译文
还记得先朝许多快乐的(de)(de)事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
南(nan)飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这(zhe)样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
新婚三天来到(dao)厨房,洗手亲(qin)自来作羹汤。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影(ying)响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
我敬重孟先生的庄重潇洒,
猪头妖怪眼睛直着长。
希望陛下能够把讨伐曹魏,兴(xing)复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
注释
2 《元和郡县志》卷三十《湖南道》连州管县有阳山县:“中上,西北至州一百四十七里。” 按:穷犹言天尽头耳。或因下文“陆有”云云,遂解为土地贫瘠。然区生之来,为求学也,地瘠何畏?此但言其不畏险远耳。且丘陵虎豹,江流沦溺,亦与贫瘠无关。
⑷乌:乌鸦。半飞:分飞。
⑼贼:毁害,毁坏,损害,伤害。
缥缈:隐隐约约,亦因其高而之似可见似不可见,应题目中的“小亭”。
58、数化:多次变化。
9.徒见欺:白白地被欺骗。
以……为:把……当做。
孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。