采苓
道路长无阻，干戈渐不闻。秋来向何处，相忆雁成群。"
洛水清奔夏，嵩云白入秋。来年遂鹏化，一举上瀛洲。"
世故东西客，山空断续猿。此心谁复见，寂寞偶芳荪。"
终须肘后相传好，莫便乘鸾去不回。"
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。"
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。"
两株荒草里，千古暮江头。若似黄金贵，隋军也不留。"
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
几时休旅食，向夜宿江村。欲识异乡苦，空山啼暮猿。"
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。"
采苓拼音解释:
dao lu chang wu zu .gan ge jian bu wen .qiu lai xiang he chu .xiang yi yan cheng qun ..
luo shui qing ben xia .song yun bai ru qiu .lai nian sui peng hua .yi ju shang ying zhou ..
shi gu dong xi ke .shan kong duan xu yuan .ci xin shui fu jian .ji mo ou fang sun ..
zhong xu zhou hou xiang chuan hao .mo bian cheng luan qu bu hui ..
jun neng zi xi kui chao lu .xu zhu yun che bai dong tian ..
han yu xue jian luo .ku lin hu du xing .shui neng jiang bai fa .gong xiang ci zhong sheng ..
liang zhu huang cao li .qian gu mu jiang tou .ruo si huang jin gui .sui jun ye bu liu ..
bian zuo zhen zhu fei yu jing .xu yu liu nian chang bu nei .xue hua bai gao ti nan hui .
ji shi xiu lv shi .xiang ye su jiang cun .yu shi yi xiang ku .kong shan ti mu yuan ..
he fang shu zuo cong long shi .yi yu chui xiao wan li chen ..
译文及注释
译文
两朵芙蓉渐渐地红起，像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为(wei)开一次。假说徐守没有这种感受，为什么这两朵芙蓉花不对别人开放？
人们(men)都说在各种果树中，唯有枣树既平凡，又粗鄙。
为何浮云漫布泛滥天空(kong)啊，飞快地遮蔽这一轮明月。
难道说我没衣(yi)服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
情郎一去如流水，她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云，如何寻得到他的踪迹呢？一直等到黄昏，又是一弯新月挂在天边，月不圆人也难团圆。
此时雾雨晦暗争着落(luo)下，湖面波涛怒击(ji)如同对投。
以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
楚王思念梦中神女，飕飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。
年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，
心里默默祈祷仿佛有应验，岂非为人正直能感应灵通？
白雁身上雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行；黄鸸的舌头也颇有些生涩，不听使唤。
先生（指陶渊明）已经醉醺醺的了，需要家中童子的搀扶（才能不跌倒）。一旦有诗句成诵就记录下来，没有美酒可以喝了就重新赊一笔账（买酒），想要唱几句山野的音乐的曲调（净化心灵），凡俗之事（指追求功名富贵等）请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间，陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日，有多少英雄豪(hao)杰，到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪，即使戴上了乌纱(sha)帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃，到晚年一场空只能抱恨遁(dun)入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰，赶快效法陶渊明辞官隐归，落一个美名：“靖节”。
注释
（27）龙图阁：宋真宗建。在会庆殿西偏，北连禁中，阁东曰资政殿、西曰述古殿。阁上供奉太宗御书、御制文集及典籍、图画、宝瑞之物，及宗正寺所进属籍、世谱。有学士、直学士、待制、直阁等官。包拯曾为龙图阁直学士，人称包拯为包龙图即源于此。
⑷无端：无故，没来由。
（49）狼藉：杂乱，不整洁。画眉阔：唐代女子画眉，以阔为美。
①高：与“皓”字相通。即东方发白，天亮了。
18.专诸之刺王僚也，彗星袭月：专诸刺杀吴王僚（的时候），彗星的尾巴扫过月亮。
（5）斯——此，这里。指羊山。
赏析
这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时光这一无(yi wu)限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留驻的脚步声。
比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。
文章分析透辟，语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
首联描写诗人信步走到东园、走过西堰，发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断，“绝”表示分布很广，用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”，并夹杂了诗人的感受，“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转，从另一个角度，即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净，扩大了春天的内涵，春天不仅生机勃勃，春光无限，而且还有明净与和谐。
一首好诗，贵在有真情实感。有真情，可免造作扭捏、有实感，不致浅浮空洞。大凡诗人流离(liu li)颠沛，死别生离，或躬逢其事，身临其境。倘寄之吟咏，最易动人(dong ren)。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍，迁谪，行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》，写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。
陈亮一生极力主张抗金，反对投降，有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗，表达了他的爱国之志，对抗金的胜利、国家的前途，都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物，既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长，那末，投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢？进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责，寄托了自己一生力主抗战，反对投降的爱国主义思想。
以上这两联中，“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词，把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态，“似”写其静态，“擿”写其情态，“呼”写其神态。诗人用字精工，颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼，把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰，还是《画鹰》杜甫 古诗，几难分辨。但从(dan cong)“堪”与“可”这两个推论之词来玩味，毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
（上四暮春之景，下四春日感怀。吴论：肃肃，落声。菲菲，落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀，见过客之稀。独柴扉，见村居之僻。关中数乱，谓吐蕃、党项入寇。剑外未清，谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营，则欲归不得矣。）
本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心，成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生，为义而争，最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”可以说，本文是对孟子名言的生动诠释。
这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境，寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁，不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉，情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”，这也正是这首小诗的主要特色。
第二联以空中与地上景象相互映衬，进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节，南国正是“江南草长，群莺乱飞”之时，无奈春风不度玉门关，一路上唯见偶尔飞过的归雁；平视前方，漫漫长路上极少有行人往来。
这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
诗富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”，诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。
文章分析透辟，语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
首联描写诗人信步走到东园、走过西堰，发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断，“绝”表示分布很广，用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”，并夹杂了诗人的感受，“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转，从另一个角度，即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净，扩大了春天的内涵，春天不仅生机勃勃，春光无限，而且还有明净与和谐。
一首好诗，贵在有真情实感。有真情，可免造作扭捏、有实感，不致浅浮空洞。大凡诗人流离(liu li)颠沛，死别生离，或躬逢其事，身临其境。倘寄之吟咏，最易动人(dong ren)。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍，迁谪，行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》，写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。
陈亮一生极力主张抗金，反对投降，有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗，表达了他的爱国之志，对抗金的胜利、国家的前途，都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物，既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长，那末，投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢？进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责，寄托了自己一生力主抗战，反对投降的爱国主义思想。
以上这两联中，“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词，把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态，“似”写其静态，“擿”写其情态，“呼”写其神态。诗人用字精工，颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼，把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰，还是《画鹰》杜甫 古诗，几难分辨。但从(dan cong)“堪”与“可”这两个推论之词来玩味，毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
（上四暮春之景，下四春日感怀。吴论：肃肃，落声。菲菲，落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀，见过客之稀。独柴扉，见村居之僻。关中数乱，谓吐蕃、党项入寇。剑外未清，谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营，则欲归不得矣。）
本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字，探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心，成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”，开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生，为义而争，最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。”可以说，本文是对孟子名言的生动诠释。
这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境，寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁，不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉，情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”，这也正是这首小诗的主要特色。
第二联以空中与地上景象相互映衬，进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节，南国正是“江南草长，群莺乱飞”之时，无奈春风不度玉门关，一路上唯见偶尔飞过的归雁；平视前方，漫漫长路上极少有行人往来。
这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。
诗富有哲理，蕴含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，过了这天，意味着时令进入夏季。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。春去的伤感，对于情感敏锐的人而言，不言而喻。但这首诗，却反其道而行之，写出了新意。“节物相催”，是自然规律，非人力所能为。因为新陈代谢，是自然运行的铁的规律！但那些“痴心儿女”却想“挽留春”，不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意，做了充分的铺垫。后两句，反振一笔，如异峰突起，醒人耳目。繁华似锦（“芳菲”）的春天归去，没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”，诗人的乐观、豪放、豁达，跃然纸上！
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
创作背景
永贞革新失败后，9月，柳宗元被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。（王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马，后称“二王八司马”。）到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年，柳宗元的母亲因病去世。直到815年（柳宗元819年去世），柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中，柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研，并游历永州山水，结交当地士子和闲人，他写下《永州八记》（《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州）。
吴唐林( 宋代 )
收录诗词 (2391) 首
简 介
吴唐林 （1835—1890）江苏阳湖人，字子高，号晋壬，别号苍缘。咸丰十一年举人，官浙江候补知府。工隶书，偶作小品山水，亦佳。善诗词。有《横山草堂全集》。
杨柳枝·宜春苑外最长条
明明道在堪消息，日月滩头去又还。
贪将到处士，放醉乌家亭。"
"回波尔时栲栳，怕妇也是大好。
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息，
"张周二夫子，诗好人太癖。更不过岭来，如今头尽白。
"初到人间柳始阴，山书昨夜报春深。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴，吟搜残雪石林空。
芄兰
我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻。
"闭目藏真神思凝，杳冥中里见吾宗。
"截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
冢栏寒月色，人哭苦吟魂。墓雨滴碑字，年年添藓痕。"
"天将兴大蜀，有道遂君临。四塞同诸子，三边共一心。
白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。
瑶草三花发，琼林七叶连。飘飖过柳寺，应满译经前。"
霜兔毳寒冰茧净，嫦娥笑指织星桥。
王昭君二首
琴书不为务，禄位不可荣。逃迹终灌园，谁能达世情。"
担浪浇秋芋，缘滩取净苔。回头深自愧，旧业本蒿莱。
弋者终何慕，高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖，僧与水云袍。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易，嗜欲终知入圣难。
他日为霖亦如此，诸生无不沐经营。"
根盘惊院窄，顶耸讶檐卑。镇地那言重，当轩未厌危。
一径险通禅客归。青石上行苔片片，古杉边宿雨霏霏。
堑鸟毛衣别，频来似爱吟。萧条秋病后，斑驳绿苔深。
前出塞九首
"九重方侧席，四海仰文明。好把孤吟去，便随公道行。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径，绮罗长拥乱书堆。
"大圣威灵地，安公宴坐踪。未知长寂默，不见久从容。
"夜舟达湖口，渐近庐山侧。高高标横天，隐隐何峻极。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
"苍凉远景中，雨色缘山有。云送满洞庭，风吹绕杨柳。
不坐看心石，应随出定云。猿猱非可问，岩谷自空曛。"
卧云知独处，望月忆同时。忽枉缄中赠，琼瑶满手持。"
酬张少府
"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。
群生莫相轻，已是蓬莱客。"
一春膏血尽，岂止应王赋。如何酷吏酷，尽为搜将去。
轮王千个子，巷伯勿孙儿。 ——讲师"
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
"病起见庭莲，风荷已飒然。开时闻馥郁，枕上正缠绵。
露香菰米熟，烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外，扁舟一草衣。"
雪浪来无定，风帆去是闲。石桥僧问我，应寄岳茶还。"
定西番·苍翠浓阴满院
云门应近寺，石路或穿松。知在栖禅外，题诗寄北宗。"
"扫苔迎五马，莳药过申钟。鹤共林僧见，云随野客逢。
"绿树深深处，长明焰焰灯。春时游寺客，花落闭门僧。
汀沙生旱雾，山火照平川。终事东归去，干戈满许田。"
"南州君去为寻医，病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约，
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦，鸟忆平川渴过齐。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台，尘飞幂幂几时开。
绣床怕引乌龙吠，锦字愁教青鸟衔。 ——裒
野人送朱樱
"至境心为造化功，一枝青竹四弦风。
"南国搜奇久，偏伤杜甫坟。重来经汉浦，又去入嵩云。
见人之得，如己之得，则美无不克。见人之失，如己之失，
解把五行移，能将四象易。传余造化门，始悟希夷则。
上国杨花乱，沧洲荻笋深。不堪思翠巘，西望独沾襟。"
珍重南宗好才子，灰心冥目外无妨。"
"晨午殊丰足，伊何挠肺肠。形容侵老病，山水忆韬藏。
捣药昼林静，汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿，远谢求羊知。"
水龙吟·楚天千里无云
但保同心结，无劳织锦诗。苏秦求富贵，自有一回时。"
窗多斜迸湿，庭遍瀑流痕。清兴知无限，晴来示一言。"
星从徽里发，风来弦上吟。钟期不可遇，谁辨曲中心。"
桃花洞口开，香蕊落莓苔。佳景虽堪玩，萧郎殊未来。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出，明当朱夏万方瞻。
"到来江上久，谁念旅游心。故国无秋信，邻家有夜砧。
"痛填心兮不能语，寸断肠兮诉何处。
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
重过圣女祠
霜洲枫落尽，月馆竹生寒。（见《万花谷》）
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
月华澄有象，诗思在无形。彻曙都忘寝，虚窗日照经。"
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
不远风物变，忽如寰宇殊。背云视层崖，别是登蓬壶。
分察千官内，孤怀远岳边。萧条人外寺，暌阻又经年。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。
神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。
大江东去·用东坡先生韵
"多才与命违，末路忆柴扉。白发何人问，青山一剑归。
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
（先是人有嘲陆者云：说事则喙长三寸，判事则手重五斤）"
静息深依竹，惊移瞥过楼。分明晴渡口，凄切暮关头。
"下营依遁甲，分帅把河隍。地使人心恶，风吹旗焰荒。
"水坛柽殿地含烟，领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去，
"境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。
晴空悬蒨旆，秋色起菱湖。几日登司会，扬才盛五都。"