与颜钱塘登障楼望潮作
"想像咸池日欲光，五更钟后更回肠。
"山鸟飞红带，亭薇拆紫花。溪光初透彻，秋色正清华。
坐惜春还至，愁吟夜每终。谷寒思变律，叶晚怯回风。
岁月伤风迈，疮痍念苦辛。沙中看白骨，肠断故乡人。"
"卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。
前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不尔燕鹤骨。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉，坐视世界如恒沙。
自从戎马生河雒，深锁蓬莱一百年。"
"愚公方住谷，仁者本依山。共誓林泉志，胡为尊俎间。
无名无位却无事，醉落乌纱卧夕阳。"
与颜钱塘登障楼望潮作拼音解释:
.xiang xiang xian chi ri yu guang .wu geng zhong hou geng hui chang .
.shan niao fei hong dai .ting wei chai zi hua .xi guang chu tou che .qiu se zheng qing hua .
zuo xi chun huan zhi .chou yin ye mei zhong .gu han si bian lv .ye wan qie hui feng .
sui yue shang feng mai .chuang yi nian ku xin .sha zhong kan bai gu .chang duan gu xiang ren ..
.mai yao xiu qin gui qu chi .shan feng chui jin gui hua zhi .
qian chao shang qi mao .liu pin fang di yi .bu ran shen xian zi .bu er yan he gu .
yong yue an ma lai xiang guo .yang kan lou dian cuo qing han .zuo shi shi jie ru heng sha .
zi cong rong ma sheng he luo .shen suo peng lai yi bai nian ..
.yu gong fang zhu gu .ren zhe ben yi shan .gong shi lin quan zhi .hu wei zun zu jian .
wu ming wu wei que wu shi .zui luo wu sha wo xi yang ..
译文及注释
译文
被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴(qin)弦拨出急声。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事(shi)也做不了，就那样傻站着。
沙滩平坦，微风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。
冬天到了，白天的时间就越来越短；
小寒时节，勉强吃一点饭，靠着乌几，席地而坐，乌几已经破旧，缝了很多遍了，头上戴着褐色的帽子。春来水涨，江河浩漫(man)，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由，各得其所。站在潭州向北直看长安，像是在望天上的白云，有一万多里，蓦然生愁。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
极目远望、再也不见神女芳影，听到峡中猿猴声声悲鸣，不觉令人泪落打湿了衣裳。
银子做的指甲是弹铮所用，随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂，无须洒扫庭院，大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪，细一看，原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉，衣单天冷想穿绵衣。
太史公说：我从周生那里听说，“舜的眼睛大概是双瞳(tong)孔”，又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？那秦王朝政治差失、混乱的时候，陈涉首先发难反秦，一时间英雄豪杰纷纷起来，互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过(guo)奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸(ba)王”。虽然霸王之位并未维持到底，但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不效法古人，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结(jie)果仅仅五年的时光，就使得他的国家灭亡了。直到身死东城，他还没有觉悟，不肯责备自己，这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我，并不是我用兵的过错”，这难道不是很荒谬吗?
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
注释
旧时：指汉魏六朝时。
[18]三年博士：韩愈在宪宗元和元年（806）六月至四年任国子博士。一说“三年”当作“三为”。韩愈此文为第三次博士时所作（元和七年二月至八年三月）。冗（rǒng茸）：闲散。见：通“现”。表现，显露。
白璧如山：言白璧之多也。
既而：不久，紧接着。而，这里作表时间的副词的词尾。
69、灵：灵魂，指晴雯的灵魂。格：感通。嗟来：招唤灵魂到来的话。《庄子·大宗师》：“嗟来桑户乎！嗟来桑户乎！”桑户，人名，他的朋友招他的魂时这样说。
赏析
“风飘万点”已成现实，那尚未被风飘走的花儿就更值得爱惜。然而那风还在吹。剩下的，又一片、一片地飘走，眼看即将飘尽了。第三句就写这番情景：“且看欲尽花经眼。”“经眼”之花“欲尽”，只能“且看”。“且”，是暂且、姑且之意。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走，加入那“万点”的行列，心中滋味就不怎么样了。于是来了第四句：“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁；风飘万点更愁(geng chou)；枝上残花继续飘落，即将告尽，愁上添愁。因而“酒”已“伤多”，却禁不住继续“入唇”啊！
元稹这首诗所写的，只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻，这无疑是一个“有包(you bao)孕的片刻”，也就是说，是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻，是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破，这就使全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人咀嚼。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事(fan shi)业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
总之，《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范，在描写方面它运用多种手法，为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画，其中既有高山流水，也有乐师尽情的表演，更有对于乐声的生动的描述，给读者以美的享受。音乐思想方面，此赋涉及很多儒家音乐思想的内容，这也是汉代“大一统”思想影响的表现，但是文中有很多内容涉及“声音”的描写，所以使音乐固有的娱乐性凸现出来，这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向，从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
“借问行人归不归?”这一问，并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先，第一、二两句与第三句之间，分明有一段时间距离。送行之时，即使俄延很久，也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”，更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次，临别之时，只能问行人“几时归”，怎好问他“归不归”?
“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想：男子汉大丈夫，宁愿上战场在与敌人的(ren de)厮杀中为国捐躯，怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢？
这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况：“新人复何如？”一个“复”字用得意味深长，既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨，又带着一丝本能的妒意。故夫则回答：“容颜不如你，手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句：“新人从门入，故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白，于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的(xing de)命运，却不从正面写弃妇的哀怨委屈，反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责，但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子，她的被弃是完全无辜的，她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
《毛诗序》云：“《《君子偕老》佚名 古诗》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者，刺今夫人有淫泆之行，不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”（国君之妻）。而朱熹《诗集传》则说：“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗，故其服饰之盛如此，而雍容自得，安重宽广，又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此，虽有是服，亦将如之何哉！言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面，诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通，展开一幅真实、广阔的古时征战图。
这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
开头两句，概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水作比，使人很容易想象热海的水热的程度。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
元稹这首诗所写的，只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻，这无疑是一个“有包(you bao)孕的片刻”，也就是说，是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻，是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破，这就使全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人咀嚼。
诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段，即最后四句里边。”夫子今管乐，英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处，岂将沮溺群“二句表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事(fan shi)业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
总之，《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范，在描写方面它运用多种手法，为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画，其中既有高山流水，也有乐师尽情的表演，更有对于乐声的生动的描述，给读者以美的享受。音乐思想方面，此赋涉及很多儒家音乐思想的内容，这也是汉代“大一统”思想影响的表现，但是文中有很多内容涉及“声音”的描写，所以使音乐固有的娱乐性凸现出来，这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向，从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
“借问行人归不归?”这一问，并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先，第一、二两句与第三句之间，分明有一段时间距离。送行之时，即使俄延很久，也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”，更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次，临别之时，只能问行人“几时归”，怎好问他“归不归”?
“男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想：男子汉大丈夫，宁愿上战场在与敌人的(ren de)厮杀中为国捐躯，怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢？
这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况：“新人复何如？”一个“复”字用得意味深长，既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨，又带着一丝本能的妒意。故夫则回答：“容颜不如你，手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句：“新人从门入，故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白，于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的(xing de)命运，却不从正面写弃妇的哀怨委屈，反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责，但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子，她的被弃是完全无辜的，她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
《毛诗序》云：“《《君子偕老》佚名 古诗》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者，刺今夫人有淫泆之行，不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”（国君之妻）。而朱熹《诗集传》则说：“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗，故其服饰之盛如此，而雍容自得，安重宽广，又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此，虽有是服，亦将如之何哉！言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面，诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通，展开一幅真实、广阔的古时征战图。
这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
开头两句，概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水作比，使人很容易想象热海的水热的程度。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
创作背景
永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。
曾广钧( 魏晋 )
收录诗词 (5381) 首
简 介
曾广钧 曾广钧（1866年－1929年），字重伯，号伋庵，又号伋安，湖南湘乡人。曾国藩长孙。曾广钧为曾国藩三子曾纪鸿长子。光绪十五年（1889年）中进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十六年四月，散馆，授翰林院编修。甲午战争后，官广西知府。
咏竹
昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。"
"殷勤解金锁，昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡，水寒思建溪。
栖鸟棕花上，声钟砾阁间。寂寥窗户外，时见一舟还。"
"和如春色净如秋，五月商山是胜游。
"嵇绍垂髫日，山涛筮仕年。琴樽陈席上，纨绮拜床前。
蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。"
"白云深处葺茅庐，退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上，
洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹，鼓绝山城掩半扉。
妾薄命行·其二
"相逢须强笑，人世别离频。去晓长侵月，归乡动隔春。
"江馆维舟为庾公，暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下，
当时诸葛成何事，只合终身作卧龙。"
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦，旧宅花连罨画溪。
对坐天将暮，同来客亦闲。几时能重至，水味似深山。"
婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。"
我皇追古风，文柄付大贤。此时如为君，果在甲科间。
奠桂开古祠，朦胧入幽萝。落日潇湘上，凄凉吟九歌。
祭石曼卿文
身是三千第一名，内家丛里独分明。
自此尽知边塞事，河湟更欲托何人。
"籍籍征西万户侯，新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲，
道存空倚命，身贱未归乡。南望仍垂泪，天边雁一行。"
"绛帐恩如昨，乌衣事莫寻。诸生空会葬，旧掾已华簪。
"晚出关河绿野平，依依云树动乡情。残春花尽黄莺语，
浮名皆有分，一笑最关身。自此容依托，清才两故人。"
"日过辰时犹在梦，客来应笑也求名。
新秋夜寄诸弟
日带残云一片秋。久客转谙时态薄，多情只共酒淹留。
笑语空怀橘，穷愁亦据梧。尚能甘半菽，非敢薄生刍。
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖，竹里棋声暮雨寒。
"风杪影凌乱，露轻光陆离。如霞散仙掌，似烧上峨嵋。
两都耆旧偏垂泪，临老中原见朔风。"
行到月宫霞外寺，白云相伴两三僧。"
剑出因雷焕，琴全遇蔡邕。西方知有社，支许合相从。"
贵主西还盛汉宫。定是庙谟倾种落，必知边寇畏骁雄。
牧童词
"芳草渡头微雨时，万株杨柳拂波垂。蒲根水暖雁初浴，
消息期青雀，逢迎异紫姑。肠回楚国梦，心断汉宫巫。
谷响寒耕雪，山明夜烧云。家家扣铜鼓，欲赛鲁将军。"
气暖禽声变，风恬草色鲜。散襟披石磴，韶景自深怜。"
当从令尹后，再往步柏林。"
定知洛下声名士，共说膺门得孔融。"
"去年桐落故溪上，把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕，
灞陵柳色无离恨，莫枉长条赠所思。"
念奴娇·周瑜宅
"夹径尽黄英，不通人并行。几曾相对绽，元自两行生。
三年音信凝颦外，一曲哀歌白发生。"
桥迥凉风压，沟横夕照和。待乌燕太子，驻马魏东阿。
"一匮为功极九层，康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊，
"长长汉殿眉，窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞，帘疏燕误飞。
猿鸟可知僧可会，此心常似有香烟。"
"洪河何处望，一境在孤烟。极野如蓝日，长波似镜年。
多把芳菲泛春酒，直教愁色对愁肠。"
稚子弄冰
"言心俱好静，廨署落晖空。归吏封宵钥，行蛇入古桐。
花月三江水，琴尊一叶舟。羡君随野鹤，长揖稻粱愁。"
"谁家洛浦神，十四五来人。媚发轻垂额，香衫软着身。
"行到鲈鱼乡里时，鲙盘如雪怕风吹。
远树疑罗帐，孤云认粉囊。溪山侵两越，时节到重阳。
福盈祸之倚，权胜道所恶。何必栖禅关，无言自冥悟。"
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半，碧瓦千家日未曛。
定系猖狂虏，何烦矍铄翁。更探黄石略，重振黑山功。
书河上亭壁
待得枚皋相见日，自应妆镜笑蹉跎。"
野鹤栖飞无远近，稻粱多处是恩深。"
"杨公休簿领，二木日坚牢。直甚彰吾节，清终庇尔曹。
独倚关亭还把酒，一年春尽送春诗。"
钟沈残月坞，鸟去夕阳村。搜此成闲句，期逢作者论。"
还从三峡崄巇来，南经梦泽宽浮日，西出岷山劣泛杯。
"西北朝天路，登临思上才。城闲烟草遍，村暗雨云回。
姓名犹语及，门馆阻何因。苦拟修文卷，重擎献匠人。
怨诗二首·其二
要地羞难入，闲居钝更便。清和挑菜食，闷寂闭花眠。
一曲堂堂红烛筵，长鲸泻酒如飞泉。"
秦树嵩云自不知。下苑经过劳想像，东门送饯又差池。
莫怪敢言此，已能甘世贫。时来贵亦在，事是掩何因。
故国有如梦，省来长远游。清晨起闲院，疏雨似深秋。
水文簟上琥珀枕，傍有堕钗双翠翘。
草木春秋暮，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。"
"帝城春榜谪灵仙，四海声华二十年。阙下书功无后辈，
诉衷情·小梅风韵最妖娆
喜客尝留橘，应官说采金。倾壶真得地，爱日静霜砧。"
根本既深实，柯叶自滋繁。念尔无忽此，期以庆吾门。"
"虏马崩腾忽一狂，翠华无日到东方。
"左绵江上楼，五马此销愁。暑退千山雪，风来万木秋。
可知刘阮逢人处，行尽深山又是山。"
"南国多情多艳词，鹧鸪清怨绕梁飞。甘棠城上客先醉，
山昏函谷雨，木落洞庭波。莫尽远游兴，故园荒薜萝。"
"帝城春色着寒梅，去恨离怀醉不开。作别欲将何计免，