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月夜与客饮酒杏花下

宋代 / 陈志敬

孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"


月夜与客饮酒杏花下拼音解释:

gu zhen ying jing meng .han lin zheng ru wei .qing zhi liang chu wang .mo yuan du xiang si ..
huang cun can la xiang feng ye .yue man hong duo chu shui pen ..
.xian tang zhou wo yan chu kai .qiang qi xu xing rao qi tai .he chang ren cong heng yue zhi .
jin shan gao zuo shou jiang bei .shi you cao cao qiu fang jin .chen shi tang tang shu gan kui .
shi she wei qu zhui sheng yi .xian xi bi qi chuan deng qing .lao ge wu fu chen .
jing qin yin di hua .pu dao shi cheng wen .ta ri ru xiang yi .jin tao yi wei fen ..
.gu ren fang yuan shi .fang wo chen bie qing .ci ye ou chan shi .yi yan liao wu sheng .
hou bei jing shi bu .qian xiu gan zheng heng .shi xin er mu yuan .zai shi ji lv qing .
qing guo ting zhou fu qian qing .fei cui jing zhong xiu yu yi .yuan yang xian chu shi yi xing .
zhong can xiang niao xia .chao jiang hai ren lai .mo bian jiang jing juan .yan fang qu bu hui ..
.jin pao suo li zhe .ji shan yu xiu ming .wei sheng qin zong bo .yan neng shi zheng sheng .
ying luan chong ren die .sheng fan rao qian wa .na kan bang yang liu .fei xu man lin jia ..

译文及注释

译文
我住在(zai)北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地(di)方站立船头。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给(gei)予上(shang)等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也(ye)没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必(bi)(bi)用兵就战(zhan)胜了敌国。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待(dai)机完成变法维新的大业。
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜(jing)。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。

注释
(14)昭王:周成王的孙子周昭王。问:责问。
29、新妇:媳妇(不是新嫁娘)。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女的通称。
黔中:在今湖南省沅陵县西。
④ 乱红:指落花。
⒃騑(fēi)騑:马行不止貌。
⑷细逐杨花落:一作“欲共杨花语”。
⑷数阕:几首。阕,首。

赏析

  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着(sui zhuo)诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望,用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴,展示出一种高远深邃的画面:山高树茂,急切的雄狐四处穿梭,叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大,让人感到诗作肯定包含丰富的所指,又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽,让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末,又用反问进行了讽刺:“既然已经出嫁了,为什么还对那段私情念念不忘呢?”即是在问文姜,也是在问齐襄公,一箭双雕,意味深长。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采(wang cai)叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久(zhi jiu),而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

陈志敬( 宋代 )

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简 介

陈志敬 陈志敬,字一之。东莞人。明孝宗弘治十七年(一五〇四)举人。授广西浔州通判。清道光《广东通志》卷二七七有传。

咏怀古迹五首·其五 / 慕容雨涵

眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 么曼萍

"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。


晏子不死君难 / 那拉海亦

腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"


水仙子·西湖探梅 / 长孙曼巧

"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。


临江仙·和子珍 / 端木玉银

"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。


出塞词 / 阴庚辰

凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。


题惠州罗浮山 / 李乐音

秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 梁丘文明

宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
白发不生应不得,青山长在属何人。"
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"


一枝春·竹爆惊春 / 刚丹山

至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
保寿同三光,安能纪千亿。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
春光且莫去,留与醉人看。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。


杨柳 / 淳于继旺

题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。