春夕酒醒
"十日广陵城里住，听君花下抚金徽。
竹影临经案，松花点衲衣。日斜登望处，湖畔一僧归。"
长安米价高，伊我常渴饥。临岐歌送子，无声但陈词。
"旌旗不整奈君何，南去人稀北去多。
夜如明月入我室，晓如白云围我床。我心久养浩然气，
谁言圣与哲，曾是不怀土。公旦既思周，宣尼亦念鲁。
莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。"
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野，一声歌断旧青楼。
"鸾鹤每于松下见，笙歌常向坐中闻。
似把剪刀裁别恨，两人分得一般愁。"
春夕酒醒拼音解释:
.shi ri guang ling cheng li zhu .ting jun hua xia fu jin hui .
zhu ying lin jing an .song hua dian na yi .ri xie deng wang chu .hu pan yi seng gui ..
chang an mi jia gao .yi wo chang ke ji .lin qi ge song zi .wu sheng dan chen ci .
.jing qi bu zheng nai jun he .nan qu ren xi bei qu duo .
ye ru ming yue ru wo shi .xiao ru bai yun wei wo chuang .wo xin jiu yang hao ran qi .
shui yan sheng yu zhe .zeng shi bu huai tu .gong dan ji si zhou .xuan ni yi nian lu .
mo qian jing ming zhi wo xiao .xiu jiang huo ai jiu fu yun ..
jin feng hua kai yun bin qiu .shi mu dao xiang xin lv ye .yi sheng ge duan jiu qing lou .
.luan he mei yu song xia jian .sheng ge chang xiang zuo zhong wen .
si ba jian dao cai bie hen .liang ren fen de yi ban chou ..
译文及注释
译文
秋(qiu)千上她象燕子身体轻盈，
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门(men)卑躬屈节是不合我心意的。
西塞山前白鹭在自由(you)(you)地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
今年春天眼看着又要过去了，什么时候才是我返回故乡的日期呢？
厅室内静无人声，一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午，晚间凉爽，美人刚刚汤(tang)沐。手里摇弄着白绢团扇，团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚，独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户？白白地叫人惊散瑶台仙梦，原来是，夜风敲响了翠竹。
时值深秋，胡人多放火烧山，一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着；有时秋雨绵绵，雨点打在山上，溅起湿湿的烟雾，笼罩着山头。
夜深时，我走过战场，寒冷的月光映照着白骨。
只有玄武湖上的明月，在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代，兴衰迭起，我且痛饮三杯，为金陵高歌一曲。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
水天相接空中一片明净，一座孤城呈现云雾深深。
但他的魂魄已经离散，你占卦将灵魂还给他。”
我想君念君在心深处，梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断，眉黛消退屏风暗，醉时想你已如此，酒(jiu)醒之后更不堪！
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！
注释
⑴帘旌（jīng）：酒店或茶馆的招子。夕阳迟：夕阳缓慢地下沉。迟，缓慢。
(7)鹧鸪：鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”，啼声凄苦。
10.绿筠（yún）：绿竹。
⑺芙蓉泣露、香兰笑：形容乐声时而低回，时而轻快。
⒂藕丝：纯白色。
7、 勿丧：不丢掉。
2.详：知道。
赏析
诗的起句“傲吏身闲笑五侯”，所谓“傲吏”，大约指的是那位“王舍人”，他既然身己为“吏”，却丝毫没有俗务缠身，更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”，其生活情趣之高，也就不言自明了。战国时期的庄子，曾在蒙（今河南商丘）做过漆园小吏，楚威王欲拜他为相，被他拒绝了。后世遂称他为傲吏，如晋郭璞《游仙》诗说：“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来，作者紧扣诗题，写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点：其一，“西江取竹”。西江历来为产竹之地，而竹却又被视为“岁寒三友”之一，既“直”又有“节”，所以作者表面上是写竹，实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二，“起高楼”。本来，以竹为楼，不可能搭得很高，但作者特意拈出“高”字，一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般，同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
在唐代诗坛上，岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞，对边塞生活有深刻的体会，对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》，就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
前两联，字面上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥(tuo yao)深，更是精彩绝妙，不同凡响。
正是它未完全合律，前人曾将此诗看作七古：“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗，调既急迅，而多复字，兼离唐韵，当是七言古风耳。”（毛先舒《辩坻诗》）李白现存七律共十二首，且大都如此，同整个创作比较，七律诗比较少。关于这个问题的原因，前人多有论述，或认为李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚，每不肯以其拙示人。”（贺贻孙《诗筏》）“他所以只有很少几首律诗，不是不善写，而是不愿写。”（王运熙、李宝均《李白》）“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”（王瑶《李白》）或认为李白反对作七律：“太白之论曰：‘寄兴深微，五言不如四言，七言又其靡也’……所谓七言之靡，殆专指七律言耳。故其七律不工。”（翁方纲《石洲诗话》）这种种评价都缺乏公允，实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代，七律尚未定型，因此创作难免不合律且数量少，不仅李白，其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述：
此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》，其实却是伤今。
全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见，但苑内的凄凉之状，毕竟是“望”不到的，于是第四句以宫莺不堪寂寞，飞出墙外寻觅春光，从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节，是诗人“望”中所见，因而落笔极为自然，但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹，含而不露，淡而有韵，堪称全诗中精彩的一笔。
《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗，可是它给留下了写南通狼山的名篇，也可窥见王安石早期诗风，并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它，也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官(ji guan)吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
“君不见”起八句是第三段，写近时事。由古时的奸臣，诗人想到了近时的奸臣；由古时戕害百姓的荔枝，诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹，举现实来证明，先说了武夷茶，又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同，但由于说的是眼前事，所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝，是诗家为尊者讳的(hui de)传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，写安史之乱而为玄宗开释；李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙”，写才士被贬，反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”，很显然，他不仅反对佞臣媚上，对皇帝接受佞臣的进贡，开上行下效之风，使百姓蒙受苦难，他也是十分不满的。这一段，如奇军突起，忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝，杂取眼前事，随手挥洒，开拓广泛，且写得波折分明，令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气，一泻而出，出没开阖，极似杜诗。
颈联“山雨初含霁，江云欲变霞”，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景，避免正面表达感情，迂回取道，曲径通幽，在结构上是转折，在情绪上是顿挫，宕开一笔，别开生面。诗人描写景色的渐变，衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼，赋予云雨以灵性。写云，不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕，将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道：“晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。兄弟远沦居，妻子成异域。羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌躇恋北顾，亭午晞霁色。春暖阴梅花，瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”，大约是在中午或午后；“江云欲变霞”，可能是在下午或傍晚。
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐(bu le)(bu le)。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
在唐代诗坛上，岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞，对边塞生活有深刻的体会，对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》，就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
前两联，字面上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥(tuo yao)深，更是精彩绝妙，不同凡响。
正是它未完全合律，前人曾将此诗看作七古：“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗，调既急迅，而多复字，兼离唐韵，当是七言古风耳。”（毛先舒《辩坻诗》）李白现存七律共十二首，且大都如此，同整个创作比较，七律诗比较少。关于这个问题的原因，前人多有论述，或认为李白不善和不愿作七律：“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚，每不肯以其拙示人。”（贺贻孙《诗筏》）“他所以只有很少几首律诗，不是不善写，而是不愿写。”（王运熙、李宝均《李白》）“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”（王瑶《李白》）或认为李白反对作七律：“太白之论曰：‘寄兴深微，五言不如四言，七言又其靡也’……所谓七言之靡，殆专指七律言耳。故其七律不工。”（翁方纲《石洲诗话》）这种种评价都缺乏公允，实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代，七律尚未定型，因此创作难免不合律且数量少，不仅李白，其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述：
此诗为诗人有感于长安兴衰而作。题目虽曰《《忆昔》韦庄 古诗》，其实却是伤今。
全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见，但苑内的凄凉之状，毕竟是“望”不到的，于是第四句以宫莺不堪寂寞，飞出墙外寻觅春光，从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节，是诗人“望”中所见，因而落笔极为自然，但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹，含而不露，淡而有韵，堪称全诗中精彩的一笔。
《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗，可是它给留下了写南通狼山的名篇，也可窥见王安石早期诗风，并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它，也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
“昨日里胥方到门，手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官(ji guan)吏；这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户，可这一切已经无济于事了，因为“十家租税九家毕，虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”，纳完租税之后，才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布，这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量，敢于欺上瞒下到如此地步的，其实是朝廷上下，沆瀣一气，朋比为奸。白居易对此心知肚明，吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾，二苦黑官，这正是“苛政猛于虎”。
“君不见”起八句是第三段，写近时事。由古时的奸臣，诗人想到了近时的奸臣；由古时戕害百姓的荔枝，诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹，举现实来证明，先说了武夷茶，又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同，但由于说的是眼前事，所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝，是诗家为尊者讳的(hui de)传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，写安史之乱而为玄宗开释；李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙”，写才士被贬，反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”，很显然，他不仅反对佞臣媚上，对皇帝接受佞臣的进贡，开上行下效之风，使百姓蒙受苦难，他也是十分不满的。这一段，如奇军突起，忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝，杂取眼前事，随手挥洒，开拓广泛，且写得波折分明，令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气，一泻而出，出没开阖，极似杜诗。
颈联“山雨初含霁，江云欲变霞”，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景，避免正面表达感情，迂回取道，曲径通幽，在结构上是转折，在情绪上是顿挫，宕开一笔，别开生面。诗人描写景色的渐变，衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼，赋予云雨以灵性。写云，不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕，将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道：“晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。兄弟远沦居，妻子成异域。羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌躇恋北顾，亭午晞霁色。春暖阴梅花，瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”，大约是在中午或午后；“江云欲变霞”，可能是在下午或傍晚。
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐(bu le)(bu le)。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
创作背景
这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史，此诗可能作于这时。
陈之茂( 近现代 )
收录诗词 (8932) 首
简 介
陈之茂 宋常州无锡人，字卓卿，一作阜卿，号锡山。高宗绍兴二年进士。廷对忤权相，被黜。状元张九成叩头殿阶，称己学不如之茂，之茂能言人不敢言，宜奖不宜黜。高宗览对悚然，赐同进士出身。除休宁尉，以经学为诸儒倡。孝宗隆兴中仕至吏部侍郎。善诗画，刚果识治体，未及大用而卒。
旅夜书怀
"画梁朽折红窗破，独立池边尽日看。
"柳梢黄嫩草芽新，又入开成第四春。近日放慵多不出，
人贱拾支床，鹘欺擒暖脚。寄言立身者，不得全柔弱。
"更无人吏在门前，不似居官似学仙。药气暗侵朝服上，
"山中尽日无人到，竹外交加百鸟鸣。
伊流决一带，洛石砌千拳。与君三伏月，满耳作潺湲。
"爱彼山中石泉水，幽深夜夜落空里。
生计甘寥落，高名愧自由。惯无身外事，不信世间愁。
七绝·苏醒
"贡院离来二十霜，谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的，
"幽亭春尽共为欢，印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫，
老鸦拍翼盘空疾，准拟浮生如瞬息。
惭愧故人怜寂寞，三千里外寄欢来。"
若数西山得道者，连予便是十三人。"
弄日莺狂语，迎风蝶倒飞。自知疏懒性，得事亦应稀。
鸟鸣草木下，日息天地右。踯躅因风松，青冥谢仙叟。
九重宫殿闭豺狼，万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平，
秋夜月中登天坛
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤，吾虽青云之上、黄泥之下，
疏凿因殊旧，亭台亦自今。静容猿暂下，闲与鹤同寻。
"龙形江影隔云深，虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里，
钓筑乘时用，芝兰在处芳。北扉闲木索，南面富循良。
"放迹疑辞垢，栖心亦道门。玄言萝幌馥，诗思竹炉温。
旧赏烟霄远，前欢岁月移。今来想颜色，还似忆琼枝。"
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁，俭风本是张廷尉。"
惆怅异乡人，偶言空脉脉。"
河中石兽
"临江府署清，闲卧复闲行。苔藓疏尘色，梧桐出雨声。
"每欲寻君千万峰，岂知人世也相逢。
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。
"一步一愁新，轻轻恐陷人。薄光全透日，残影半销春。
阵变孤虚外，功成语笑前。从今巂州路，无复有烽烟。"
"身狎吴儿家在蜀，春深屡唱思乡曲。
"石家金谷旧歌人，起唱花筵泪满巾。
旷朗半秋晓，萧瑟好风露。光洁疑可揽，欲以襟怀贮。
谒金门·花过雨
"星霜几朝寺，香火静居人。黄叶不经意，青山无事身。
"枝枝转势雕弓动，片片摇光玉剑斜。
我乡路三千，百里一主人。一宿独何恋，何况旧乡邻。
静愁惟忆醉，闲走不胜眠。惆怅东门别，相逢知几年。"
瞪目思清浅，褰裳恨暗投。徒看川色媚，空爱夜光浮。
"想尔到边头，萧条正值秋。二年贫御史，八月古邠州。
乌台情已洽，凤阁分弥浓。栈转旌摇水，崖高马蹋松。
"美貌雄才已少齐，宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦，
一剪梅·襄樊四载弄干戈
方口秀眉编贝齿，了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强，
晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。讵假数挥金，餐和养馀日。"
腊近溪书绝，灯残夜雪稠。迩来相忆处，枕上苦吟休。"
"七八年来游洛都，三分游伴二分无。风前月下花园里，
郡守轻诗客，乡人薄钓翁。解怜徐处士，唯有李郎中。
唯我忆君千里意，一年不见一重深。"
"莫怨工人丑画身，莫嫌明主遣和亲。
浅水孤舟泊，轻尘一座蒙。晚来云雨去，荒草是残风。"
卜算子·不是爱风尘
"能□得从军，清嬴□□□。绮罗徒满目，山水不离心。
野客嫌知印，家人笑买琴。只应随分过，已是错弥深。
"无可奈何兮，白日走而朱颜颓。少日往而老日催，
"青苔地上消残暑，绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽，
颠狂楚客歌成雪，媚赖吴娘笑是盐。
远羡五云路，逶迤千骑回。遗簪唯一去，贵赏不重来。
今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。"
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无。
蜀道难·其二
"四面山形断，楼台此迥临。两峰高崒屼，一水下淫渗。
"陶庐僻陋那堪比，谢墅幽微不足攀。
夜影看仍薄，朝岚色渐浓。山苗不可荫，孤直俟秦封。"
客老愁尘下，蝉寒怨路傍。青山依旧色，宛是马卿乡。"
"病起陵阳思翠微，秋风动后着行衣。月生石齿人同见，
每见桃花逐流水，无回不忆武陵人。"
"文武千官岁仗兵，万方同轨奏升平。
浅怜清演漾，深爱绿澄泓。白扑柳飞絮，红浮桃落英。
行路难·其二
"马急人忙尘路喧，几从朝出到黄昏。
"三春已尽洛阳宫，天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日，
"茂苑绮罗佳丽地，女湖桃李艳阳时。
"昔年从宦干戈地，黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅，
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月，星汉沉浮v0鬼号。
"谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐，山泉绕宅岂辞贫。
尽日与君同看望，了然胜见画屏开。"
阻雪
馀韵袅空何处尽，戍天寥落晓星稀。"
"江昏山半晴，南阻绝人行。葭菼连云色，松杉共雨声。
君非结心空结带，结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语，
荒田一片石，文字满青苔。不是逢闲客，何人肯读来。
风清月冷水边宿，诗好官高能几人。"
能来小涧上，一听潺湲无。"
洛下推年少，山东许地高。
归时常犯夜，云里有经声。"