译文
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈(cheng)现出一片绿色。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条(tiao)在春风中摇晃。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他(ta)的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡(gua)闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
那里层层冰(bing)封高如山峰,大雪飘(piao)飞千里密密稠稠。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
注释
(14)五陵:五帝陵。佳气:兴旺之气。无时无:时时存在。
4.华阴令:华阴县县官。
上人:对 僧人的敬称。
31.鹳鹤:水鸟名,似鹤而顶不红,颈和嘴都比鹤长。
54、资:指天赋的资材。
8、以:使用;用。