首页 古诗词 霜花腴·重阳前一日泛石湖

霜花腴·重阳前一日泛石湖

明代 / 林启泰

防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
"黄叶下阶频,徐徐起病身。残秋萤出尽,独夜雁来新。
中下无正性,所习便淫耽。一染不可变,甚于茜与蓝。
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。


霜花腴·重阳前一日泛石湖拼音解释:

fang shen ben ku jie .yi qu he you huan .hou sheng mo shen mi .shen mi sang qi zhen ..
yi you tong xiang ai .shan yu shu gu xuan .ji fei tao xiang di .nai shi gu hou yuan .
qi po zeng yang sheng .san peng e ming yan .bei ta mi shi que .tan xi zhi shan ran .
yan shen sui jia si .yin ye an xiang zhao .du pei yi hu you .qiu hao tai shan xiao ..
ruo wu xian yan he you jian .zong zai miao qian hua dong zhong ..
.huang ye xia jie pin .xu xu qi bing shen .can qiu ying chu jin .du ye yan lai xin .
zhong xia wu zheng xing .suo xi bian yin dan .yi ran bu ke bian .shen yu qian yu lan .
jian zhuo gong fu qi .pu jing gao ren zhi .yi wo qi zhang ju .hun xu ju xiang li .
.jiu you huang wu bo .jin wei bai shui tang .sheng ge wen si mian .lou ge zai zhong yang .
.hua tang san yue chu san ri .xu pu chuang sha yan fu yan .lian zi shu bei chang leng jiu .
.zhi chi xi jiang lu .bei huan zan mo wen .qing nian ju wei da .bai she du li qun .
jian yao quan yu pi .fei shu ku wen pin .zao chan li su ke .yin ke ji qiu shen .
.shu jia yan feng lu .xing ren zheng wu xi .chu chan shu sheng qi .xi die yi tuan fei .
.chun ju wu su xuan .shi li jian qian cun .lu yuan shao lai ke .shan shen duo guo yuan .

译文及注释

译文
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
年少寄情人事外(wai),倾心只在琴与书。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一(yi)定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先(xian)王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来(lai)临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦(ying)绕心间,
远(yuan)风海上来,吹来愁绪满天涯。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
四川和江南的风景有很多相似处(chu),要游览就要及早去。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。

注释
(3)豚鱼:《易·中孚》说“信及豚鱼”,意即只有诚心祭祀,连供品猪鱼都感动,才得吉卦。
抗:高举,这里指张扬。
③用齐人反间:齐将田单放出谣言,说乐毅想反叛燕国,自己做齐王。燕惠王信以为真。
57自:自从。
(95)邈(秒miǎo)无闻矣——长久没有听到了。
⑻狎兴:游乐的兴致。狎:亲昵而轻佻。

赏析

  在表现方法上,作者恰如其分地使用(yong)了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似(xiang si),表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调(yu diao)。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学(xue),称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南(dong nan)坼,乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”(韩愈《岳阳楼别窦司直》)的精细图景,并融入美丽的神话传说,构成新巧而又清丽的篇章。
  第一层(1—8句),写筑城役卒与长城吏的对话:
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令,逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”,是避免与末句重韵,同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情,“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感,往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”,是因为在他心目中,这菊花是劳苦大众的象征,与“孤”字无缘。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

林启泰( 明代 )

收录诗词 (1887)
简 介

林启泰 林启泰,清嘉庆年间(1796~1820)台湾县人。

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 沈遘

访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
仙方不用随身去,留与人间老子孙。
"高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。
自到西川住,唯君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"


石钟山记 / 薛素素

如今再结林中社,可羡当年会里人。"
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
富者我不顾,贵者我不攀。唯有天坛子,时来一往还。"
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,


周颂·酌 / 区龙贞

"水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
而为无可奈何之歌。"
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
行行三峡夜,十二峰顶月。哀猿别曾林,忽忽声断咽。


阙题二首 / 方干

月低山晓问行客,已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持,
"帝命河岳神,降灵翼轩辕。天王委管籥,开闭秦北门。
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。


题友人云母障子 / 释惟简

"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
连骑出都门,秋蝉噪高柳。落日辞故人,自醉不关酒。
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。那言阮家子,更作穷途恸。"
"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。


杂诗十二首·其二 / 贺国华

"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。
"仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。
疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。


大林寺桃花 / 牛稔文

丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。
"前日萌芽小于粟,今朝草树色已足。
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 钱曾

疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"
若待春深始同赏,莺残花落却堪愁。"
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。


同谢咨议咏铜雀台 / 洪成度

因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。"
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
"驱使鬼神功,攒栽万树红。薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
"强梳稀发着纶巾,舍杖空行试病身。
买臣归邸忽乘轺。印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。


满江红·中秋寄远 / 邵叶

我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
"自得君王宠爱时,敢言春色上寒枝。
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽,一去东南别离苦。
"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。
十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
"一见清容惬素闻,有人传是紫阳君。
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。