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冬夕寄青龙寺源公

明代 / 曹鉴干

乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
令弟雄军佐,凡才污省郎。萍漂忍流涕,衰飒近中堂。"
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。


冬夕寄青龙寺源公拼音解释:

luan liu jiang du qian .yuan se hai shan wei .ruo fang xin an lu .yan ling you diao ji ..
suo si qing shan guo .zai meng lv luo jing .lin quan chun ke you .xian er de qi xing ..
gui wu pie lie ci keng hao .cang shui shi zhe men chi tao .long bo guo ren ba diao ao .
chi xiao you zhen gu .chi yin wu chi jin .ming ming ren suo wang .tuo lue shui neng xun ..
ling di xiong jun zuo .fan cai wu sheng lang .ping piao ren liu ti .shuai sa jin zhong tang ..
meng dong fang shou lu .qiang fan qu ya bi .tan er pi nu tai .han gou xue bu chi .
dong xing ying zan bie .bei wang ku xiao hun .lin lin bei qiu yi .fei jun shui yu lun ..
long shan xiao se qiu yun gao .kong dong wu yuan yi wu shi .bei ting shu you guan zhong shi .
hua zhi zhao yan ju huan cheng .zhi tong yan shi neng xing yun .zi de sui zhu jue ye ming .
.shi ju hua kai ri .dang jun cheng xing qiu .feng qian meng jia mao .yue xia yu gong lou .
.chun mu yue jiang bian .chun yin han shi tian .xing hua xiang mai zhou .liu xu ban qiu qian .
qing xi feng luan guo .huang zhi ju you lai .jiang liu da zi zai .zuo wen xing you zai ..
bei cheng ji tuo fu yu ba .dong fang ming xing yi bu chi .lin ji ye ku ru zuo ri .wu se sheng tai neng ji shi .zhou ji miao ran zi ci qu .jiang hu yuan shi wu qian qi .chu men zhuan mian yi chen ji .yao er fu wu sui suo zhi .
ba jiu cong yi shi .yin shi xin zhang fu .gan lun cai jian ji .shi you zui ru yu ..
.kuang ji nan dao he .qu liu sui xing qian .ou wei xie ke shi .bu gu ping zi tian .

译文及注释

译文
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
只有那朝(chao)夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
这一(yi)天正(zheng)是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树(shu)丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波(bo)涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
卫青不败是由于(yu)天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。

注释
88、氤氲(yīn yūn):烟云笼罩。
⑤思量:思念。
48.详为:假装做。详,同“佯”,假装。
⑴东鲁:即今山东一带,春秋时此地属鲁国。
旅葵(kuí):即野葵。
⑻春风:春天的风。暗指上任时春风得意。
扣:敲击。扣一作“叩”。啸:撮口作声。啸一作“笑”。
⑶河豚:鱼的一种,学名“鲀”,肉味鲜美,但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上,在淡水中产卵。上:指逆江而上。
南吕:宫调名,一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,就是所谓“套数”。
⑻星欲稀:后夜近明时分。

赏析

  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  而另一解,诗只是对主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色,如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬,参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”,可以解释为第二种。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲(sheng)。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度,简洁明快,起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷:暖风吹回,云彩散开,雨止天晴,尤可喜的是太阳的返光回射湖边,一切显得温暖而又明亮,诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字,包含了多少事物,刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境展开之后,诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发,诗人以“乱点”见其自然情致,苹叶新生,诗人用“平铺”示其生长情景,各极其趣,“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感,让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见,谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造,一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态,不知诗人斟酌了多少次,才最终选定了这足以让人折服,让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会,黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现,惟可于诗中传出。春光明媚,诗人绘影图形,也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映,白雁、黄鹏为春光增了色彩,亦使得画面添了动感,传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春,有动、有静,有声、有色,有视觉、有听觉,还有触觉,给人以全方位的整体感受,让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷,这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼,对谋篇布局的推敲。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  这四(zhe si)章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月(qiu yue)、落叶、寒鸦烘托出悲凉的(liang de)氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

曹鉴干( 明代 )

收录诗词 (1673)
简 介

曹鉴干 曹鉴干,字端穆,号穆堂,嘉善人。诸生。有《谷兰斋稿》。

水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 天空龙魂

"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。


金乡送韦八之西京 / 漆雕凌寒

五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。


金缕曲二首 / 西门杰

睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
"少时方浩荡,遇物犹尘埃。脱略身外事,交游天下才。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 沈代晴

主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
欲叹卑栖去,其如胜趣偏。云山深郡郭,花木净潮田。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"


减字木兰花·题雄州驿 / 刑著雍

爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
粉堞电转紫游缰,东得平冈出天壁。江村野堂争入眼,
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。
夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
即事须尝胆,苍生可察眉。议堂犹集凤,正观是元龟。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。


书边事 / 范姜晓杰

杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。


一落索·眉共春山争秀 / 宰父爱景

烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,


减字木兰花·花 / 乐正振杰

家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。


潇湘神·斑竹枝 / 张廖维运

天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,


寒食还陆浑别业 / 八新雅

玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
还蜀只无补,囚梁亦固扃。华夷相混合,宇宙一膻腥。
"太常楼船声嗷嘈,问兵刮寇趋下牢。牧出令奔飞百艘,
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
终日饮醇酒,不醉复不醒。常忆鸡鸣山,每诵西升经。