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醉公子·门外猧儿吠

南北朝 / 黄学海

是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。
拔为天军佐,崇大王法度。淮海生清风,南翁尚思慕。
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,


醉公子·门外猧儿吠拼音解释:

shi jun tong shi zhe .yi you shang shu lang .lian jun du wei yu .yan bo zai ta xiang .
.yao xin zhi jia se .jing yi rao shan chuan .feng yu shen qi ying .sheng yong zhao ming chuan .
ye ke mao ci xiao .tian jia shu mu di .jiu an shu lan shu .xu ru gu xiang xie .
ba wei tian jun zuo .chong da wang fa du .huai hai sheng qing feng .nan weng shang si mu .
zhu ge shu ren ai .wen weng ru hua cheng .gong lai xue shan zhong .gong qu xue shan qing .
gao men zhi qing da .zi xiao jue qin rong .du lan huan zhu mei .ning wei wen juan qing .
zhi tui bi shang cong .yu fu zhuo cang lang .rong hua di xun ye .sui mu you yan shuang .
za lu heng ge shu .gong chen jia di gao .wan fang pin song xi .wu nai sheng gong lao ..
.ding xiang ti rou ruo .luan jie zhi you dian .xi ye dai fu mao .shu hua pi su yan .
.zhe ju xiao xiang zhu .zai jian dong ting qiu .ji mu lian jiang han .xi nan jin dou niu .
.chong fu ming jin sui .an qin shi bu wei .jia ke wen bi yu .gui lu jin wei yi .
.bei yuan he chu fa .ying lu di san sheng .yuan ke zhi qiu mu .kong shan yi ye qing .
yi wei jiang xing bian .zei chen hou tian zai .hu qi fan long shan .cheng yu jing ma wei .
xuan cao qiu yi si .zhu zhi shuang bu fan .tao mi shao ji shui .ji duo jing shui hun .
.chang an bu ke wang .yuan chu bian chou qi .nian gu hun rong yi .shan he kong biao li .
.wo jing hua yuan lai .bu fu jian ping lu .bei shang wei tu shan .lian shan zou qiong gu .
.guan qi lian xi xiang chu yun .zhu xuan chu jian zhou fen fen .bai cheng jian ling an nan guo .

译文及注释

译文
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好(hao)音乐,有这回事吗?”
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
西北两面(mian)大门敞开,什么气息通过此处?
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下(xia)(xia)了!
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害(hai)大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。

注释
空明:清澈透明。
纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
优渥(wò):优厚
261.薄暮:傍晚。
(5)耿耿:微微的光明
象:模仿。
⑴柳州:今属广西。

赏析

  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的(zhong de)“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步(xian bu)云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景(ci jing),与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

黄学海( 南北朝 )

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简 介

黄学海 明常州府无锡人,字宗于。黄正色子。嘉靖四十一年进士。授内黄知县,入为户部主事。后知赣州。属邑民因丈田事哗于邑,学海坚持不用兵镇压,捕为首者而已。

人月圆·春晚次韵 / 柳开

屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
实欲辞无能,归耕守吾分。"
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。


论诗三十首·二十三 / 林披

片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,


虞美人·寄公度 / 吕陶

"十处投人九处违,家乡万里又空归。
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。


过秦论(上篇) / 余爽

采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
还令率土见朝曦。"
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,


塞上 / 高玮

岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。


鲁连台 / 方毓昭

赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 纡川

"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。


喜迁莺·花不尽 / 张宗瑛

"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。


狱中上梁王书 / 李彦暐

老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。
"东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。


卜算子·答施 / 王赏

鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。