译文
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
寒冬腊月里,草根也发甜,
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚(shang)礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通(tong)的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行(xing)事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明(ming)了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地(di)尽苍茫更是人烟何所有。
(所以)人生得意(yi)之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
注释
⑽秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。
⑺炙,烤,此指晒。嫣(niān),通蔫,植物失去水分而萎缩,此指颜色不鲜艳。
误入:不小心进入。
⑾《江南通志》:宛溪,在宁国府城东。
29、干:盾牌。戈:古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈:指军事。
16.以:用来。
⑶载雪:冒雪乘船。诣:到。石湖:在苏州西南,与太湖通。南宋诗人范成大晚年居住在苏州西南的石湖,自号石湖居士。