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中秋夜洞庭湖对月歌

隋代 / 沈谦

"古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。
日烈忧花甚,风长奈柳何。陈遵容易学,身世醉时多。"
生分作死誓,挥泪连秋云。廷臣例獐怯,诸将如羸奔。
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
"金英繁乱拂阑香,明府辞官酒满缸。
犹自金鞍对芳草。"
"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
荣华不肯人间住,须读庄生第一篇。"
策杖驰山驿,逢人问梓州。长江那可到,行客替生愁。
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
屡亦闻投鼠,谁其敢射鲸。世情休念乱,物议笑轻生。


中秋夜洞庭湖对月歌拼音解释:

.gu xiang huai yin he .chou duo zhou yan fei .du cun guo jiang ma .qiang fu kan hua yi .
ri lie you hua shen .feng chang nai liu he .chen zun rong yi xue .shen shi zui shi duo ..
sheng fen zuo si shi .hui lei lian qiu yun .ting chen li zhang qie .zhu jiang ru lei ben .
niao niao qing lian cui ye zhong .qi zhuang que yi ren hua chu .lan guang ru wei ke tian nong .
.jin ying fan luan fu lan xiang .ming fu ci guan jiu man gang .
you zi jin an dui fang cao ..
.cheng xia shui ying hui .chao chong ye ting lai .niao jing shan guo luo .gui fan lv ping kai .
rong hua bu ken ren jian zhu .xu du zhuang sheng di yi pian ..
ce zhang chi shan yi .feng ren wen zi zhou .chang jiang na ke dao .xing ke ti sheng chou .
.chou chang ren sheng bu man bai .yi shi wu cheng tou xue bai .hui kan you lei yu lao qi .
ji yun kai qu lu .shu xue die qian feng .shui ji zhi fei jiu .lian jun hu jian rong ..
lv yi wen tou shu .shui qi gan she jing .shi qing xiu nian luan .wu yi xiao qing sheng .

译文及注释

译文
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是(shi)真生活。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今(jin)。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。
虽然在(zai)本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样(yang)平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望(wang)清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统(tong)一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。

注释
(26)保:同“堡”,城堡。
代:今河北、山西省北部。以产良马闻世。
①湖:即杭州西湖。
86、适:依照。
⑸这两句形容梅花香味,极工,亦补足上文“非以无人而不芳”意。
日遐迈:一天一天地走远了。
(49)抵:通“抵”(zhǐ),拍击。

赏析

  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层(ceng ceng)如剥蕉心,出语的自然圆转。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取(xuan qu)砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年(mei nian)这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写(yu xie)景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  首先可见到首联两句,先交代了人物、事件和地点,仔细想来,种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江,即西江的支流,流经柳州,此乃地点所在也。另外在语言上,诗歌一开始,柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式,两句十个字,居然嵌入了四个“柳”字,既照应了诗题中的“戏题”二字,又使读者感到极度新颖,极度别致,自然而然地调动起读者阅读的兴趣,使人感到妙不可言。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  第四首开头两句只是描写环境,人物并未出场,但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”,不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹,也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法,这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸,哀筝急管相驰逐”,现在却以“何处”发问领起,先写闻乐,再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出,传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗(shi shi)人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

沈谦( 隋代 )

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简 介

沈谦 (1620—1670)明末清初浙江仁和人,字去矜,号东江子。明诸生。少颖慧,六岁能辨四声。长益笃学,尤好为诗古文。崇祯末,为西泠十子之一。入清,以医为业。有《东江集钞》、《杂说》等。

朝天子·小娃琵琶 / 谷梁平

"结构何峰是,喧闲此地分。石梁高泻月,樵路细侵云。
"刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。
"羽檄征兵急,辕门选将雄。犬羊忧破竹,貔虎极飞蓬。
步廊无限金羁响,应是诸司扈从归。
洁水空澄鉴,持铅亦砺锋。月寒深夜桂,霜凛近秋松。
一柯樵斧坐看棋。蓬莱道士飞霞履,清远仙人寄好诗。
"莺迁与鶂退,十载泣岐分。蜀道重来老,巴猿此去闻。
苔色侵经架,松阴到簟床。还应炼诗句,借卧石池傍。"


裴将军宅芦管歌 / 宗政晓莉

草暖沙长望去舟,微茫烟浪向巴丘。
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
"锦缆龙舟隋炀帝,平台复道汉梁王。
变色黄应近,辞林绿尚稠。无双浮水面,孤绝落关头。
风赋何曾让景差。落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。
会须携手乘鸾去,箫史楼台在玉京。"
"山连楚越复吴秦,蓬梗何年是住身。黄叶黄花古城路,
钓石封苍藓,芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕,穿竹路萦纡。


王孙圉论楚宝 / 柏尔蓝

世路变陵谷,时情验友朋。达生书一卷,名利付春冰。"
"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。
却使六番诸子弟,马前不信是书生。"
"行行与君别,路在雁门西。秋色见边草,军声闻戍鼙。
工人三五辈,辇出土与泥。到水不数尺,积共庭树齐。
"楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。
曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"


六州歌头·题岳鄂王庙 / 那拉协洽

无因一向溪头醉,处处寒梅映酒旗。
冉弱营中柳,披敷幕下莲。傥能容委质,非敢望差肩。
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑,庙枕长溪挂铁衣。
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,
"高人游息处,与此曲池连。密树才春后,深山在目前。
"三省推贤两掖才,关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去,
相如未是真消渴,犹放沱江过锦城。"


端午 / 巫马瑞雪

不知机务时多暇,犹许诗家属和无。"
采茶溪树绿,煮药石泉清。不问人间事,忘机过此生。"
"秋水悠悠浸墅扉,梦中来数觉来稀。
"春暮雨微微,翻疑坠叶时。气蒙杨柳重,寒勒牡丹迟。
岂有曾黔突,徒劳不倚衡。乘时乖巧宦,占象合艰贞。
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
"孔门频建铸颜功,紫绶青衿感激同。一篑勤劳成太华,
谢墅庾村相吊后,自今岐路各西东。"


远师 / 霸刀龙魂

风露澹清晨,帘间独起人。莺花啼又笑,毕竟是谁春。
欲醉梁王酒,先调楚客琴。即应携手去,将此助商霖。"
内嬖陪行在,孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠,霜仗驻骅骝。
"石路荒凉接野蒿,西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚,
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
平仲朝归卧一裘。醉后独知殷甲子,病来犹作晋春秋。
"沅水罗文海燕回,柳条牵恨到荆台。
悬灯洒砌雨,上阁绕云雕。即是洲中柳,嘶蝉急暮条。"


虞美人·玉阑干外清江浦 / 百里晓娜

寒潮欲上泛萍藻,寄荐三闾情自哀。"
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
"日夕是西风,流光半已空。山光渐凝碧,树叶即翻红。
"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
我赏此言是,因循未能谐。君言中圣人,坐卧莫我违。
"白发宫娃不解悲,满头犹自插花枝。
雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。
落日穷荒雨,微风古堑花。何当戴豸客,复此问生涯。"


月夜 / 夜月 / 钭己亥

"丹灶三年火,苍崖万岁藤。樵归说逢虎,棋罢正留僧。
"灵魄自沉浮,从来任浊流。愿从深处得,不向暗中投。
"疏拙自沉昏,长安岂是村。春非闲客事,花在五侯门。
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。乘轩宁见宠,巢幕更逢危。
钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
自笑与君三岁别,头衔依旧鬓丝多。"
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。


生查子·秋来愁更深 / 孟辛丑

树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。"
刀剑作锄犁,耕田古城下。高秋禾黍多,无地放羊马。
自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
恶草虽当路,寒松实挺生。人言真可畏,公意本无争。
莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"
可惜秋眸一脔光,汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎,
"桑柘林枯荞麦干,欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远,


咏草 / 和孤松

古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出,远岸烟消洛水平。
几时逢雁足,着处断猿肠。独抚青青桂,临城忆雪霜。"
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
"醉卧芳草间,酒醒日落后。壶觞半倾覆,客去应已久。
"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。
刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。
忽挥素爪画七弦,苍崖噼裂迸碎泉。愤声高,怨声咽,
陶菊手自种,楚兰心有期。遥知渡江日,正是撷芳时。