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秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

南北朝 / 钱仙芝

"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。"
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。
畴类皆长年,成人旧童子。上堂家庆毕,愿与亲姻迩。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归拼音解释:

.lang miao xin cun yan he zhong .luan yu zhu zai ba cheng dong .
qi nian bao zuo guang .zhi fu cang sheng hui .he bi dai long ran .ding cheng fang qu ji ..
shui ke nong gui zhao .yun fan juan qing shuang .bian zhou jing ting xia .wu liang xian piao yang .
.yu xi cui gui hen .chun feng zui bie yan .neng yao wu ma song .zi zhu yi xing huan .
xing dao jing men shang san xia .mo jiang gu yue dui yuan chou ..
bu xian huang shou xiang yang cheng .zhu men yan xun chao ci qu .qi chu dong jiao man fei xu .
.da shi yu mei ji .zhi shu ji tong jing .yu yan de xie shou .lv shang qing ye jing .
yu jun qing yan ke .gong you bai yun xin .bu xiang dong shan qu .ri ling chun cao shen .
jun bu jian huai nan shao nian you xia ke .bai ri qiu lie ye yong zhi . hu lu bai wan zhong bu xi .bao chou qian li ru zhi chi .shao nian you xia hao jing guo .hun shen zhuang shu jie qi luo .hui lan xiang sui xuan ji nv .feng guang qu chu man sheng ge .jiao jin zi yan bu ke you .xia shi tang zhong yang lai jiu .hao an hao ma qi yu ren .shi qian wu qian xuan gu jiu .chi xin yong jin wei zhi ji .huang jin bu xi zai tao li .tao li zai lai ji du chun .yi hui hua luo yi hui xin .fu xian jin wei men xia ke .wang hou jie shi ping jiao ren .nan er bai nian qie le ming .he xu xun shu shou pin bing .nan er bai nian qie rong shen .he xu xun jie gan feng chen .yi guan ban shi zheng zhan shi .qiong ru lang zuo lin quan min .zhe mo zhi gen chang bai zhang .bu ru dang dai duo huan wang .zhe mo yin qin lian di cheng .bu ru dang shen zi zan ying .kan qu fu gui yan qian zhe .he yong you you shen hou ming .
.sheng li wu bu jin .nian jun zai zhong nian .you dao sui wei shen .ju shi mo neng xian .
chou lei jie chang nian .cheng ren jiu tong zi .shang tang jia qing bi .yuan yu qin yin er .
han fei shi li tian ting qu .ren sheng rong de bu zi bao .sheng ren an yong tui tian dao .
wei you hu ma dang ji shu .bai yun lai wang wei xian pin ..

译文及注释

译文
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
东武和余杭两地相望(wang),但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
学他母亲没有什么摆弄,清(qing)早梳妆随手往脸上涂抹。
魂魄(po)归来(lai)吧!
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
来时仿佛短暂而美(mei)好的春梦?
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食(shi)呢?它在荷茎下进食。是要咽下去(qu)呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。

注释
待吾尽节报明主:等我尽到了一个臣子的义务,报答了贤明的君主。
③汉臣:汉朝的臣子,此处指张骞。
12.蹇(jian3简):发语词。淹留:滞留。
(12)消得:值得,能忍受得了。
⑴榭(xiè):建在高土台或水面(或临水)上的的建筑,是一种借助于周围景色而见长的园林或景区休憩建筑。
⑷乌:乌鸦。半飞:分飞。
5、祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):只是。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。

赏析

  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫在干什么,这是古体诗长用手法。而且仿佛是心灵感应似的,正当女主人公独自思夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水、那在江对岸湖泽中采莲的妻子。此刻展现在他眼间的,无非是漫漫长路,和那阻山隔水的浩浩烟云。许多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之主人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上,采用了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  阴饴甥在这时奉命到秦国求和,实在是既理屈又尴尬。但是他在回答秦穆公的时候,阴饴甥巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分,一正一反,既承认晋侯过错,向秦服罪;又表明晋国的士气不可轻侮,态度软硬兼施,不亢不卑,把话说的恰到好处。这个时候的他不但没有词穷,反而能振振有词地把秦穆公说服,以自己的庄重自持、气节凛然、才智纵横,既赢得了秦穆公的尊重与款待,又不辱使命,达到了营救自己国君的目的。这真是一篇饱含思想智慧的的外交辞令。阴饴甥的精彩辩词,让他的外交辞令可称典范。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者(zuo zhe)进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏(cang)”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发(xi fa),响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

钱仙芝( 南北朝 )

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简 介

钱仙芝 钱仙芝,真宗咸平元年(九九八)知临海县(《嘉定赤城志》卷一一)。仁宗景祐中以秘阁校理知歙州。事见宋《淳熙新安志》卷九。

临江仙·记得金銮同唱第 / 鲜于晨龙

幸愿一生同草树,年年岁岁乐于斯。"
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。


送僧归日本 / 张简栋

山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
斯人谢明代,百代坠鹓鸿。世故坠横流,与君哀路穷。
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.


喜张沨及第 / 慕容慧慧

"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"


有所思 / 琴映岚

时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。


新雷 / 有怀柔

一生几许伤心事,不向空门何处销。"
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
且当放怀去,行行没馀齿。
岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。


客从远方来 / 马佳士懿

夜帆归楚客,昨日度江书。为问易名叟,垂纶不见鱼。"
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
"太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。


上阳白发人 / 北锦诗

"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。


国风·周南·桃夭 / 纳喇泉润

斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
"君王宠初歇,弃妾长门宫。紫殿青苔满,高楼明月空。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
是焉披玩。良辰旨酒,宴饮无算。怆其仳别,终然永叹。
深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"


五美吟·虞姬 / 太史晓红

时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。


小雅·鼓钟 / 杨土

功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
行处曾无险,看时岂有深。寄言尘世客,何处欲归临。"
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。
室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"