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虞美人·黄昏又听城头角

两汉 / 周茂源

"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
郡中永无事,归思徒自盈。"
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
今朝覆山郡,寂寞复何为。"


虞美人·黄昏又听城头角拼音解释:

.shan ming xing shi zhen liang yang .yan you zhen feng fu ci fang .shou bai wo pan long dian zi .
xiao shao xiang liang chun yun he .ri zhao yao jie wu rui luan .
ying jiang sui wen zhao .heng men jing bu yi .ning fan zhang lao song .wu dai yan ying ci .
yu ban lin guan she .tiao shan ying li ren .kan jun you zhi ji .tan fu xiang ping jin ..
.bing hou shuang zi chu .heng men ji mo zhong .du qin shu zhi sun .chen fu jiu zun kong .
xian weng pai shou ying xiang xiao .de si qin chao ci zhong wu ..
.hai guo yi chi qi .bing hu wan lv si .yi jun xi pan gui .zeng ci jin lian zhi .
xin shi ai bu jian .kong ge bei mo bei ..
.sui yang lai wan li .dian dian du yao kong .ying luo chang jiang shui .sheng bei ban ye feng .
fen xiang ru yun tun .fan gai shan shan chui .xi su shen rao hu .zhong mo bu gan kui .
weng tou chun jiu man ru you .dong jun bu wei liu chi ri .qing jing wei zhi cu bai tou .
jun zhong yong wu shi .gui si tu zi ying ..
shi meng dong xin xu .jia qin fa you xiang .lan ling dui gao zhai .chun liu guan shu rang .
.wo er ci qu lei shuang liu .shu jun qin chuan liang chu chou .hong ye man shan gui gu guo .
jin chao fu shan jun .ji mo fu he wei ..

译文及注释

译文
  荀巨伯到远方看望生病的(de)朋友,正好遇上胡人(ren)来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
石燕展翅拂动着(zhuo)云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁(yu)闷长怀愁。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京(jing)城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足(zu)够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
霜雪(xue)刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。

注释
2.狭斜:指小巷。
6.公:诸侯的通称,这里指鲁庄公。
⑻胡:何,为何,为什么,怎么。遄(chuán):快,速速,赶快。
10.易:交换。
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”

赏析

  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  “过景斜临不可道,白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美,这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉,斜照山峰,那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色,使少室诸峰不断地变换着色彩,一时说不清它的奇妙、绚丽;山顶上飘浮着片片白云,山峰在云雾缭绕中瞬息万变,生动活泼,婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景,又恰到好处,给读者留下丰富的想象余地。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这(dan zhe)类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色(xun se)。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  “晚风连朔气,新月照边秋”,抒写的是征人眼中的景色:秋夜里北风清冷,故乡的明月照临朔漠,渲染出一种(yi zhong)边塞战场特有的悲凄、肃杀气氛。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和(shi he)倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭(ting)》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被(guan bei)丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

周茂源( 两汉 )

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简 介

周茂源 初江南华亭人。字宿来。顺治六年进士。官处州知府,募民开凿山路三百五十余里,行人称便。罢官后潜心着述。有《鹤静堂集》等。

水仙子·讥时 / 王继勋

置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 郑芬

石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
行到关西多致书。"
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。


南风歌 / 叶樾

桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 黎崇宣

进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。


论诗三十首·其一 / 丁裔沆

"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。


雨过山村 / 钱宏

置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"


商颂·烈祖 / 朱满娘

"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 正嵓

"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。


迎新春·嶰管变青律 / 谈修

铿金曲罢春冰碎,跪拜君王粉面低。
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
北山高卧风骚客,安得同吟复杖藜。"
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。


/ 石绳簳

"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,