译文
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
我这山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
运行万(wan)里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上(shang)弦月了。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
高高的柳树长满了翠绿(lv)的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动(dong)的绿色丝带。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中(zhong)长鸣。
后(hou)宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
君子知道学得不全(quan)不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想(xiang)看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
注释
1.金陵:古邑名。战国楚威王七年(前333)灭越后设置。在今南京市清凉山。
12.造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往,到。辄(zhé),就。
(3)虞山:一名乌目山,在江苏常熟县城西北。相传西周虞仲葬此,故名。
(14)置:准备
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”