惜春词
俯首安羸业，齐眉慰病夫。涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。
唯羡风流田太守，小金铃子耳边鸣。"
"绕篱栽杏种黄精，晓侍炉烟暮出城。
"忽闻扣户醉吟声，不觉停杯倒屣迎。
三十三人名字香。遥望龙墀新得意，九天敕下多狂醉。
每叹芳菲四时厌，不知开落有春风。"
舞急红腰软，歌迟翠黛低。夜归何用烛，新月凤楼西。"
"城上芳园花满枝，城头太守夜看时。
"秋中帝里经旬雨，晴后蝉声更不闻。
春风驿路归何处，紫阁山边是草堂。"
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无，沉冤知向何人说。
惜春词拼音解释:
fu shou an lei ye .qi mei wei bing fu .he yu si yu run .jiang yan wang lei su .
wei xian feng liu tian tai shou .xiao jin ling zi er bian ming ..
.rao li zai xing zhong huang jing .xiao shi lu yan mu chu cheng .
.hu wen kou hu zui yin sheng .bu jue ting bei dao xi ying .
san shi san ren ming zi xiang .yao wang long chi xin de yi .jiu tian chi xia duo kuang zui .
mei tan fang fei si shi yan .bu zhi kai luo you chun feng ..
wu ji hong yao ruan .ge chi cui dai di .ye gui he yong zhu .xin yue feng lou xi ..
.cheng shang fang yuan hua man zhi .cheng tou tai shou ye kan shi .
.qiu zhong di li jing xun yu .qing hou chan sheng geng bu wen .
chun feng yi lu gui he chu .zi ge shan bian shi cao tang ..
ban hen ban shi jiao long xue .lei huan zhang hua jiu yi wu .chen yuan zhi xiang he ren shuo .
译文及注释
译文
齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每(mei)次外出，都（说）是吃饱(bao)喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人，（他就说）都是有钱有地位的人。妻子对妾说：“丈夫（每次）出去，都是酒醉饭饱才回家，问是谁跟他在(zai)一起吃喝，都是有钱有地位的人。可是，从来也不曾见有显贵体面的人到(dao)家里(li)来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女，美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
细软的丝绸悬垂壁间，罗纱帐子张设在中庭。
牛羊在落日下散步，空气中弥漫(man)着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。
时不我待，富贵与神仙两者皆会错肩而过。
刚开始安设筵席时，唱歌(ge)的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打(da)着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
天空阴沉雨水淋漓的时候，从巴丘湖，洞庭湖东南湖边的青草地上经过；
年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？
此江之水若能变为一江春酒，就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
什么东西钓鱼最方便？撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩，平王之孙容貌够娇艳。
注释
（46）洋洋：高兴得意的样子。
62.鉏鋙（ju3 yu3举语）：同"龃龉",彼此不相合。
⒀掣（chè）：拉，拽。
（41）非惟：不仅。抑：而且；亦：也。
37. 生之者：生产粮食、财物的人。
⑼“紫盖”两句：衡山有五大高峰，即紫盖峰、天柱峰、石廪峰、祝融峰、芙蓉峰，这里举其四峰，写衡山高峰的雄伟。腾掷：形容山势起伏。
⑧犹：若，如，同。
赏析
第二首，起句直抒胸臆，由台阶前的落叶引发出作者之悲，一个“悲”字为全诗奠定了感情基调。然而悲又从何而来呢?
《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能(bu neng)“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活(yi huo)的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》，这个要求杜甫是做到了。
中间两联“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
“穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆，悲慨沉痛，语短情长，感人肺腑。
第三回合写法上反过来了，虚写唐雎，因为唐雎的形象已经完成，再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”，“先生坐，何至于此”，这是此时此刻秦王的所言，简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐，误以为可以放(yi fang)胆作恶；后迫于眼前处境，黔驴技穷，不得已而为之，并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，对唐雎的恭维显然言过其实。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
接下来具体写投闲置散的读书生活：“观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。”这几句的意思是说：我博览珍秘的群书，深入钻研其中的奥妙所在；如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事，便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如，可谓一片清机。但是，这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说，却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事，已如前述，而事实上李白入宫之后，只不过被视为文学弄臣，是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说，是痛心的，也更是悲哀的。
不过最令诗人惊异的，还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻，峰影如燃的西天，还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天，却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片雨雪，纷扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白！“雨雪白飞千嶂外”句，即展现了那与“饮马流泉落日低，所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后，添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景，更着以一“飞”字，便画出了一个多么寥廓、案洁，竣奇而不失轻灵流动之美的世界！
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面：赵君新亡，秦兵犯赵赵求齐助，齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险，严词拒绝了大臣们的强谏，并声称“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”。
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连，均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”；《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情，都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写：前六句回忆叙事，后二句回到现实，作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约，预定日期，犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”，帘掐垂下，幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月，初生兔影，以喻妇女怀孕。绞起铁网，不见珊瑚，以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”，运用《楚辞》中典故，只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝，是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确，旧时注家或穿凿，或不知意象的象征含意，故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景，原指保健、健美(jian mei)、长生的药方，能使青春长驻，永葆青春。但这一联放入此处，显然是选择打胎之方，不让女性生孩。妇人生育，容易衰老；不必生育，故能“驻景”，留住青春美貌。另一方面，道观中生育，也严重违反教规，故“检与神方”，把胎打掉，势在必行。事情败露，无法往来，故只能把以前的情书都收起来，以免扩大事态。末联解释：我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘，但也被后人知道，写入《汉武帝内传》，弄得人人知道。“武皇内传分明在，莫道人间总不知”，流露出无可奈何的口吻。
《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能(bu neng)“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活(yi huo)的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》，这个要求杜甫是做到了。
中间两联“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池”，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
“穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆，悲慨沉痛，语短情长，感人肺腑。
第三回合写法上反过来了，虚写唐雎，因为唐雎的形象已经完成，再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”，“先生坐，何至于此”，这是此时此刻秦王的所言，简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐，误以为可以放(yi fang)胆作恶；后迫于眼前处境，黔驴技穷，不得已而为之，并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，对唐雎的恭维显然言过其实。
此诗语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨，曲尽其妙；代写思妇心境，抒发内心空虚的痛苦，更显深刻细腻生动，流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情，表现出诗人诗艺的功力。
接下来具体写投闲置散的读书生活：“观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。”这几句的意思是说：我博览珍秘的群书，深入钻研其中的奥妙所在；如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事，便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如，可谓一片清机。但是，这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说，却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事，已如前述，而事实上李白入宫之后，只不过被视为文学弄臣，是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说，是痛心的，也更是悲哀的。
不过最令诗人惊异的，还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻，峰影如燃的西天，还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天，却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片雨雪，纷扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白！“雨雪白飞千嶂外”句，即展现了那与“饮马流泉落日低，所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后，添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景，更着以一“飞”字，便画出了一个多么寥廓、案洁，竣奇而不失轻灵流动之美的世界！
李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗（“昨夜星辰昨夜风”）更是脍炙人口。
《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面：赵君新亡，秦兵犯赵赵求齐助，齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险，严词拒绝了大臣们的强谏，并声称“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”。
中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦，在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上，没有遮蔽和凭靠。这里，“穷秋”象征恶劣的时局，“风寒”比喻无情的迫害，而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因，所以这儿只好隐晦一些，用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时，由于这些才士能坚持君子的品德，不为所屈，遭受的打击就更为无情，处境悲惨，忧愁日深。
《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连，均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”；《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情，都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写：前六句回忆叙事，后二句回到现实，作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约，预定日期，犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”，帘掐垂下，幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月，初生兔影，以喻妇女怀孕。绞起铁网，不见珊瑚，以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”，运用《楚辞》中典故，只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝，是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确，旧时注家或穿凿，或不知意象的象征含意，故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景，原指保健、健美(jian mei)、长生的药方，能使青春长驻，永葆青春。但这一联放入此处，显然是选择打胎之方，不让女性生孩。妇人生育，容易衰老；不必生育，故能“驻景”，留住青春美貌。另一方面，道观中生育，也严重违反教规，故“检与神方”，把胎打掉，势在必行。事情败露，无法往来，故只能把以前的情书都收起来，以免扩大事态。末联解释：我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘，但也被后人知道，写入《汉武帝内传》，弄得人人知道。“武皇内传分明在，莫道人间总不知”，流露出无可奈何的口吻。
创作背景
这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。
柴随亨( 元代 )
收录诗词 (7335) 首
简 介
柴随亨 柴随亨（一二二○～？），字刚中，号瞻岵居士，江山（今属浙江）人。宋理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年三十七（《宝祐四年登科录》）。曾知建昌军。宋亡，与兄望、弟元亨、元彪俱隐于榉林九磜之间，世称‘柴氏四隐’。着作已佚。明万历中裔孙复贞等搜辑遗稿，编为《柴氏四隐集》。事见清同治《江山县志》卷一一。柴随亨诗，以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隐集》为底为本，编为一卷。
登幽州台歌
"林间曲径掩衡茅，绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月，
"云愁鸟恨驿坡前，孑孑龙旗指望贤。
僧炉风雪夜，相对眠一褐。暖灰重拥瓶，晓粥还分钵。
无奈一声天外绝，百年已死断肠刀。"
"碛净山高见极边，孤烽引上一条烟。
嵩山高到日，洛水暖如春。居住应安稳，黄金几灶新。"
"水国寒消春日长，燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世，
蜀笺方入写，越客始消吟。后辈难知处，朝朝枉用心。"
出塞词
共秀芳何远，连茎瑞且多。颖低甘露滴，影乱惠风过。
"世上方传教，山中未得归。闲花飘讲席，驯鸽污禅衣。
"松径上登攀，深行烟霭间。合流厨下水，对耸殿前山。
岂是昧容华，岂不知机织。自是生寒门，良媒不相识。
"百丈悬泉旧卧龙，欲将肝胆佐时雍。
不绝羲之法，难穷智永流。殷勤一笺在，留着看银钩。"
肩舁仍挈榼，莫怪就君来。秋雨经三宿，无人劝一杯。
曳娄一缝掖，出处劳昏早。醒醉迷啜哺，衣裳辨颠倒。
田园乐七首·其一
披衣腰不带，散发头不巾。袒跣北窗下，葛天之遗民。
逍遥人事外，杖屦入杉萝。草色寒犹在，虫声晚渐多。
烧成度世药，踏尽上山梯。懒听闲人语，争如谷鸟啼。"
因病多收药，缘餐学钓鱼。养身成好事，此外更空虚。
诗酒相牵引，朝朝思不穷。苔痕雪水里，春色竹烟中。
"始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤，
莫笑老人多独出，晴山荒景觅诗题。"
"昔子来陵阳，时当苦炎热。我虽在金台，头角长垂折。
长亭怨慢·雁
游丝何所似，应最似春心。一向风前乱，千条不可寻。
"轻轻没后更无筝，玉腕红纱到伍卿。
结根诚得地，表寿愿符天。谁道凌寒质，从兹不暧然。"
"波涛千里隔，抱疾亦相寻。会宿逢高士，辞归值积霖。
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡，不妨芝火翠崔嵬。
"九幽仙子西山卷，读了绦绳系又开。
"清夜浮埃暂歇鄽，塔轮金照露华鲜。人行中路月生海，
"昔作少学士，图形入集贤。今为老居士，写貌寄香山。
一剪梅·舟过吴江
"霭霭云四黑，秋林响空堂。始从寒瓦中，淅沥断人肠。
"忽启新缄吟近诗，诗中韵出碧云词。
"故园偏接近，霅水洞庭边。归去知何日，相逢各长年。
虿毒久萌牙，狼顾非日夕。礼貌忽骄狂，疏奏遂指斥。
"故园偏接近，霅水洞庭边。归去知何日，相逢各长年。
"骊岫接新丰，岧峣驾碧空。凿山开秘殿，隐雾蔽仙宫。
中有仙龛虚一室，多传此待乐天来。"
"湖与元气通，风波浩难止。天外贾客归，云间片帆起。
苦昼短
片时喜得东风便，回首钟声隔凤城。"
"老去愧妻儿，冬来有劝词。暖寒从饮酒，冲冷少吟诗。
泛鹢春流阔，飞觞白日欹。闲花长在户，嫩藓乍缘墀。
"石桥寺里最清凉，闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬，
水引春心荡，花牵醉眼迷。尘街从鼓动，烟树任鸦栖。
"扶桑枝边红皎皎，天鸡一声四溟晓。
洛下诸生惧刺先，乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺，
几重便上华堂里，得见天人吹凤笙。"
菩萨蛮·木棉花映丛祠小
谷鸟鸣还艳，山夫到更狂。可怜游赏地，炀帝国倾亡。
细碎枯草多兰荪，沙弥去学五印字，静女来悬千尺幡。
历历华星远，霏霏薄晕萦。影流江不尽，轮曳谷无声。
"水有青莲沙有金，老僧于此独观心。
老衰胜少夭，闲乐笑忙愁。试问同年内，何人得白头。"
"金粉为书重莫过，黄庭旧许右军多。
"藩府十年为律业，南朝本寺往来新。辞归几别深山客，
日于何处来？跳丸相趁走不住，
摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残
羽翼凋零飞不得，丹霄无路接差池。"
"濛濛紫花藤，下复清溪水。若遣随波流，不如风飘起。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽， 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍，水驿遥迷楚塞城。
盆城依落日，盆浦看云眇。云眇更苍苍，匡山低夕阳。
便得浮生百病空。无子同居草庵下，有妻偕老道场中。
三千里外情人别，更被子规啼数声。"
路逢邻妇遥相问，小小如今学养蚕。
侧犯·咏芍药
苍梧九疑在何处，斑斑竹泪连潇湘。"
地远蛩声切，天长雁影稀。那堪正砧杵，幽思想寒衣。"
"画梁朽折红窗破，独立池边尽日看。
"何时得见十三弦，待取无云有月天。
广池春水平，群鱼恣游泳。新林绿阴成，众鸟欣相鸣。
"西风吹远蝉，驿路在云边。独梦诸山外，高谈大旆前。
天子时清不巡幸，只应鸾凤集梧桐。"
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎，旧剑生衣懒更磨。
二郎神·炎光谢
"区囿三百里，常闻驷马来。旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
一种貌如仙，人情要自偏。罗敷有底好，最得使君怜。
何况芙蓉楼上客，海门江月亦相思。"
鸡鸣秋汉侧，日出红霞中。璨璨真仙子，执旄为侍童。
"叶叶新春筠，下复清浅流。微风屡此来，决决复修修。
"日沉西涧阴，远驱愁突兀。烟苔湿凝地，露竹光滴月。
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月，石路人攀上汉梯。
气侵银项湿，膏胤漆瓢香。曲罢不知处，巫山空夕阳。"