首页 古诗词 春日山中对雪有作

春日山中对雪有作

五代 / 董白

"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
鸟雀空城在,榛芜旧路迁。山东征战苦,几处有人烟。"
年华逐丝泪,一落俱不收。"
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
"送君卮酒不成欢,幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏,
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗,
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。


春日山中对雪有作拼音解释:

.zi wei luo yang ke .fu zi wu zhi yin .jin yi neng xia shi .shi ren wu ci xin .
.yao ye ba ling zhou zhu fen .qing jiang chuan yu bian feng wen .
zhu mu shao cui yi .yuan chang yi huang wu .fu jing bin yi shuai .zhou lan xi suo yu .
.ruan ji wei tai shou .cheng lv shang dong ping .po zhu shi ri jian .yi chao feng hua qing .
ta ri shan zhong feng sheng shi .tao yuan dong li ji ren jia ..
ma shou gui he ri .ying ti you yi chun .yin jun bao qing jiu .xian man yu chui lun ..
niao que kong cheng zai .zhen wu jiu lu qian .shan dong zheng zhan ku .ji chu you ren yan ..
nian hua zhu si lei .yi luo ju bu shou ..
yun zhong yang hua gai .heng xia wang chun qi .tian yi zhi ru ci .xing yan gui luo shi ..
ma zhu shuang hong jian .fan yan xiao yue kong .huan qi feng chi bai .zhao yao lie xing gong ..
.song jun zhi jiu bu cheng huan .you nv ci jia shi bo luan .tao ye yi ren cheng ke yong .
.bang hai jie huang fu .fen fu zhong han chen .yun shan bai yue lu .shi jing shi zhou ren .
luo yang cheng tou xiao shuang bai .ceng bing e e man chuan ze .dan wen xing lu yin xin shi .
.xi zhong liang wang yuan .jin yi han jiang tan .meng long di mian guo .qing cui juan lian kan .
qiu feng sheng zhu qu .jia qi shi guan shu .yuan xian zhong yang shou .cheng huan wan sui yu ..
huai bin yi shi hou .liao si zhong qiu yue .chuan gu feng jing wen .cheng chi cao mu fa .

译文及注释

译文
寂寞时登上高处眺望边远,转(zhuan)向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流(liu)分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少(shao)的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
讨伐斟寻倾覆其船,他用何(he)种方法取胜?
丈(zhang)夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地(di)存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜(gu)负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。

注释
(2)重色:爱好女色。倾国:绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”后来,“倾国倾城”就成为美女的代称。
⑸晋代衣冠成古丘:李白《登金陵凤凰台》诗中的名句:“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”把晋代与吴宫并举,明确地显示出后代诗人对晋朝的向往。冠(guān):古代士以上的穿戴,衣冠连称,是古代土以上的服装,后引申为世族、绅士。古丘:坟墓。
驿:驿站,古时驿道上每隔一段距离设一驿站,为往来官员歇息换马之所。
而已:罢了。
屐(jī) :木底鞋。
⑤恻恻:凄寒。

赏析

  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧(qiao)。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到(kan dao)的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  前人有诗:“张翰江东去,正值秋风时。”这首诗的第三句,就是由第二句中的“秋风”连及而来的。据说西晋时吴人张翰在洛阳做官,见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙,说:“人生贵得适志耳,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”于是回到了故乡。李白此行正值秋天,船又是向着长江下游驶行,这便使他联想到张翰的故事,不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”,此行目的与张翰不同,他自己是远离家乡。这样反跌一笔,不但使诗变得起伏跌宕,而且急呼下文“自爱名山入剡中”。剡中,今浙江嵊州,境内多名山佳水。句中“自”字,与上一句中“不为”相呼应,两句紧相连贯,增强了感情色彩。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此(ru ci)良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

董白( 五代 )

收录诗词 (1286)
简 介

董白 董白,字守素。青城道士。

湖边采莲妇 / 公孙半容

剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。
"贫居依谷口,乔木带荒村。石路枉回驾,山家谁候门。
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。


豫让论 / 成玉轩

"事去人亡迹自留,黄花绿蒂不胜愁。
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
吾师久禅寂,在世超人群。"
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
道尊不可屈,符守岂暇馀。高斋遥致敬,愿示一编书。"
"言别恨非一,弃置我宗英。向用五经笥,今为千里行。
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。


春夜喜雨 / 锺离亦

故人亦沧洲,少别堪伤魂。积翠下京口,归潮落山根。
洞中时见秦人宅。落日相看斗酒前,送君南望但依然。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
暗牖藏昏晓,苍苔换古今。晴山卷幔出,秋草闭门深。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。


醉落魄·丙寅中秋 / 偶庚子

"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅,题诗早晚寄西人。"
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。愿将尘露点,遥奉光明台。"
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。


赠秀才入军·其十四 / 左丘幼绿

众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。


高祖功臣侯者年表 / 于凝芙

"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。
"会府应文昌,商山镇国阳。闻君监郡史,暂罢尚书郎。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
水穿盘石透,藤系古松生。画畏开厨走,来蒙倒屣迎。
"圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 庞雅松

托邻素多欲,残帙犹见束。日夕上高斋,但望东原绿。"
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。"


山居秋暝 / 段干丙子

幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。
闻有河湟客,愔愔理帷帟。常山启霸图,汜水先天策,
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"


子夜四时歌·春风动春心 / 甲芳荃

"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
兴来洒笔会稽山。"
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
迎前为尔非春衣。"


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 子车怀瑶

独行心绪愁无尽。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。