临江仙·试问梅花何处好
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
不知揖遍诸仙否，欲请还丹问昨宵。"
"苇萧萧，风摵摵，落日江头何处客。
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。"
长忆旧山青壁里，绕庵闲伴老僧禅。"
凤凰和鸣，将翱将翔。与天齐休，庆流无央。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏，风流不称近方刀。
咄哉冥冥子，胡为自尘污。"
临江仙·试问梅花何处好拼音解释:
ding ning duo lei bei qian guo .xie qu si wen ji wo lai ..
xiao lai zhi shang qian ban yu .ying gong tao hua shuo jiu xin ..
bu zhi yi bian zhu xian fou .yu qing huan dan wen zuo xiao ..
.wei xiao xiao .feng she she .luo ri jiang tou he chu ke .
.ke zhai kai bie zhu .zuo zhan lv jiang pen .liu shui fei wai wu .xian yun chang shu jun .
shan zhuo hu long shen jian fei .hao ping shen shi mo xiang wei .
she ren bu hui ren shen yi .ya dao quan tai bu qu sui ..
chang yi jiu shan qing bi li .rao an xian ban lao seng chan ..
feng huang he ming .jiang ao jiang xiang .yu tian qi xiu .qing liu wu yang .
xian li jing fen yu tu hao .ru ran zhi ying qin fu yong .feng liu bu cheng jin fang dao .
duo zai ming ming zi .hu wei zi chen wu ..
译文及注释
译文
应龙如何以尾画地？河海如何顺利(li)流通？
远风海上来，吹来愁绪满天涯。
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。
现在常常担心中秋过后，天气转凉，穿上大衣以后，不(bu)能再(zai)和君这样耳鬓思磨，情也会这样渐渐变淡变没了。
只看(kan)见她泪痕湿满了两腮，不知道她是恨人还是恨己。
自从离别家乡音信无踪，千百种相思，令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零，一春瘦得衣带宽松。
我(wo)曾经有十年的生活在西湖，依傍着柳树系上我的马匹，追随(sui)着芳尘香雾。
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
因为顾念我久久未回，因而他们远涉而来。
献祭(ji)椒酒香喷喷，
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾(luan)凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
是友人从京城给我寄了诗来。
采集药物回来，独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰，听渔舟唱晚，声声在耳。
我难以入睡，频频倾听银签之声，又重新点起红烛，让屋室一片光明，突然想到年华飞逝，如东去流水，令我不觉心惊。告别旧岁，迎接新春，无需多久，新的一年又会来临。而今我年老体衰，怎能象往日那样通宵畅饮？想要等候新年不睡，又怕寒(han)气难挡。我轻轻放下酒樽，致谢那梅花，陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣，美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气，燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情，也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好，不妨尽情地游乐吧，趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活，游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
注释
1.吟：读，诵。
中酒：醉酒。“中酒”见《史记·樊哙传》，亦见《汉书》，意酒酣也。中，读仄声也。又如杜牧：“残春杜陵客，中酒落花前”（《睦州四韵》），
②耿耿：犹言炯炯，耿耿不寐的意思。
263.帝何求：对上帝还有什么要求。
本篇属《相和歌辞·平调曲》。燕是北方边地，征戍不绝，所以《燕歌行》多半写离别。
178. 辞决：辞别，告别。辞：告。决：通“诀”。
13.实：事实。
赏析
诗开头四句对青溪作总的介绍后，接着采用“移步换形”的写法，顺流而下，描绘了(liao)溪水一幅幅各具特色的画面。你看，当它在山间乱石中穿过时，水势湍急，潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感，给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时，这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧，几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映，融成一片，色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静，以动衬静，声色相通，极富于意境美。再看，当青溪缓缓流出松林，进入开阔地带后，又是另一番景象：水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物，一片葱绿，水流过处，微波荡漾，摇曳生姿；再向前走去，水面又似明镜般的清澈(qing che)碧透，岸边浅水中的芦花、苇叶，倒映如画，天然生色。这一联，“漾漾”绘水动貌，“澄澄”状水静貌，也是一动一静，极为传神。诗人笔下的青溪，既喧闹，又沉静，既活泼，又安详，既幽深，又素净，从不断的流动变化中，表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
特别最后两句是说，山川、江河依旧，它们并不管六朝兴亡更替，谁主沉浮，也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁，依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧，政事日非的现实，喻以古鉴今，发出深深的感慨，语调凄凉，心事沉重。
整首诗是黄昏的景象。小浦，横林，闲云，三个景象依次渐行渐远，都是眺的结果。语有寄托，不得滋润苍生，只好如闲云野鹤。
第二部分 第二部分是最后四句，写对襄阳故人孟浩然的深切思念，它是前八句情、景的必然深化，也是全诗的题旨所在。这四句，作者不断变换角度和手法，将思友之情，写得淋漓尽致。“寒笛对京口，故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子，以抒发对故人思念的情怀，然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ，那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔，写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字，不仅表示夜深天冷，也表明笛声凄咽，思念故人的愁绪已显。同时，作者以京口之近反衬襄阳之远，笛声难达，情思(qing si)难传，思念之中，也流露出怅惘之情。最后两句，“咏思劳今夕，江汉遥相望”，又换了一个角度，从孟浩然对自己的思念着笔，表现江、汉两地的情思相牵。作者想象，孟浩然今晚也在思念自己，此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情，分处汉水（襄阳在汉水之侧）和长江两地的友人 ，彼此遥望。“咏思劳今夕 ”，表明了孟浩然的诗人身份，而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ，特别是一个“劳”字，更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ，而进一步表现出自己对对方的强烈感情，诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字，还留下了悠远的余味 ，诗人仿佛在说，我们不知何时才能再见面啊！结句如袅袅余音，留下了无尽的情思。全诗从写景开始，到情、景交织，再到抒发怀人之情，层层深化而又联系自然，从容不迫而又变化多姿，充分体现了诗人的艺术技巧。
中间八句为第二段，写望中想到传说中的神仙境界并不存在，神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨，三山已经是过眼云烟。扶桑摧折，太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云，秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海，徒劳无功；鼋鼍为梁，不足为凭。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜(hong yan)易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大(da)群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
世人始知愚公之远大，未可测已；夸娥之神力，何其壮哉！傥若不收遗男之助，荷从智叟之辨。则居当困蒙，往必遇蹇，终为丈夫之浅。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。客有感而叹曰：事虽殊致，理或相假。多岐在於亡羊，齐物同於指马。我修词而忘倦，彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成，谅归功於大冶。在这里，作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大，人之心亦大”的思想。移山之既成，在于“愚公之道行”，“体道以通神”，因而人天同心，最终获得有成。
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
全诗构思巧妙，诗人描写了他两次路过胡城县的见闻，把这两次见闻写进诗中，构成对比，使主题更加鲜明醒目，这一对比，使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分，官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了，封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大，清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中，写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
这首诗通篇白描，但内蕴深远，一个“醒”字严于斧钺，尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”（李商隐《骊山有感》）和“寿王不忍金宫冷，独献君王一玉环（杨万里《题武惠妃传》），虽柔婉多了，而深讽冷嘲却犹有过之，是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
另外，诗人采取由面到点，点面结合的写作手(zuo shou)法描写春天。第一、二联是面，“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间，“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点，写“鸟飞”、“鱼戏”，把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
特别最后两句是说，山川、江河依旧，它们并不管六朝兴亡更替，谁主沉浮，也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁，依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧，政事日非的现实，喻以古鉴今，发出深深的感慨，语调凄凉，心事沉重。
整首诗是黄昏的景象。小浦，横林，闲云，三个景象依次渐行渐远，都是眺的结果。语有寄托，不得滋润苍生，只好如闲云野鹤。
第二部分 第二部分是最后四句，写对襄阳故人孟浩然的深切思念，它是前八句情、景的必然深化，也是全诗的题旨所在。这四句，作者不断变换角度和手法，将思友之情，写得淋漓尽致。“寒笛对京口，故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子，以抒发对故人思念的情怀，然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ，那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔，写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字，不仅表示夜深天冷，也表明笛声凄咽，思念故人的愁绪已显。同时，作者以京口之近反衬襄阳之远，笛声难达，情思(qing si)难传，思念之中，也流露出怅惘之情。最后两句，“咏思劳今夕，江汉遥相望”，又换了一个角度，从孟浩然对自己的思念着笔，表现江、汉两地的情思相牵。作者想象，孟浩然今晚也在思念自己，此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情，分处汉水（襄阳在汉水之侧）和长江两地的友人 ，彼此遥望。“咏思劳今夕 ”，表明了孟浩然的诗人身份，而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ，特别是一个“劳”字，更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ，而进一步表现出自己对对方的强烈感情，诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字，还留下了悠远的余味 ，诗人仿佛在说，我们不知何时才能再见面啊！结句如袅袅余音，留下了无尽的情思。全诗从写景开始，到情、景交织，再到抒发怀人之情，层层深化而又联系自然，从容不迫而又变化多姿，充分体现了诗人的艺术技巧。
中间八句为第二段，写望中想到传说中的神仙境界并不存在，神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨，三山已经是过眼云烟。扶桑摧折，太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云，秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海，徒劳无功；鼋鼍为梁，不足为凭。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
诗的前半写洛阳女子感伤落花，抒发人生短促、红颜(hong yan)易老的感慨；后半写白头老翁遭遇沦落，抒发世事变迁、富贵无常的感慨，以“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡，以“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日，白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化，表现出这是一大(da)群处于封建社会下层的男女老少的共同命运，因而提出应该同病相怜，具有“醒世”的作用。
世人始知愚公之远大，未可测已；夸娥之神力，何其壮哉！傥若不收遗男之助，荷从智叟之辨。则居当困蒙，往必遇蹇，终为丈夫之浅。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，则愚公之道行。客有感而叹曰：事虽殊致，理或相假。多岐在於亡羊，齐物同於指马。我修词而忘倦，彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成，谅归功於大冶。在这里，作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大，人之心亦大”的思想。移山之既成，在于“愚公之道行”，“体道以通神”，因而人天同心，最终获得有成。
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
全诗构思巧妙，诗人描写了他两次路过胡城县的见闻，把这两次见闻写进诗中，构成对比，使主题更加鲜明醒目，这一对比，使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分，官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了，封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大，清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中，写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
这首诗通篇白描，但内蕴深远，一个“醒”字严于斧钺，尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王”（李商隐《骊山有感》）和“寿王不忍金宫冷，独献君王一玉环（杨万里《题武惠妃传》），虽柔婉多了，而深讽冷嘲却犹有过之，是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
另外，诗人采取由面到点，点面结合的写作手(zuo shou)法描写春天。第一、二联是面，“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间，“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点，写“鸟飞”、“鱼戏”，把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
创作背景
晁衡于公元717年（唐玄宗开元五年）来到中国求学，改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国，历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间，他与当时著名的文士广泛交往，与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年（天宝十二载）冬，任秘书监兼卫尉卿，以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国，在琉球附近遇风暴，与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难，其实他漂流到安南驩州（治所在今越南荣市）一带，遇海盗，同船死者一百七十余人，独晁衡与藤原于公元755年（天宝十四载）辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死，李白便写下这首诗来悼念他。
倪文一( 两汉 )
收录诗词 (1436) 首
简 介
倪文一 福州福安人，字元芳。度宗咸淳间进士。授安仁县尉。邻境峒人欲起事，单骑至营谕服之。再授潮州，理狱无冤。擢知清流县。元兵南下，遂归隐。元世祖征之不起，以寿终。
端午遍游诸寺得禅字
"长溪通夜静，素舸与人闲。月影沈秋水，风声落暮山。
"旧峰前昨下来时，白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道，
"坚圆净滑一星流，月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄，
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室，生儿石女老黄梅。
今朝暂到焚香处，只恐床前有虱声。"
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。"
寇准读书
"一闻归阙下，几番熟金桃。沧海期仍晚，清资路渐高。
墨家伤刻薄，儒氏知优劣。弱植庶可凋，苦心未尝辍。
"客思寻常动，未如今断魂。路岐经乱后，风雪少人村。
琼台劫万仞，孤映大罗表。常有三素云，凝光自飞绕。
城黑天台雨，村明海峤霞。时寻谢公迹，春草有瑶花。"
薪拾纷纷叶，茶烹滴滴泉。莫嫌来又去，天道本泠然。"
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
丑奴儿·近来愁似天来大
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞，高吟吟去傲红尘。
一枝筇竹游江北，不见炉峰二十年。"
"旧斋休忆对松关，各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽，
"近依城北住，幽远少人知。积雪行深巷，闲云绕古篱。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹，归去三清立姓名。
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。
"叠叠叠岚寒，红尘翠里盘。前程有名利，此路莫艰难。
美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。
少年游·草
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
沧洲说近三湘口，谁知卷得在君手。披图拥褐临水时，
"东城南陌强经过，怨别无心亦放歌。
青霄雁行律，红露荆花滴。偶然成远别，别后长相忆。
牛领冈头，红箫笼下。葬用两日，手板相亚。
别来秋风至，独坐楚山碧。高月当清冥，禅心正寂历。
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
渔歌子·柳垂丝
若论朝野艰难日，第一之功美有馀。
书上无名心忘却，人间聚散似浮云。"
清光到死也相随。"
"文始通道源，含光隐关吏。遥欣紫气浮，果验真人至。
"日日冲残热，相寻入乱蒿。闲中滋味远，诗里是非高。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙，烟波晴阔钓师船。
欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。"
"树石丛丛别，诗家趣向幽。有时闲客散，始觉细泉流。
醉太平·讥贪小利者
孝廉持水添瓶子，莫向街头乱碗鸣。"
"然知心去速，其奈雪飞频。莫喜无危道，虽平更陷人。
攀桂留卿月，征文待使星。春郊回驷牡，遥识故林青。"
周旋承惠爱，佩服比兰薰。从事因高唱，秋风起处闻。"
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣着书，矻矻孳孳。
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
欲问采灵药，如何学无生。爱鹤颇似君，且非求仙情。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子，月径多寻银地僧。
阆山歌
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。"
桐江太守社中人，还送郄超米千石。宝书遽掩修章句，
南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
明明道在堪消息，日月滩头去又还。
"九朵碧芙蕖，王维图未图。层层皆有瀑，一一合吾居。
"贤哉彼沮溺，避世全其真。孔父栖栖者，征途方问津。
"休话喧哗事事难，山翁只合住深山。数声清磬是非外，
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛。（雁荡山今有经行台、
菩萨蛮·回文夏闺怨
学问从君有，诗书自我传。须知王逸少，名价动千年。
吟之向禅薮，反愧幽松声。"
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
"一点红裳出翠微，秋天云静月离离。 ——田四郎
白苹风定钓江湖。长将气度随天道，不把言词问世徒。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
岛屿蝉分宿，沙洲客独行。浩然心自合，何必濯吾缨。"
长忆相招宿华馆，数宵忘寝尽寒灯。"
莲浦谣
日日草重生，悠悠傍素城。诸侯逐兔白，夏满镜湖平。
"不放生纤草，从教遍绿苔。还防长者至，未着牡丹栽。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远，宾雁同来泽国宽。
"寒空金锡响，欲过渭阳津。极目多来雁，孤城少故人。
"冥搜入仙窟，半夜水堂前。吾道只如此，古人多亦然。
（王氏再赠章武）
高歌送君出。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒，东林泉月旧经过。
夜行船·别情
何人知得心中恨，空有湘江竹万竿。
且学志人知白黑，那将好爵动吾心。"
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
昔日江头菱芡人，蒙君数饮松醪春。
妙响无住时，昼夜常轮回。那是偶然事，上界特使来。
滓质物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行持，令人叫。
良人何处事功名，十载相思不相见。"
如今谁山下，秋霖步淅沥。吾亦聊自得，行禅荷轻策。