译文
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
身虽无彩凤双翅飞到一(yi)处,心却有灵犀一点息息相通。
如今那些卖奴婢的(de)人,给奴牌穿(chuan)上绣边的衣(yi)服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来(lai)给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招(zhao)待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
判(pan)司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
注释
(54)画楼:雕饰华丽的楼房。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
6.六国扰:指秦末复起之齐、楚、燕、韩,赵、魏。
⑷桂殿:指长门殿。不记春:犹不记年,言时间之久长。
⑵祖帐:为出行者饯行所设的帐幕。古人出行,上路前要祭路神,称“祖”,后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。