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题沙溪驿

南北朝 / 凌和钧

"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
"皇天鉴不昧,愐想何亢极。丝雨久愆期,绮霞徒相惑。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。


题沙溪驿拼音解释:

.wei yi he gui zhong .yi shi zhu shui qing .zhong ri song shan jing .zi duo chong yi xing .
mei ren ru you long .bei fu jin yuan yang .shou ba gu dao chi .zai bi bai yu tang .
shu san sui wu xing .qi shan geng wu ji .liao liao gao song xia .du you xian yun gui .
de shuo chan juan you zheng fa .ke gui qian li zi zi shi .lan gu gao ge gan xing zi .
xia ye li meng wang .gao qu han han guang .you zhai piao wo dian .ji pu sa gui qiang .
shuang jian fang wen xie bai tai .jin nuo jing yi zi jiang song .yu shan han cheng feng zun lei .
jiu jin jun mo gu .hu qing wo dang fa .cheng shi duo xiao chen .huan shan nong ming yue .
.huang tian jian bu mei .mian xiang he kang ji .si yu jiu qian qi .qi xia tu xiang huo .
.man yan jin chuang yi .xiang feng xiang dui bei .luan jie you wei yi .yi zhu ruo wei zhi .
.gao zai bi yan chu .yi qi ling qi xuan .dao zun yi bu qu .shi zhong wang lai qian .
sui fu ge you xian .you zhi nian zi sun .he yi qian bei wan .wan wu gui qi gen .
hao po xi yan cheng bi luo .gui hua di fu yu zan han ..
hai mian yun gui dou .yuan bian yue shang guan .xun si luan feng ding .kong song na seng huan ..
yue qi yao jie quan di ru .yu xiao cui feng he yan wu .
.jian xin zhi ming hao .yi bie ge yan bo .shi luan wu quan shi .jun fang duo da ke .
mu ji dao yi cun .yi xiao sui wang yan .kuang guan jue jiao shu .jian du zhen yin wen .

译文及注释

译文
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的(de)住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头(tou)难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直(zhi)入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原(yuan)本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒(han)蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒(jiu)高歌,把精神振作起来。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。

注释
(86)以上四句说:圣人也不能不犯错误,否则古代设官,只要他做官办事就够了,不必要求他们进言劝谏,也不必高谏官,也不必说木绳金砺这类的话了。
③扶桑:传说中的神树名,据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。
(76)吴宫曲:为吴王夫差盛衰所唱之曲,此指《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。
14.“是时”句:这时做苏州巡抚的人是魏忠贤的党羽。按,即毛一鹭。大中丞,官职名。抚吴,做吴地的巡抚。魏之私人,魏忠贤的党徒。
⑸具:通俱,表都的意思。
滃然:水势盛大的样子。

赏析

  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景(qing jing)交融之美。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连(sheng lian),便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是(zong shi)相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。

创作背景

  项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能,实际上成为反秦群雄的领袖,在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。

  

凌和钧( 南北朝 )

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简 介

凌和钧 凌和钧,号衡甫,嘉兴人。光绪庚寅进士,官工部主事。

止酒 / 方肯堂

乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"


清明日园林寄友人 / 李维

佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
众山摇落尽,寒翠更重重。"


渡河到清河作 / 冯去辩

酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。


天净沙·秋思 / 杜寅

"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"


踏莎行·初春 / 郑清之

阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。


贾谊论 / 苏味道

不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。


行行重行行 / 许灿

若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。


赠范晔诗 / 姚椿

"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。


永王东巡歌·其一 / 刘意

下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 张锷

晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。"
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女