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别赋

宋代 / 方俊

"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。


别赋拼音解释:

.su li xian ju shao .tong ren hui mian nan .ou sui xiang shu ke .lai fang zhu lin huan .
.xian tan yi ji zai .tai he luo hua ming .jiang jie he nian fan .bai yun zhong ri sheng .
ke xi ren jian rong yi ting .qing sheng bu dao yu lou qian ..
.shao qing zhen ji man seng ju .zhi kong zhong wang ye bu ru .
.liu yue xiang shan dao .san xing han shui bian .qiu huang ying bu yuan .qu ma sheng xu bian .
yi jian zui piao yue .san bei ge zhao ou .gui zhi pan bu jin .ta ri geng xiang qiu ..
bao huan can cha yi xin yuan .shan jun pi feng fang mu ruo .hua shi fen mei geng qi ran .
ji ai shen zhu he .wei yang zai ban feng ...sheng shi ji hou wang zhong shan ..
ping nen pu bo mian .tai shen suo an bang .chao hui you bu yan .seng dao shang nan wang .
qiu cheng bu lian jian .sui yu duo nei ji .gu shi cang lin jian .you liang bu cheng chui .
huang jin che yu ban lan er .zao ge xu zhi ru chen lai ..
.yao mei san qian sui .qing song gu miao cun .song xing dian gui jiu .bai wu qing xin hun .
shi zai you qu yu .qiu hao jie di gong .chui yi bu jiao de .zi jie ru he long .

译文及注释

译文
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它(ta),曾用低垂的细条,为(wei)吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
国家需要有作为之君。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
一(yi)同去采药,
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
  我听了他的话(hua),起初还很疑惑不解,再进一步思考(kao),觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身(shen)的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗(ma)?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
阳春三月(yue),暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
南面那田先耕上。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎(tai)做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”

注释
⑸龙池:唐玄宗登位前王邸中的一个小湖,后王邸改为兴庆宫,玄宗常在此听政,日常起居也多在此。
(60)曹沬(mèi)不死三败之辱:曹沬曾与齐国作战,三战三败,并不因屡次受辱而自杀身死。曹沬,春秋鲁国人,以勇力事鲁庄公。前681年(鲁庄公十三年),齐桓公伐鲁,庄公请和,会盟于柯(今山东省东阿县西南),曹沬以匕首劫持桓公,迫使他全部归还战争中侵占的鲁国土地。
20.岩栖者:指那些隐士高僧。
(18)谢公:谢灵运。
②碛(qì):沙漠的意思。这里指边关。

赏析

  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走(fei zou)树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处(xiang chu),显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱(chang)”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚(ge xu)字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  文君的《《白头吟》卓文君 古诗》,一首民歌式的轻浅明亮,像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情,戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  三首(san shou)诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜(zuo ye)过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

方俊( 宋代 )

收录诗词 (3974)
简 介

方俊 方俊,字彦卿。东莞人。明代宗景泰四年(一四五三)举人,授浙江义乌县令,改广西藤县。有《虚堂集》。清道光《广东通志》卷二七三有传。

游金山寺 / 邹治

南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
令复苦吟,白辄应声继之)
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,


寻西山隐者不遇 / 胡云飞

醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 王昶

白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
黄河三尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。长剑一杯酒,男儿方寸心。洛阳因剧孟,访宿话胸襟。但仰山岳秀,不知江海深。长安复携手,再顾重千金。君乃輶轩佐,予叨翰墨林。高风摧秀木,虚弹落惊禽。不取回舟兴,而来命驾寻。扶摇应借便,桃李愿成阴。笑吐张仪舌,愁为庄舄吟。谁怜明月夜,肠断听秋砧!


虞美人·韶华争肯偎人住 / 余宏孙

秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
我辈不作乐,但为后代悲。"
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)


石钟山记 / 施德操

一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
银台钥入须归去,不惜馀欢尽酒卮。"


黄鹤楼记 / 王与敬

王右丞取以为七言,今集中无之)
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。


早秋三首·其一 / 王嵩高

奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。


潇湘神·零陵作 / 王云鹏

"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。


还自广陵 / 郑熊佳

珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。


咏省壁画鹤 / 方城高士

远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"