山泉煎茶有怀
"茶烟睡觉心无事，一卷黄庭在手中。
王侯皆作礼，陆子只来吟。我问师心处，师言无处心。"
"五千里外三年客，十二峰前一望秋。
欲羡农家子，秋新看刈禾。苏秦无负郭，六印又如何。
残阳宿雨霁，高浪碎沙沤。袪足馀旬后，分襟任自由。"
"雨涩秋刀剃雪时，庵前曾礼草堂师。
"可怜时节足风情，杏子粥香如冷饧。
"旅夕那禁雨，梅天已思秋。未明孤枕倦，相吊一灯愁。
病中枕上谁相问，一一蝉声槐树头。"
战士风霜老，将军雨露新。封侯不由此，何以慰征人。"
忍交孙武重泉下，不见时人说用兵。"
山泉煎茶有怀拼音解释:
.cha yan shui jue xin wu shi .yi juan huang ting zai shou zhong .
wang hou jie zuo li .lu zi zhi lai yin .wo wen shi xin chu .shi yan wu chu xin ..
.wu qian li wai san nian ke .shi er feng qian yi wang qiu .
yu xian nong jia zi .qiu xin kan yi he .su qin wu fu guo .liu yin you ru he .
can yang su yu ji .gao lang sui sha ou .qu zu yu xun hou .fen jin ren zi you ..
.yu se qiu dao ti xue shi .an qian zeng li cao tang shi .
.ke lian shi jie zu feng qing .xing zi zhou xiang ru leng tang .
.lv xi na jin yu .mei tian yi si qiu .wei ming gu zhen juan .xiang diao yi deng chou .
bing zhong zhen shang shui xiang wen .yi yi chan sheng huai shu tou ..
zhan shi feng shuang lao .jiang jun yu lu xin .feng hou bu you ci .he yi wei zheng ren ..
ren jiao sun wu zhong quan xia .bu jian shi ren shuo yong bing ..
译文及注释
译文
我居住在合肥南城赤阑桥之西，街巷荒凉(liang)少人，与江左不(bu)同。只有柳树，在大街两旁轻轻飘拂，让人怜惜。因此创作此词(ci)，来抒发(fa)客居在外的感受。
谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。
只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。
可知道造物主是何心意？莫非人心中的苦难还没有磨(mo)平。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
军队前进(jin)，扬起的尘土与白草相掩映；早上高举旌旗，夜里则击刁斗传令。
两岸猿声，还在耳(er)边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
累世都光荣尊显，深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才，在这个王国降生。王国得以成长发展，他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂，《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水，不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里，也许可以回忆起从前流放到陇水的经历(li)。
席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。
注释
312、宁戚：春秋时卫人，齐桓公认为贤人，以他为卿。
（54）跖：春秋末鲁国人，相传他领导奴隶暴动，“从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯”（《庄子·盗跖》），被诬称为盗跖。
⑧弹：挥洒。征鸿：即大雁。
⑸怎敌他：对付，抵挡。晚：一本作“晓”。
二十年句：南楼初建时期，刘过曾漫游武昌，过了一段“黄鹤楼前识楚卿，彩云重叠拥娉婷”（《浣溪沙》）的豪纵生活。南楼，指安远楼。
⑧小姑：指小孤山。彭郎：即彭浪矶，在小孤山对面。这两句说，船上的商人举止不要轻狂，美丽的小姑早已嫁给彭郎了。这里形容江山秀美，人们不能自禁其爱。当地民间就有彭郎是小姑之夫的传说。
叶下：叶落。
赏析
当然，从表现手法方(fa fang)面看，全诗无一笔描写今日人物形容，而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美，从而使今昔产生强烈的对比感，准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
最末四句，是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态：“九衢一日消息定，乡吏籍中重改姓。”“九衢”，长安城中的各条大街，代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后，最多不过更改姓名，暂避乡间，一当被赦的消息从京城中得以证实，他们就又在乡吏的户籍(hu ji)册中重新恢复了原来的姓名；并且露面之后，依然当他的羽林军，可以“立在殿前射飞禽”，又受到皇帝的赏识了！末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态，“立在殿前”射御前之鸟，更见其得宠骄纵的神态，他似乎在向人们挑战(zhan)！读至此，人们不禁发出无可奈何的苦笑，诗人对朝政的失望、感叹，尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说：“诗贵含蓄不尽之意，尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论，题旨所在，又以一幅令人深思的画面出之，可见作者表现手法之高明。
李白的这组诗，写的是宫中行乐，种种豪华绮艳，曼丽风神，可谓应有尽有。但诗人孤标独醒，傲骨铮铮，偏要在“遵命”的文字中，加几根刺，挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚，透过这诸般“乐事”，看到的是行乐者的丑恶灵魂，想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此，盈盈，小小，罗绮，宝髻，翡翠，鸳鸯，玉楼，这美不胜收的一切，经李白的妙笔一点，便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀，出污泥而不染的美德，言浅而意深、意微而词显的高超技巧，永远为后人所景仰。
《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
这是古老的歌谣，它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是难以重复的了。
此诗通篇赞誉之词，却无奉承之嫌，洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语，十分切合怀素上人身份。意境清新，蕴藉丰富，言有尽而意无穷。
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：公元714年（开元二年）旧历十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内；不仅指从古到今，还包括一(kuo yi)年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼，却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。
从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”，这六句以美人自拟，写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌；参与随王后园宴会，又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”，相随而归；又说随王亲手摘下梅花赠送给他，他便像古美人把花插到发髻上，其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”，因其声若“不如归去”，能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字，贴切、自然流畅，强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下，“添”字尤见精神，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》（其二）：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐，起而弹琴，是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐，起而弹琴，也是为了抒发忧思，而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的，阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说：“阮籍在晋文代，常虑祸患，故发此咏耳。”（《文选》李善注引）李善说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏。”这是说，阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代，忧谗畏祸，所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为：“籍之忧思所谓有甚于生者，注家何足以知之。”（《义门读书记》卷四十六）何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻，注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过，《晋书·阮籍传》说：“（阮籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’登武牢山，望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”，他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
最末四句，是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态：“九衢一日消息定，乡吏籍中重改姓。”“九衢”，长安城中的各条大街，代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后，最多不过更改姓名，暂避乡间，一当被赦的消息从京城中得以证实，他们就又在乡吏的户籍(hu ji)册中重新恢复了原来的姓名；并且露面之后，依然当他的羽林军，可以“立在殿前射飞禽”，又受到皇帝的赏识了！末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态，“立在殿前”射御前之鸟，更见其得宠骄纵的神态，他似乎在向人们挑战(zhan)！读至此，人们不禁发出无可奈何的苦笑，诗人对朝政的失望、感叹，尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说：“诗贵含蓄不尽之意，尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论，题旨所在，又以一幅令人深思的画面出之，可见作者表现手法之高明。
李白的这组诗，写的是宫中行乐，种种豪华绮艳，曼丽风神，可谓应有尽有。但诗人孤标独醒，傲骨铮铮，偏要在“遵命”的文字中，加几根刺，挫一挫行乐者的兴头。他忧心如焚，透过这诸般“乐事”，看到的是行乐者的丑恶灵魂，想到的是荒淫误国的前车之鉴。因此，盈盈，小小，罗绮，宝髻，翡翠，鸳鸯，玉楼，这美不胜收的一切，经李白的妙笔一点，便在读者心目中统统化为一片污秽。只有诗人忧世济时的胸怀，出污泥而不染的美德，言浅而意深、意微而词显的高超技巧，永远为后人所景仰。
《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
这是古老的歌谣，它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是难以重复的了。
此诗通篇赞誉之词，却无奉承之嫌，洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语，十分切合怀素上人身份。意境清新，蕴藉丰富，言有尽而意无穷。
诗的大意是：因为村子四周禾黍稠密，怕牛吃了庄稼，所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸，泉甘草美，真是个放牧的好地方；放到这儿来的牛可多着哩！牛自由自在的吃草，喝水，牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿；可是讨厌的鸟儿，在天空盘旋。它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样儿，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：公元714年（开元二年）旧历十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内；不仅指从古到今，还包括一(kuo yi)年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼，却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。
从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”，这六句以美人自拟，写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌；参与随王后园宴会，又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”，相随而归；又说随王亲手摘下梅花赠送给他，他便像古美人把花插到发髻上，其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”，因其声若“不如归去”，能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字，贴切、自然流畅，强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下，“添”字尤见精神，准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景，以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》（其二）：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐，起而弹琴，是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐，起而弹琴，也是为了抒发忧思，而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的，阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说：“阮籍在晋文代，常虑祸患，故发此咏耳。”（《文选》李善注引）李善说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏。”这是说，阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代，忧谗畏祸，所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为：“籍之忧思所谓有甚于生者，注家何足以知之。”（《义门读书记》卷四十六）何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻，注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过，《晋书·阮籍传》说：“（阮籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’登武牢山，望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”，他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
创作背景
这组诗是唐宪宗元和十年（815年）白居易在被贬谪去江州（浔阳）途中和元稹的同名组诗之作。元和五年（810年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何”（其一），“两回左降须知命，数度登朝何处荣”（其五）。过了五年，诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，当年六月，被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下《放言五首》诗奉和。
康海( 金朝 )
收录诗词 (9185) 首
简 介
康海 康海（1475--1540）中国明代文学家。字德涵，号对山、沜东渔父，陕西武功人。弘治十五年（1502年）状元，任翰林院修撰。武宗时宦官刘瑾败，因名列瑾党而免官。以诗文名列“前七子”之一。所着有诗文集《对山集》、杂剧《中山狼》、散曲集《沜东乐府》等。
送迁客
还是平时旧滋味，慢垂鞭袖过街西。"
今年渐向熟，庶几民不流。书生自无田，与众同喜忧。
有恨开兰室，无言对李蹊。花欹浑拂槛，柳重欲垂堤。
潮冲虚阁上，山入暮窗沈。忆宿高斋夜，庭枝识海禽。"
每沈良久方能语，及语还唿桀纣君。"
稍教得似红儿貌，不嫁南朝沈侍中。
花鸟名皆别，寒暄气不均。相期早晚见，莫待瘴侵身。"
"辟开公道选时英，神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气，
春行即兴
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
"上国休夸红杏艳，深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡，
"剑蜀金汤孰敢争，子阳才业匪雄英。
"一茎两茎初似丝，不妨惊度少年时。几人乱世得及此，
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑，青山耕遍亦何为。
"乡里为儒者，唯君见我心。诗书常共读，雨雪亦相寻。
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好，山为看多咏不成。
云樯高插天嵯峨。白虹走香倾翠壶，劝饮花前金叵罗。
咏怀古迹五首·其二
应缘近似红儿貌，始得深宫奉五官。
不寐清人眼，移栖湿鹤毛。露华台上别，吟望十年劳。"
顾盼身堪教，吹嘘羽觉生。依门情转切，荷德力须倾。
破衲新添线，空门夜不关。心知与眼见，终取到无间。"
何事后来高仲武，品题间气未公心。
"三年剪拂感知音，哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去，
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁。
执友知谁在，家山各已荒。海边登桂楫，烟外泛云樯。
卜算子·秋色到空闺
僧借松萝住，人将雨雪期。三年一官罢，岳石看成碑。"
中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。"
早知有此关身事，悔不前年住越溪。"
"每闻别雁竞悲鸣，却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜，
见《吟窗杂录》）"
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
"衰柳迷隋苑，衡门啼暮鸦。茅厨烟不动，书牖日空斜。
"无奈离肠日九回，强摅离抱立高台。中华地向城边尽，
咏竹
"堂开冻石千年翠，艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼，
"紫衣明主赠，归寺感先师。受业恩难报，开堂影不知。
对酒何曾醉，寻僧未觉闲。无人不惆怅，终日见南山。
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼，紫旄兼合见东卿。
落尽梨花春又了，破篱残雨晚莺啼。
护犊横身立，逢人揭尾跳。（题水牛，见《纪事》）
霁景明如练，繁英杏正芳。姮娥应有语，悔共雪争光。
燕山亭·幽梦初回
"直应归谏署，方肯别山村。勤苦常同业，孤单共感恩。
玄兔丧子啼江春。咨嗟长史出人艺，如何值此艰难际。
食尽者饭翻，增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮，
"猎犬未成行，狐兔无奈何。猎犬今盈群，狐兔依旧多。
"野人心地本无机，为爱茅檐倚翠微。
王粲不知多少恨，夕阳吟断一声钟。"
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
还是平时旧滋味，慢垂鞭袖过街西。"
金缕曲·咏白海棠
"秦法烦苛霸业隳，一夫攘臂万夫随。
可得红儿抛醉眼，汉皇恩泽一时回。
"浮世抛身外，栖踪入九华。遗篇补乐府，旧籍隶仙家。
蟠桃树在烟涛水，解冻风高未得攀。"
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。
"古陌寒风来去吹，马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意，
"漂泊病难任，逢人泪满襟。关东多事日，天末未归心。
闲中亦有闲生计，写得南华一部书。"
忆秦娥·伤离别
粤余病眠久，而复家无峙。田峻不胜荒，农功皆废弛。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟，不用挑为饮露蝉。
自能论苦器，不假求良医。惊杀漳滨鬼，错与刘生随。
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂，谗书编就薄徒憎。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。
日睹兵书捷，时闻虏骑亡。人心惊獬豸，雀意伺螳螂。
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气，水侵吴甸浸晴霞。
吏瘦餐溪柏，身羸凭海槎。满朝吟五字，应不老烟霞。"
重赠
一名一宦平生事，不放愁侵易过身。"
意纵求知切，才惟惧鉴精。五言非琢玉，十载看迁莺。
"征蛮破虏汉功臣，提剑归来万里身。
"人寰急景如波委，客路浮云似盖轻。
日下江边调角城。入浙孤帆知楚信，过淮疏雨带潮声。
愁瞳兮月皎，笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝，室暖兮香椒。
缙绅传确论，丞相取遗文。废却中兴策，何由免用军。"
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎，钱瓮潜随舞势休。
王氏能远楼
酒阑珠露滴，歌迥石城秋。本为愁人设，愁人到晓愁。"
寻常倚月复眠花，莫说斜风兼细雨。
"千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守，
暗淡云沈古，青苍藓剥新。映襟知惹泪，侵鞯想萦尘。
"别来难觅信，何处避艰危。鬓黑无多日，尘清是几时。
"相州吹角欲斜阳，匹马摇鞭宿内黄。僻县不容投刺客，
两度还家还未有，别论光彩向冠裳。"
"紫微才调复知兵，长觉风雷笔下生。