首页 古诗词 和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛

和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛

先秦 / 处洪

才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
千古浮云共归思,晓风城郭水花香。"
"箫韶九奏韵凄锵,曲度虽高调不伤。
萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妒馨香。"
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
忍交孙武重泉下,不见时人说用兵。"
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界,结根仍对水田衣。
逍遥此意谁人会,应有青山渌水知。"
疏钟和细熘,高塔等遥峰。未省求名侣,频于此地逢。"
"金风渐利露珠团,广陌长堤黛色残。
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"
"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛拼音解释:

cai you yi en ban ji qi .yi jiang you li ji zou mei .qing shang shi xiang li yuan jiang .
qian gu fu yun gong gui si .xiao feng cheng guo shui hua xiang ..
.xiao shao jiu zou yun qi qiang .qu du sui gao diao bu shang .
xiao ai zhuan fei lan hui shou .ke neng tian yi du xin xiang ..
.shu qiang an ji yi hua ri .xi weng xian zhi yun jiu qi .
ren jiao sun wu zhong quan xia .bu jian shi ren shuo yong bing ..
yi wu yu wu shi .zhong lei jie cheng e .zhi jin tai ji shang .fei niao bu zhi bo ..
zao jing chui yin zhuo xiu xi .de di you sheng jin xiang jie .jie gen reng dui shui tian yi .
xiao yao ci yi shui ren hui .ying you qing shan lu shui zhi ..
shu zhong he xi liu .gao ta deng yao feng .wei sheng qiu ming lv .pin yu ci di feng ..
.jin feng jian li lu zhu tuan .guang mo chang di dai se can .
.xi sheng cong jiao zu .you dan jin xiang chi .ci jing wei kai ri .he ren chu jian shi .
ci zhong yi ri guo yi ri .you di xian chou de dao xin ..
.fu ke xin yang sheng zhu ji .kan zan xing lang ran han shi .bu xiang dong yuan xiu zhi shu .
wei zai ying hou xuan .kong lao duan yu zheng .zhi yin chu xiang guo .cong ci mian chang ming ..
.xi nian yin zui rao jiang li .ai ba yu gan ban lu ci .wen shuo xiao hao neng zong yi .
ying shi shu yuan ti bu jin .geng ping yan se su xi feng ..
.yin liu mi lu ye qin zong .yan bi yu ji ji chu feng .jin gu xiao ning hua ying zhong .
xiang lun mo zhan qing qing po .liu yu chou ren yi zui mian ..

译文及注释

译文
如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……
金陵空自壮(zhuang)观,长江亦非天堑。
在仙台上刚(gang)见到五城楼,夜雨(yu)初停景物冷落凄清。
胡族人民只能痛苦地在山(shan)下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
大气一团迷蒙无物,凭什(shi)么将它识别认清?
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
一场情爱(ai)最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他(ta)留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女(nv)欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水(shui)映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?

注释
转调二郎神:唐教坊曲名。此牌转变甚多, 徐伸词,名《转调二郎神》, 吴文英词,名《十二郎》。
⑸瑕:训“胡”,通“无”。“不瑕”,犹言“不无”,疑惑、揣测之词。
1.唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任务。辱,辱没、辜负。
选自《袁中郎全集》卷四。徐文长,即徐渭(1521-1593),子文长,号青藤道士。明代文人,在诗文.戏曲.书法.绘画方面,都有相当成就。有《徐文长集》30卷,《逸稿》24卷,杂剧《四声猿》,戏曲理论著作《南词叙录》等。
34、所:处所。
39.限:界限。巫山:指云梦泽中的阳台山,在今湖北境内,非为今四川巫山。
(41)龙虎衣:绣有龙虎纹彩的衣服。
⑹涧水:指从高冠峪流过的溪水。樵路:打柴人走的小路。唐李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》:“鸣皋微茫在何处?五崖峡水横樵路。”

赏析

  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹(ji),惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡(bu fan)的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  宋代著名史学家、词人宋祁说:“《《离骚》屈原 古诗》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《《离骚》屈原 古诗》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
  颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初(dan chu)生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干(zhi gan)嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫(miao mang)。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝(liu chao)诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的(xi de)怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡(shen wang)的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

处洪( 先秦 )

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简 介

处洪 处洪,字迂公,太仓人,本姓江。开法保安寺,主席灵岩,退居宝华庵。有《山居杂咏》。

唐多令·芦叶满汀洲 / 朱贯

远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
"苦贫皆共雪,吾子岂同悲。永日应无食,经宵必有诗。
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
尊酒意何深,为郎歌玉簪。玉簪声断续,钿轴鸣双毂。
驷马终题柱,诸生悉面墙。啖螯讥尔雅,卖饼诉公羊。
水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。
溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"


大有·九日 / 张映斗

献赋闻新雁,思山见去僧。知君北来日,惆怅亦难胜。"
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"
"怀师不可攀,师往杳冥间。林下谁闻法,尘中只见山。
"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
"七子风骚寻失主,五君歌诵久无声。调和雅乐归时正,
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
"南北浮萍迹,年华又暗催。残灯和腊尽,晓角带春来。


香菱咏月·其一 / 陈名典

"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来。
春雨和风湿画屏。对酒莫辞冲暮角,望乡谁解倚南亭。
对酒暂时情豁尔,见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债,
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
见《闽志》)
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。


与赵莒茶宴 / 李稷勋

轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
憷惕与霜同降日,苹蘩思荐独凄然。"
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"
楼上宁无拥鼻吟。感事不关河里笛,伤心应倍雍门琴。
"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 李奕茂

夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
"柳短莎长溪水流,雨微烟暝立溪头。
曾为塞北闲游客,辽水天山未断肠。"
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 黄淳耀

春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
太平时节殊风景,山自青青水自流。"
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。
"十二阑干压锦城,半空人语落滩声。风流近接平津阁,
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。


谪仙怨·晴川落日初低 / 释智才

南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
"石城昔为莫愁乡,莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋,
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
最恨鸣珂晓鼓催。应笑楚襄仙分薄,日中长是独裴回。"
"洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石。铁索千寻取得来,
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"


望九华赠青阳韦仲堪 / 张岐

人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
只此上高楼,何如在平地。"
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
画度归山计未成。皇泽正沾新将士,侯门不是旧公卿。
鹤龄鸿算不复见,雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土,
一日病来思在家。山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
"君阳山下足春风,满谷仙桃照水红。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 贺遂亮

"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
"琴堂连少室,故事即仙踪。树老风声壮,山高腊候浓。
异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸,波分晚日见东山。


陇西行四首 / 赵必常

应嗟我又巴江去,游子悠悠听子规。"
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。"
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
国界波穷处,乡心日出时。西风送君去,莫虑到家迟。"
绝粒看经香一炷,心知无事即长生。"