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旅夜书怀

先秦 / 陈伯西

穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
为学空门平等法,先齐老少死生心。
传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
"食饱拂枕卧,睡足起闲吟。浅酌一杯酒,缓弹数弄琴。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
"年来数出觅风光,亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马,
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。


旅夜书怀拼音解释:

qiong tong liang zai tian .you xi ji you ji .shi gu da dao ren .qu bi er qu ci .
.zhan zhan yu quan se .you you fu yun shen .xian xin dui ding shui .qing jing liang wu chen .
.hou lai bian hua san fen gui .tong bei diao ling tai ban wu .shi shang zheng xian cong jin ru .
wei xue kong men ping deng fa .xian qi lao shao si sheng xin .
chuan wen gong jia zi .shuai tui jin ku gao .du you bing xue rong .xian hua duo xian gao .
shui zhi bu li zan ying nei .chang de xiao yao zi zai xin ..
.shi bao fu zhen wo .shui zu qi xian yin .qian zhuo yi bei jiu .huan dan shu nong qin .
shao shui zhi nian chang .duan you jue ye chang .jiu you duo fei wang .wang shi ou si liang .
qiu feng chou chang xu chui san .ji zai zhong ting he zai yun ..
.nian lai shu chu mi feng guang .yi bu quan xian yi bu mang .fang kong ti an qi wen ma .
shi wu nian qian jiu ban qiao .zeng gong yu yan qiao shang bie .bu zhi xiao xi dao jin chao ..
.wang men qi wu jiu .hou men qi wu rou .zhu ren gui qie jiao .dai ke li bu zu .
er nian zhi lun ge .san nian ci shi tang .fan ci shi wu zai .you shi qian yu zhang .

译文及注释

译文
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣(xuan)帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
不要说官事冗(rong)杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那(na)么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我(wo)到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本(ben)无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
雨后初晴,山色青翠,白云悠悠飘荡。眺望西南,四五青峰,更加郁郁葱葱,犹若刚刚画成。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
上帝告诉巫阳说:
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。

注释
酒阑:酒尽,酒酣。阑:残,尽,晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”,裴骃集解曰“阑,言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”,李善注曰“阑,犹晚也”。团茶:团片状之茶饼,饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种,比较名贵。欧阳修《归田录》卷二:“茶之品,莫贵于龙凤,谓之团茶,凡八饼重一斤。”
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
6、咽:读“yè”。
137.错:错落安置。
⑦贪:贪欲。艺:限度。
14、济:救济。
伊:他。 忽然:一会,俄顷。《庄子 知北游》:“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”
①名都:大都市。妖女:艳丽的女子。京洛:指当时东汉的京城洛阳。

赏析

  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河(jing he)、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象(chou xiang)的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织(zhong zhi)有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满(man)”,如同韩昌黎“绝色烟柳满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间(shi jian)、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝(qin)以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

陈伯西( 先秦 )

收录诗词 (8453)
简 介

陈伯西 陈伯西,字吉之,泰和(今属江西)人。学杨无咎(补之)作梅,酷嗜如师。事见《隐居通议》卷一一。

浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 释真慈

细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 张嘉贞

觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。


论诗三十首·二十四 / 李思悦

龙门醉卧香山行。"
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
"胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉。
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。


西江月·问讯湖边春色 / 邹应龙

若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 吴彩霞

留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
我谓此山鸟,本不因人生。人心自怀土,想作思归鸣。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。


行香子·秋与 / 李云程

太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆,撮骨锯牙骈两肋。
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。


清平乐·采芳人杳 / 王继香

有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
学农未为鄙,亲友勿笑余。更待明年后,自拟执犁锄。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"


塞下曲六首·其一 / 欧阳澈

薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
"前回一去五年别,此别又知何日回。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"


水龙吟·梨花 / 孔平仲

荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
仙郎小隐日,心似陶彭泽。秋怜潭上看,日惯篱边摘。
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。


柳花词三首 / 孔祥霖

度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。