译文
登临漕邑废墟上,把那楚丘(qiu)来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与(yu)高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不(bu)到一年便回去了,他死后有知的(de)话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由(you)涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们(men),让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
哑哑争飞,占枝朝阳。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭(ku)泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
山中还有增城九重,它的高度有几里?
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
注释
巡狩:天子出巡。避舍:宫室让给天子。管键:钥匙。衽:衣襟。几:座旁的小桌子。
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。
142、犹:尚且。
7.赖:依仗,依靠。
⑼王子:王子乔。周灵王太子,名晋,传说擅长吹笙,这里指仙子。
玉漏,漏壶,古代的计时器。