译文
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
感叹那聪明智慧的(de)郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远(yuan)见卓识,君臣相得(de)彼此没有猜疑。
当年我自(zi)己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家(jia)能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装(zhuang)的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
向你打探问(wen)去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
注释
(2)《旧唐书》:开元十三年十月辛酉,东封泰山,发自东都。十一月丙戌,至兖州岱宗顿。己丑日南至,备法驾登山,仗卫罗列山下百余里,诏行从留于谷口,上与宰臣礼官升山。庚寅,祀吴天上帝于上坛,有司祀五帝百神于下坛。礼毕,藏玉册于封祀坛之石磩。然后燔紫燎发,群臣称万岁,传呼自山顶至岳下,震动山谷。
⑵远:远自。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
就学:开始学习。
83. 就:成就。
⑶春寒:指春季寒冷的气候。弊袍:即敝袍,破旧棉衣。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”