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论诗三十首·二十六

五代 / 方以智

"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
玉尺不可尽,君才无时休。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。


论诗三十首·二十六拼音解释:

.ling di zuo xuan cheng .zeng yu qin xi he .wei yan tian ya xue .hu xiang chuang qian luo .
.chi se jing tian bi .shui liang yu qi qi .kuai feng cong dong nan .he ye fan xiang xi .
yin bi shi xia liu .jie luo su xi yan .ding hu meng lu shui .long jia kong mang ran .
.mu sou zou sheng xiao yu tong .mo jie jiang shang ting qiu feng .
ruo fang zhang zhong wei .heng men man hao lai ..
shan jing mu mei bu gan qin .hun ming xiang xiang ru you ren .hui lan qiong fang ji yan lu .
xiang ji tuo yin xian .qian zhuo tan shan xing .ri ji shi wei fu .sui jiu wei jing ling .
.ri mu you qing chi .shu lin luo gao tian .yu lv piao shuang lu .xi qi bian feng yan .
yu chi bu ke jin .jun cai wu shi xiu .
.yi shi rong ku wu yi tong .bai nian ai le you gui kong .
dui an lin qing yu .kui shu peng zi ni .shi huan xin yu zhong .huan xi jiu you kui .
xuan hou shang tian shi .pan long yi xiao chen .ji ci liu hui ai .shu ji feng hua chun .
ji shu fang heng jiao .dan yu nan fei hong ..
.gu ren xuan qi ba gui lai .jiu zhai yuan lin xian bu kai .

译文及注释

译文
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
极目远眺四方,缥缈的(de)长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄(xiong)。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声(sheng)响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
北方军队,一贯是交战的好身手,
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧(bi)绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧(jiu)人哭泣?
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
官场上的失意和寄居他(ta)乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全(quan)然不理照样乐悠悠。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
我恨不得

注释
⑼异日图将好景:有朝一日把这番景致描绘出来。异日:他日,指日后。图:描绘。
江城子:词牌名。唐词单调,始见《花间集》韦庄词,单调三十五字,七句五平韵。或谓调因欧阳炯词中有“如(衬字)西子镜照江城”句而取名,其中江城指的是金陵,即今南京。宋人改为双调,七十字,上下片都是七句五平韵。
(32)行宫:皇帝离京出行在外的临时住所。
48.之:代词,指种树之“道”。官理:为官治民。理,治理,唐人避高宗李治名讳,改“治”为“理”。
⑷裛(yì):滋润。红蕖:粉红色的荷花。冉冉香:阵阵清香。
知:了解,明白。
⑿京国:京城。

赏析

  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在(suo zai)。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚(gao shang)的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准(dan zhun)确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  (三)发声
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的(shi de)思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也(gong ye),无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在(ta zai)唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

方以智( 五代 )

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简 介

方以智 方以智(1611—1671),明代着名哲学家、科学家。字密之,号曼公,又号鹿起、龙眠愚者等,汉族,安徽桐城人。崇祯13年进士,官检讨。弘光时为马士英、阮大铖中伤,逃往广东以卖药自给。永历时任左中允,遭诬劾。清兵入粤后,在梧州出家,法名弘智,发愤着述同时,秘密组织反清复明活动。康熙10年3月,因“粤难”被捕,十月,于押解途中自沉于江西万安惶恐滩殉国。学术上方以智家学渊源,博采众长,主张中西合璧,儒、释、道三教归一。一生着述400余万言,多有散佚,存世作品数十种,内容广博,文、史、哲、地、医药、物理,无所不包。

卜居 / 罗聘

"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
当令千古后,麟阁着奇勋。"
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"


怀沙 / 正淳

祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,


柳子厚墓志铭 / 祁颐

天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。


踏莎行·闲游 / 赵迪

羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
哀挽辞秦塞,悲笳出帝畿。遥知九原上,渐觉吊人稀。"


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 樊必遴

"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.


上山采蘼芜 / 李士淳

金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"


出其东门 / 辛齐光

弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
路指凤凰山北云,衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新,
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 严辰

钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
荣名等粪土,携手随风翔。"
虽妆蜀国三秋色,难入豳风七月诗。"
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。


江上渔者 / 钟宪

太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,


饮酒·七 / 范晔

天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。