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后庭花·一春不识西湖面

宋代 / 石国英

割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
应有世人来觅我,水重山叠几层迷。
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"


后庭花·一春不识西湖面拼音解释:

ge duan fan hua diao que rong .bian cong chu de shi chang sheng .zeng yu jin shui wei chan tui .
hao niao sheng chang shui yan kai .hao cha qing ru zuo mei tai .bu wen rong ru cheng fan jin .
.feng yi zu shi chu mo zhu .sheng ji ling zong hao bian xun .
.le shi qi long shang bi tian .dong wu yi zhai shang yi ran .wu lai da dao wu duo shi .
zhe wei ming feng an .yao yan qi mu ping .po jiang lian jun fu .gao xing ji he ren ..
wei you yan fu zhen zhong yin .yuan li xi guo fu xian qin .
qing shi xi bian ta ye xing .shu pian yun sui liang mei xue .
hu guang yin xing se .qing ge bang can xia ..
xin xian lian shui shi .shen lao qie shuang feng .wei bao can xuan zhe .shan shan yue se tong .
.ling ling pu di qing .guan chuan you gui cheng .jiang feng guan kong ji .quan sheng zhao cheng ming .
yi ben tian ji shen geng shen .tu yan wan jie yu qian jin .san dong da re xuan zhong huo .
ti zheng li yi quan .li jing shi he miao .xi nian ge yang chun .tu tui ying zhong diao .
.ju you zheng zhi fang chun yue .shu dao qian shan jie xiu fa .xi bian shi li wu li hua .
yin feng hou da mo .huo hao chu bu de .shui wei tian zi qian .chang ci bian cheng qu .
ying you shi ren lai mi wo .shui zhong shan die ji ceng mi .
yao xiang gu zhou qing wei shang .piao ran fan ying qi li chou ..
xiang guan dui lv zun .yi si ling dan ti .dao tai wo chang wang .shi qing jun wu mi .
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
ren zhuo jia sha ba ming zhi .xue ta di zhe wu hou men ..
yun han you xi xue .shao meng si peng shan .ying xiao wu ji zhe .teng teng tian di jian ..

译文及注释

译文
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
烛龙身子通红闪闪亮。
“谁能统一天下呢?”
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
  齐威王大为高兴,在后(hou)宫办了酒席,召见淳于髡赏他喝酒。问道:“先生能喝多少才醉?”回答说:“臣子喝一斗(dou)也醉,喝一石也醉。”威王说:“先生喝一斗就醉了,怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说:“在大王面前赏酒,执法官在旁边,御史在后边,髡心里害怕跪倒喝酒,不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人,髡用袖套束住长袖,弯腰跪着,在前边侍候他们喝酒,不时赏我(wo)点多余的清酒,我举起酒杯祝他们长寿,起身几次,喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交,好久没见面了,突然相见,欢欢喜喜说起往事,互诉衷情(qing),喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会,男女坐在一起,酒喝到一半停下来,玩起六博、投壶,自相招引组合,握了异性的手不受责罚,盯着人家看也不受禁止,前有姑娘掉下的耳饰,后有妇女丢失的发簪,髡私心喜欢这种场面,喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚,酒席将(jiang)散(san),酒杯碰在一起,人儿靠在一起,男女同席,鞋儿相叠,杯盘散乱,厅堂上的烛光熄灭了,主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开(kai)了,微微地闻到一阵香气,当这个时刻,髡心里最欢快,能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事,乐到了顶就要生悲,世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶,到顶就要走下坡路的道理,用来讽谏的。齐威王说:“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒,用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴,淳于髡常在一旁陪饮。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀(xiu)。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。

注释
30、萧墙:国君宫门内迎门的小墙,又叫做屏。因古时臣子朝见国君,走到此必肃然起敬,故称“萧墙”。萧:古通“肃”。这里借指宫廷。
40.急:逼迫。
《思帝乡》:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。许多词人后来用做词牌 。
27. 意:这里指情趣。“醉翁之意不在酒”,后来用以比喻本意不在此而另有目的。
22.利足:脚走得快。致:达到。
(28)永州句:当时柳宗元任永州(治所在今湖南零陵县)司马,这里是他官职地位的全称。
⑤谁:《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云:“谁,一作人。”在:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注:“一作在。”
(16)鹏:传说中的巨鸟,由鲲变化而成,也能在水中生活。见《庄子·逍遥游》。
⑷韶光:美好时光。
14. 而:顺承连词,可不译。

赏析

  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有(you)新趣。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客(cong ke)观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  第四首:前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树,水流汩汩,孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的憾恨之情。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人(hai ren)”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一(yu yi)炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。

创作背景

  《《商颂·殷武》佚名 古诗》,《毛诗序》所作题解为“祀高宗也”,谓其为商人祭祀歌颂殷高宗武丁之诗。但魏源本三家诗之说,云:“春秋僖四年,公会齐侯、宋公伐楚,此诗与《鲁颂》‘荆舒是惩’,皆侈召陵攘楚之伐,同时同事同词,故宋襄公作颂以美其父(桓公)。”(《诗古微》)王先谦《诗三家义集疏》以为“魏说为此诗定论,毛序之伪,不足辨也”。然吴闿生《诗义会通》云:“考《商颂》五篇,皆盛德之事,非宋之所宜有,且其诗有‘邦畿千里,惟民所止,命于下国,封建厥福’等语,此复非诸侯之事,是序说无可疑者。”方玉润《诗经原始》也指出:“或疑商时无楚,……殊不知《禹贡》荆及衡阳为荆州,楚即南荆也。……又况《易》称‘高宗伐鬼方,三年克之’,与此诗‘深入其阻’者合。鬼方,楚属国也。”

  

石国英( 宋代 )

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简 介

石国英 国英号月涧,宿州灵壁县人。元初,官至福建宣慰。

惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 王时亮

"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"


小雅·湛露 / 徐问

牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 南怀瑾

"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"


访妙玉乞红梅 / 广德

因风到此岸,非有济川期。"
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
殷勤不得语,红泪一双流。
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"


元日 / 吕恒

"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
"独思贤王府,遂作豫章行。雄镇庐霍秀,高秋江汉清。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 候倬

江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。


清平乐·春风依旧 / 燕照邻

"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。


木兰花慢·武林归舟中作 / 苏过

"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"


陇西行 / 晚静

如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
灵境若可托,道情知所从。"
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。


国风·邶风·谷风 / 郑伯熊

彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"