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咏被中绣鞋

宋代 / 姚光泮

"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
颓龄舍此事东菑。"
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。


咏被中绣鞋拼音解释:

.you wu huan shi yue .lai wang ren feng bo .fu song wang sun qu .qi ru chun cao he .
he liu bing chu jin .hai lu xue zhong han .shang you nan fei yan .zhi jun bu ren kan ..
shen zhi yi jie ku .shan yu heng sha da .she shi ge ji fu .pan yuan qu qin ai .
wan li xiang feng tan wo shou .gao cai que wang zu li yan ..
long zha nian you xiu .jin shen jian sun yi .ming ming ling chu fen .yi yi dang po xi .
.hong bei yue bai shi jiang xie .zheng ke zhao xun xi yao ye .
fu you gu ren zai .ning wen lu que xuan .qing qing cao se lv .zhong shi dai wang sun ..
ru he yi xiang xian .fu de jiao cai yan .gu mei jie hou shi .cuo tuo chi xiang jian .
.xian di xi yan jia .zi shan chao bai ling .chong gang yong xiang she .wo ye kai tian ting .
pan cuo shen ming ju .ou ge de yi feng .shi xiang yu tu shi .nan shuo zhu ji weng ..
gong han qi cao zi .bu yuan ming guang dian .zhi yu dan qing di .zhi ru sui gu mian ..
.du kou yu huang hun .gui ren zheng liu xuan .jin zhong qing ye si .yuan huo dian jiang cun .
tui ling she ci shi dong zai ..
gu cheng ci ri kan chang duan .chou dui han yun xue man shan ..
yu ru lin ju wei xiang shi .jin shen yao guo jiu chang xie .mu shu qiao tong yi wu lai .
juan niao jiang gui bu zhi shu .chou yin can dan shi yin lei .sheng ling dian ni ruo han hui .
tian zi bu zai xian yang gong .chao ting sui wu you wang huo .de bu ai tong chen zai meng .
wen zhu qiao fu xian kan qi .hu feng ren shi shi qin shi .kai yun zhong yu xian shan qian .du hai chuan shu guai he chi .yin dong shi chuang wei you zi .gu tan song shu ban wu zhi . fan jun yuan shi qing nang lu .yuan de xiang cong yi wen shi .

译文及注释

译文
  登临漕邑废墟上,把那楚丘(qiu)来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与(yu)高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不(bu)到一年便回去了,他死后有知的(de)话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由(you)涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们(men),让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
哑哑争飞,占枝朝阳。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭(ku)泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
山中还有增城九重,它的高度有几里?
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”

注释
巡狩:天子出巡。避舍:宫室让给天子。管键:钥匙。衽:衣襟。几:座旁的小桌子。
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。
142、犹:尚且。
7.赖:依仗,依靠。
⑼王子:王子乔。周灵王太子,名晋,传说擅长吹笙,这里指仙子。
玉漏,漏壶,古代的计时器。

赏析

  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国(you guo)之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士(liang shi)’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人(ba ren)与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

姚光泮( 宋代 )

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简 介

姚光泮 姚光泮,字继昭,号同庵。南海人。明世宗嘉靖四十四年(一五六五)进士。官南京山西道监察御史,出为泉州守。后罢归,辟城西荒构榭,结社赋诗。清温汝能《粤东诗海》卷三二、清道光《广东通志》卷二八二等有传。

南乡子·自古帝王州 / 支戌

橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。


项嵴轩志 / 钞卯

学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
何必三千徒,始压戎马气。林木在庭户,密干叠苍翠。
千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晓出章台路,叶叶春衣杨柳风。
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。不知愚僻意,称得云客心。
"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 漆雕科

酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今日爱闲江复清。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。


唐雎说信陵君 / 言易梦

云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"


塞翁失马 / 西门雨安

若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
从此日闲放,焉能怀拾青。"
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"


玲珑四犯·水外轻阴 / 殳英光

"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"


渔父·一棹春风一叶舟 / 寻癸卯

"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓,已入风磴霾云端。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
"谪宦三年尚未回,故人今日又重来。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"


朝三暮四 / 公羊红梅

"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。


东门之枌 / 宰父志勇

帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
明旦北门外,归途堪白发。"
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
"山中眇然意,此意乃平生。常日望鸣皋,遥对洛阳城。
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。


国风·桧风·隰有苌楚 / 左丘金鑫

"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"