丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在，
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好，稚子焚枯饭客迟。
"山中眇然意，此意乃平生。常日望鸣皋，遥对洛阳城。
人道我卿绝世无。既称绝世无，天子何不唤取守京都。"
薄衣临积水，吹面受和风。有喜留攀桂，无劳问转蓬。"
如何白苹花，幽渚笑凉风。"
"未央宫殿金开钥，诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀，
"秋风淅淅吹巫山，上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈，
立神扶栋梁，凿翠开户牖。其阳产灵芝，其阴宿牛斗。
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒长。
流转依边徼，逢迎念席珍。时来故旧少，乱后别离频。
繁虫满夜草，连雨暗秋城。前路诸侯贵，何人重客卿。"
白露下庭梧，孤琴始悲辛。回风入幽草，虫响满四邻。
仙李盘根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。
时光春华可惜，何须对镜含情。"
肃穆瞻云辇，沈深闭绮栊。东郊倚望处，瑞气霭濛濛。"
zhang ren ci xi jia qi nong .yuan yun ni zhu zui gao feng .sao chu bai fa huang jing zai .
xian mi ying ru fu xuan shi .mao zhai dui xue kai zun hao .zhi zi fen ku fan ke chi .
.shan zhong miao ran yi .ci yi nai ping sheng .chang ri wang ming gao .yao dui luo yang cheng .
ren dao wo qing jue shi wu .ji cheng jue shi wu .tian zi he bu huan qu shou jing du ..
bao yi lin ji shui .chui mian shou he feng .you xi liu pan gui .wu lao wen zhuan peng ..
ru he bai ping hua .you zhu xiao liang feng ..
.wei yang gong dian jin kai yue .zhao yin xian liang juan zhu bo .hua jian ci shi jin dan chi .
.qiu feng xi xi chui wu shan .shang lao xia lao xiu shui guan .wu qiang chu tuo qian bai zhang .
li shen fu dong liang .zao cui kai hu you .qi yang chan ling zhi .qi yin su niu dou .
ru shui song gao chang guan tian .song gao ru shui tian fei liang .dao miao ru pu mi li chang .
liu zhuan yi bian jiao .feng ying nian xi zhen .shi lai gu jiu shao .luan hou bie li pin .
fan chong man ye cao .lian yu an qiu cheng .qian lu zhu hou gui .he ren zhong ke qing ..
bai lu xia ting wu .gu qin shi bei xin .hui feng ru you cao .chong xiang man si lin .
xian li pan gen da .yi lan yi ye guang .shi jia yi jiu shi .dao de fu jin wang .
shi guang chun hua ke xi .he xu dui jing han qing ..
su mu zhan yun nian .shen shen bi qi long .dong jiao yi wang chu .rui qi ai meng meng ..
译文
仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有(you)美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海，向(xiang)东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后，上天便派龙下来迎接，黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊，希望与黄帝相约在天上。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合(he)污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借(jie)此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿(er)才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。
城南城北都有战争，有许多人在战斗中死亡，尸体不埋葬乌鸦来啄食。
如今我已年老，时有垂暮之感。春游嬉戏的地方，旅舍酒店烟火不举，正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光，姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李，必是迎春怒放，那如同美人嘴唇酒窝般的花朵，不知今天是否还挂在树枝？待到我归乡之时，一定还会有残存的花儿，等待着我与宾客举杯痛饮，一洗烦襟。
一同去采药，
因为人的寿命短促，虽然临觞作乐，也只能悲歌慷慨，难以忘怀忧愁。人生在人世间，就好像早晨的露珠一样，转瞬就会逝去。时间不会重新再来，花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩，兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐，过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐，因与友人相会而快乐，以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触，只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好，就让自己尽情地品尝享受吧！去吟咏短歌，及时取乐，而不至于荒废岁月。
那儿有很多东西把人伤。
在遥远的西方，太阳落山的地方，传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特，五官就像陡峭的山峰一样古怪，骨骼清瘦，风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光，头发金黄而弯曲，两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛，高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父，元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶，可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景，当时太阳和月亮还没有铸造成功，三足乌还没有出谷，月中阴精还没有积成兔形，半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人，把泥浆撒落在地上，变成了一个个贫贱的人，把他们散落到人间，茫茫就像沙尘一样。文康生命不息，长生不老，谁又能说明他不是神仙呢？在西海栽上若木，在东海种植扶桑，过些日子再来看，神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱，两京覆没，天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起，即位于灵武，克复西京，大驾还都。安禄山已死，群贼又拥立他的儿子为首领，但这不足为患，这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样，成不了什么气候，陛下您就要像光武帝一样，励精图治，光复汉室。天下振动，寰宇洗清，边关无事，贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等，表演酣畅淋漓，英姿飒爽，进退有序，纵横成行。他们唱胡歌，献上美酒，朝拜陛下时，都双膝跪地，前臂举起，素手指天如散花状，给陛下祝寿。愿陛下寿比南山，万寿无疆！
捕鱼的围栏插入临岸的江水中，大鸟展翅高飞，直入云烟。
大田宽广不可耕，野草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅不安心惶惶。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
新雨过后松色青翠，循着山路来到水源。
夫子你秉承家义，群公也难以与你为邻。
夜暮了，还飞进延秋门上叫哇哇。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕？
怀念你们这些忠诚的好战士，你们实在令人怀念：
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。
宜阳城外，长满了繁盛的野草，连绵不绝，山涧溪水向东流去，复又折回向西。
昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？
摘下青涩的梅子来佐酒，但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
注释
朱公：杨朱。杨朱见歧路而哭，为其可以南可以北。
28.藂（cong2丛）：聚集。菅（jian1坚）：一种野草，细叶绿花褐果。
泉眼：泉水的出口。惜：吝惜。
30. 监者：守门人。
(9)单：通“殚”，尽。仪：善。
⑥冯延巳《鹊踏枝》：“君若无定云，妾若不动山。”这里的“行云”比喻薄情郎，“乱山”比喻心烦意乱的女子。
2.临皋（gāo）：亭名，在黄冈南长江边上。苏轼初到黄州时住在定惠院，不久就迁至临皋亭。
苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵，作词答和，连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说：“《柳花》词妙绝，使来者何以措词。本不敢继作，又思公正柳花飞时出巡按，坐想四子，闭门愁断，故写其意，次韵一首寄云，亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年（1087年），时苏轼与章楶同在京城，交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按，则与元丰四年（1081年）四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。
"扈圣登黄阁，明公独妙年。蛟龙得云雨，雕鹗在秋天。
公卿红粒爨丹桂，黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子，
"官渡老风烟，浔阳媚云日。汉将营前见，胡笳曲中出。
垂鞭亸鞚凌紫陌，向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。"
关心小剡县，傍眼见扬州。为接情人饮，朝来减半愁。
"洞庭违鄂渚，袅袅秋风时。何人不客游，独与帝子期。
"望远思归心易伤，况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽，
"林表吴山色，诗人思不忘。向家流水便，怀橘彩衣香。
"极乐三军士，谁知百战场。无私齐绮馔，久坐密金章。
天子初受命，省方造区宇。斩鲸安溟波，截鳌作天柱。
政用疏通合典则，戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏，
各使苍生有环堵。"
回回偃飞盖，熠熠迸流星。来缠风飙急，去擘山岳倾。
畏人成小筑，褊性合幽栖。门径从榛草，无心走马蹄。"
流转依边徼，逢迎念席珍。时来故旧少，乱后别离频。
更惜忘形友，频年失志同。羽毛齐燕雀，心事阻鸳鸿。
楚云山隐隐，淮雨草青青。康乐多新兴，题诗纪所经。"
月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。"
贤尹正趋府，仆夫俨归轩。眼中县胥色，耳里苍生言。
白露下庭梧，孤琴始悲辛。回风入幽草，虫响满四邻。
想是悠悠云，可契去留躅。"
残药沾鸡犬，灵香出凤麟。壶中无窄处，愿得一容身。"
劝酒怜今别，伤心倍去春。徒言树萱草，何处慰离人。"
磨铅辱利用，策蹇愁前程。昨夜明月满，中心如鹊惊。
"长信萤来一叶秋，蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度，
玉策奉诚信，仙佩俟奔驿。香气入岫门，瑞云出岩石。
徒然潜隙地，有腼屡鲜妆。何太龙钟极，于今出处妨。
"季冬忆淇上，落日归山樊。旧宅带流水，平田临古村。
"今日相逢落叶前，洞庭秋水远连天。
劳歌待明发，惆怅盈百虑。"
清诗近道要，识子用心苦。寻我草径微，褰裳蹋寒雨。
萍泛无休日，桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡，腾跃事仍睽。
"秋来池馆清，夜闻宫漏声。迢递玉山迥，泛滟银河倾。
"不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。
"石宫春云白，白云宜苍苔。拂云践石径，俗士谁能来。
朝朝作行云，襄王迷处所。"
秋风楚竹冷，夜雪巩梅春。朝夕高堂念，应宜彩服新。"
雨泻暮檐竹，风吹青井芹。天阴对图画，最觉润龙鳞。
嗟余竟轗轲，将老逢艰危。胡雏逼神器，逆节同所归。
黄尘翳沙漠，念子何当归。边城有馀力，早寄从军诗。"
冠冕情遗世，神仙事满山。其中应有物，岂贵一身闲。"
"花叶随天意，江溪共石根。早霞随类影，寒水各依痕。
"色比琼浆犹嫩，香同甘露仍春。
"石宫春云白，白云宜苍苔。拂云践石径，俗士谁能来。
健笔凌鹦鹉，铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔，公望各端倪。
曼声流睇，和清歌些；至阳无谖，其乐多些；旌盖飒沓，
哀挽青门去，新阡绛水遥。路人纷雨泣，天意飒风飘。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮，瑞锦轻罗满车送。
玉露团清影，银河没半轮。谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。"
朝烟不起灶，寒叶欲连阶。饮水仍留我，孤灯点夜斋。"
含星动双阙，伴月照边城。牛女年年渡，何曾风浪生。"
丽藻终思我，衰髯亦为君。闲吟寡和曲，庭叶渐纷纷。"
总辔越成皋，浮舟背梁苑。朝朝劳延首，往往若在眼。
吏道竟殊用，翰林仍忝陪。长鸣谢知己，所愧非龙媒。"
帝曰大布衣，藉卿佐元帅。坐看清流沙，所以子奉使。
紫贝为高阙，黄龙建大牙。参差万戟合，左右八貂斜。
朝栉杉下风，夕饮石上月。懿尔青云士，垂缨朝凤阙。
殊俗状巢居，曾台俯风渚。佳客适万里，沈思情延伫。
汉塞隔陇底，秦川连镐池。白云日夜满，道里安可思。
乃致金翅鸟，吞龙护洪渊。一十一众中，身意皆快然。
同心注师律，洒血在戎轩。丝纶实具载，绂冕已殊恩。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不干。
云敛黄山际，冰开素浐滨。圣朝多庆赏，希为荐沈沦。"
逶迤罗水族，琐细不足名。客云充君褥，承君终宴荣。
嘉蔬没混浊，时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐，乌鸢何所蒙。
"一似桃源隐，将令过客迷。碍冠门柳长，惊梦院莺啼。
"西汉亲王子，成都老客星。百年双白鬓，一别五秋萤。
高鸟湿不下，居人门未开。楚宫久已灭，幽佩为谁哀。
路远思恐泥，兴深终不渝。献芹则小小，荐藻明区区。
万骑争歌杨柳春，千场对舞绣骐驎。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥，五月江深草阁寒。
念昔挥毫端，不独观酒德。"
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古，东郭老人住青丘。
鸣鸠乳燕青春深。腐儒衰晚谬通籍，退食迟回违寸心。
君看渥洼种，态与驽骀异。不杂蹄啮间，逍遥有能事。
初筵阅军装，罗列照广庭。庭空六马入，駊騀扬旗旌。
衰颜甘屏迹，幽事供高卧。鸟下竹根行，龟开萍叶过。
艰难十载别，羁旅四愁侵。澧月通沅水，湘云入桂林。
宛转若游丝，浅深栽绿崦。年年立春后，即被啼莺占。