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菩萨蛮·回廊远砌生秋草

唐代 / 刘梦符

见《吟窗杂录》)"
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
地镜时昏晓,池星竞漂沛。 ——孟郊
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊


菩萨蛮·回廊远砌生秋草拼音解释:

jian .yin chuang za lu ...
bu sui han ling tong shi fang .bei zhong shuang song yu bi xie .
.lv bin xian sheng zi chu lin .meng guang tong le ye yun shen .gong geng wei shi gu ren cao .
pen xiang jiang di fa .shui zai shi zhong fei .chui gu cheng da kuan .xi ren hu xia wei .
.ming guang dian li ye tiao tiao .duo bing feng qiu zi ji liao .la ju zha chuan dan feng zhao .
lv shui qing tian si yu mi .heng di zha sui qing chui duan .gui fan yi yu yuan shan qi .
gu niao fei lai jian ying yao .ban ge yan lan yao yin yin .ke kan feng yu mu xiao xiao .
yin bin jiu zhong zhuan ni bai .na kan geng bei er geng cui ..
di jing shi hun xiao .chi xing jing piao pei . ..meng jiao
cai dang lao ren xing ying hou .yuan yu nan shan ju xian shou .wei chen ji shou gong chang ge .
xi zhan hua yin wo .bo chong zhang se liu .yuan yi fei bu le .zi shi bei ren chou ..
.cuo e ya hong quan .zuo e cheng bi luo .yi zai qin shi huang .bu qu yi bu zao .
.xi sai shan gao jie jiu gai .chen yao zhong ri zi xiang cui .
.yan die xiang feng chu shui mei .zhu lin wen jiu ci pan ji .ban zhan wei nuan huan shang bie .
xue li wen dou ning .dou yi chi xiang zhu . ..meng jiao

译文及注释

译文
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾(jia)谊那样因为被贬而感到遗憾的。
阳光(guang)照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝(si)绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
往往我曾经耳上搁书写(xie)谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝(jue),怎么忍心听?

注释
①断肠天:令人销魂的春天
⑶离忧:离别的忧思;离人的忧伤。唐杜甫《长沙送李十一》诗:“李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。”
⑷归何晚:为何回得晚。
24.不可谓智:不可以说是聪明。
深巷:幽深的巷子。
【至于成立】
(22)长缨:指权贵。缨,帽带。短褐:粗布短袄,此指平民。
241、时:时机。

赏析

  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青(fang qing)郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  “二年随骠骑,辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因,收结全诗。骠骑,是骠骑将军的简称,汉代名将霍去病曾官至骠骑将军,此处借指戎昱的主帅桂管防御观察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程,对诗中所表现的乡愁并没有说破,可是不点自明。特别是中间两联,以渲染环境气氛,来衬托诗人的心境,艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响,回归故里的断续寒梦,清晓号角的悲凉声音,以及昏黄孤灯的断碎余烬,都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景,表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  《《晓至湖上》厉鹗(li e) 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难(de nan)能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

刘梦符( 唐代 )

收录诗词 (6445)
简 介

刘梦符 刘梦符,字衡之,耒江(今湖南耒阳)人。理宗宝祐四年(一二五六),以迪功郎充零陵县丞。事见《八琼室金石补正》卷一○○。

送灵澈 / 赵志科

我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,


剑门 / 许梿

"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
似着胭脂染,如经巧妇裁。 ——白居易
筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
"泠泠一带清溪水,远派□通历阳市。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
驽蹄顾挫秣,逸翮遗稻粱。 ——韩愈


百字令·半堤花雨 / 贺敱

梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
近玉初齐白,临花乍散红。凝姿分缥缈,转佩辨玲珑。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。


庭前菊 / 郑道传

闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
上有布政台,八顾背城郭。山蹙龙虎健,水黑螭蜃作。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"


落花落 / 赵希棼

凭君折向人间种,还似君恩处处春。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。


南乡子·画舸停桡 / 释道举

忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
嘒唳松间坐,萧寥竹里行。 ——伯成(失姓)
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"


柳含烟·御沟柳 / 张耆

疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,


拟古九首 / 许安仁

"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
古调诗吟山色里,无弦琴在月明中。 ——赵嘏
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"


秋晚悲怀 / 梁松年

昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年。
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
忝从拂天枨。归私暂休暇, ——韩愈
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"


送欧阳推官赴华州监酒 / 孙原湘

相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
守恩辞合浦,擅美掩连城。鱼目应难近,谁知按剑情。"
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
宿雨香添色,残阳石在阴。乘闲动诗意,助静入禅心。 ——张希复"