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点绛唇·桃源

两汉 / 明印

马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
菊露凄罗幕,梨霜恻锦衾。此生终独宿,到死誓相寻。
岁月消于酒,平生断在诗。怀才不得志,只恐满头丝。"
歌缓眉低翠,杯明蜡翦红。政成寻往事,辍棹问渔翁。"
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
饲雀曾传庆,烹蛇讵有殃。弢弓挥劲镞,匣剑淬神铓。
"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
翠老霜难蚀,皴多藓乍封。几家遥共玩,何寺不堪容。
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。


点绛唇·桃源拼音解释:

ma wei hao xiao dang shi shi .xu zhuan ming huang xing shu chuan .
yuan lai chao feng que .gui qu lian yuan hou ..zeng seng .jian .ji shi ..
.tui ju xiao sa ji chan guan .gao gua chao zan jing shi jian .gu dao sui liu shuang he xie .
ju lu qi luo mu .li shuang ce jin qin .ci sheng zhong du su .dao si shi xiang xun .
sui yue xiao yu jiu .ping sheng duan zai shi .huai cai bu de zhi .zhi kong man tou si ..
ge huan mei di cui .bei ming la jian hong .zheng cheng xun wang shi .chuo zhao wen yu weng ..
lv chuang cai po jin yuan yang .chu zai lian li zhi you duan .wu wan tong xin dai bu chang .
shan seng wei ken yan gen ben .mo shi yin he lou xie wu ..
si que zeng chuan qing .peng she ju you yang .tao gong hui jin zu .xia jian cui shen mang .
.zi cong tian xia luan .ri wan bie ting wei .xiong di tuan luan le .ji gu yuan jin gui .
.zao qi que sheng song xi pin .bai yu fang jiu ji lai zhen .xin xiang zha jie chun feng weng .
.liu zai xin qin jiu mo zhong .que xun gui lu wu hu dong .ming can gui yuan yi zhi lv .
cui lao shuang nan shi .cun duo xian zha feng .ji jia yao gong wan .he si bu kan rong .
wei qin xing qi ye zhu men .ye zhi liu yu kai chun yan .zheng nai ping wu ru tu gen .

译文及注释

译文
秋天锦江里(li)的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始(shi)也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
祈愿红日朗照天地啊。
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
最后得到(dao)什么好处,难道只是迎(ying)来白雉?
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
(齐宣王)说(shuo):“不是,我不是为了这些。”
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙(sun)权赠送给周瑜的南宅呢?
侍女搀扶她,如出水芙蓉软(ruan)弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
谄媚奔兢之徒,反据要津。

注释
10 食:吃
(7)反本:追思根本。反,通“返”。惨怛(dá达):忧伤。
⑽唐时宴会多用妓乐,送巢父却不合适,所以只用琴。罢琴,弹完了琴。酒阑琴罢,就要分别,故不免“惆怅”。下面三句都是临别时的嘱咐。
67.二八:以八人为行。二八十六人。
⑼断雁:鸿雁传书,这里指雁没有担负起传书的任务。冉冉:形容慢慢飞落的样子。
淀:同“靛”,即靛青,一种青兰色染料。
28.襞(bì):折叠。这两句是说她又喜好弦乐,当她松紧琴瑟弦轴的时候,便漫不经心地把文史书籍都卷折起来。
②浒(音虎):水边。
⑤“柳绵”:即柳絮。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》诗:“往年同在莺桥上,见依朱阑咏柳绵。”

赏析

  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业(wang ye)的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦,使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉(song yu) 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹(de cao)植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
艺术价值
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以(bu yi)得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

明印( 两汉 )

收录诗词 (7361)
简 介

明印 明印,字九方,一字雪瞳,晚号紫藤主人,常熟人。吴中怡贤寺住持。

落花 / 张善昭

庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
"席门无计那残阳,更接檐前七步廊。
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中,一曲梁州泪如雨。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
明日柳亭门外路,不知谁赋送将归。"


东门之墠 / 范承谟

山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
"听经看画绕虚廊,风拂金炉待赐香。
王氏怜诸谢,周郎定小乔。黼帏翘彩雉,波扇画文鳐。
闻道复官翻涕泗,属车何在水茫茫。
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 郑岳

"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
"旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.(《唐诗纪事》)
南国东邻各一时,后来惟有杜红儿。
"马嘶九陌年年苦,人语千门日日新。
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
火鼠重收布,冰蚕乍吐丝。直须天上手,裁作领巾披。"


三日寻李九庄 / 严金清

"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
行行向马邑,去去指祁连。鼓声遥赤塞,兵气远冲天。
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。
"鞭梢乱拂暗伤情,踪迹难寻露草青。
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"


回乡偶书二首·其一 / 徐世昌

若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。
"钓船抛却异乡来,拟向何门用不才。
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
事历艰难人始重,九层成后喜从微。"
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口,满袖松花都未有。


病马 / 顾枟曾

商洛山高无客归。数只珍禽寒月在,千株古木热时稀。
开怀江稻熟,寄信露橙香。郡阁清吟夜,寒星识望郎。"
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
"得意却思寻旧迹,新衔未切向兰台。吟看秋草出关去,
经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜。"
"琼林瑶树忽珊珊,急带西风下晚天。皓鹤褵褷飞不辨,


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 仲长统

"入门如洞府,花木与时稀。夜坐山当户,秋吟叶满衣。
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
把君诗句高声读,想得天高也合闻。"
岁计阴功及物多。四野绿云笼稼穑,千山明月静干戈。
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"


稚子弄冰 / 项纫

"为儒欣出守,上路亦戎装。旧制诗多讽,分忧俗必康。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。


从军行七首·其四 / 吴高

楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。
莫负美名书信史,清风扫地更无遗。"
玉函书发鹤归天。楼开石脉千寻直,山拆鳌鳞一半膻。
莲花幕下风流客,试与温存谴逐情。"
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。


春词 / 慧忠

影炫金茎表,光摇绮陌头。旁沾画眉府,斜入教箫楼。
何必苦劳魂与梦,王昌只在此墙东。"
若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。
炀帝东游意绪多,宫娃眉翠两相和。
府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
曲渚回湾锁钓舟。
"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
许大干坤吟未了,挥鞭回首出陵阳。"