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苏武

五代 / 乐史

鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
有人能学我,同去看仙葩。"
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。


苏武拼音解释:

bi gu xuan xing xuan .jing qi fu zuo yu ...xian zei ji gu ren ..
hua qi hua fang xia xuan hui .feng lin yi mu fu rong che .dong he qing wei pi li lai .
bu jue hong yan qu .kong jie bai fa sheng ...gan huai ..
.xi ji yu bei jin shui dong .huan xiang xian qi que xun song .zai shao liang yu yao yun dong .
you ren neng xue wo .tong qu kan xian pa ..
.han shi jiang tian qi zui qing .yu gong chen wang dong gao qing .yin feng nei huo qian jia jing .
ji nian jie xiao ming ji fu .chi jian su qin fu gui shi ..
qi hui dan zi jie .hu zhong pei kan li .yin yang sheng fan fu .pu hua yi sheng lei .
.ren zhong lin xia xian .ming zi you xian mang .jian ye hong chen re .qi xia bai shi liang .
yin feng hou da mo .huo hao chu bu de .shui wei tian zi qian .chang ci bian cheng qu .
ru he bu jiu sheng ling ku .he shan guai mu cang jiao long .suo lin juan lie wei guai yong .
feng ren mo hua ta shi .xiao zhi bai yun qu lai ..
ye yue ming jiao jiao .lv bo kong you you .
.dong ting gu yue zai .qiu se wang wu bian .ling lu ji shuai cao .han jiang ming gu tian .
lin sou jiao xiu fei .niu tong yu na zu .ji yan lai wang ke .bu yong wen rong ku ..
.fu rong xin luo shu shan qiu .jin zi kai jian dao shi chou .
.yi jiu jiang seng qi .he yan de yi jing .jian huang zeng jiu ben .ke lv xi xin sheng .

译文及注释

译文
一百个老百姓当中(zhong)只不过剩下一个还活着,想到这(zhe)里令人极度(du)哀伤。
听到挥刀振动发声(sheng),文王为何大为欢喜?
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水(shui)一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最(zui)先听到秋风的声音。

注释
守:指做州郡的长官
⑽烂嚼(jiáo)红茸(róng):烂嚼,细嚼。嚼,用牙齿磨碎食物。红茸,吕本二主词、吴讷《唐宋名贤百家词》本《尊前集》中均作“红绒”。即红绒,刺绣用的红色丝线。
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。 
[18]“朱鲔”句。朱鲔(wěi伟)是王莽末年绿林军将领,曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳,朱鲔拒守,光武遣岑彭前去劝降,转达光武之意说,建大功业的人不计小恩怨,今若降,不仅不会被杀,还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血,同“喋血”,谓杀人多流血满地,脚履血而行。友于,即兄弟。《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。
⑤格:革。此言百姓革除坏毛病而走上正路。按程树德《论语集释》引黄式三语曰:“格、革,音义并同,当训为革。”
⑻“雪沫”句:谓午间喝茶。雪沫乳花:形容煎茶时上浮的白泡。宋人以讲茶泡制成白色为贵,所谓“茶与墨正相反,茶欲白,墨欲黑”(宋赵德麟《侯鲭录》卷四记司马光语)。唐曹邺《故人寄茶》:“碧波霞脚碎,香泛乳花轻。”东坡《西江月》:“汤发云腴酽白,盏浮花乳轻圆。”午盏:午茶。
当:对着。

赏析

  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人(shi ren)的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏(yu xia)侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而(cong er)将一座几乎不可(bu ke)想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细(shao xi)描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见(you jian)出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  结处表面上是劝饮(quan yin)离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一(jiu yi)定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

乐史( 五代 )

收录诗词 (1566)
简 介

乐史 (930—1007)抚州宜黄人,字子正。仕南唐为秘书郎。入宋,为平厚县主簿。太宗太平兴国五年,以现任官举进士,赐及第。历三馆编修、直史馆,知舒、黄、商州,以老疾分司西京。为官颇以贿闻,然勤于着述。自太宗雍熙至真宗咸平间,献所着书《贡举事》、《登科记》、《广孝传》、《总仙记》、《上清文苑》、《广卓异记》、《仙洞集》等凡八、九百卷,尤以《太平寰宇记》着名。

打马赋 / 朱枫

回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 魏时敏

"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)


行行重行行 / 冯涯

"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,


阳湖道中 / 沈筠

身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"


赋得江边柳 / 张夫人

溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。


/ 于九流

"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"


客中行 / 客中作 / 王亘

"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 孙冲

兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 惠士奇

"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"


普天乐·雨儿飘 / 梁文奎

霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。