摸鱼儿·酒边留同年徐云屋
"黄绢外孙翻得罪，华颠故老莫相嗤。
谁识无机养真性，醉眠松石枕空杯。"
碧碎鸳鸯瓦，香埋菡萏垆。
休官不到阙，求静匪营他。种药唯愁晚，看云肯厌多。
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字，碧江无复采莲人。
"一钵事南宗，僧仪称病容。曹溪花里别，萧寺竹前逢。
"哑轧暮江上，橹声摇落心。宛陵三千里，路指吴云深。
春风淡荡无心后，见说襄王梦亦稀。"
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面，有风休动麝香衣。
莫愁中土无人识，自有明明圣主知。"
不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。"
摸鱼儿·酒边留同年徐云屋拼音解释:
.huang juan wai sun fan de zui .hua dian gu lao mo xiang chi .
shui shi wu ji yang zhen xing .zui mian song shi zhen kong bei ..
bi sui yuan yang wa .xiang mai han dan lu .
xiu guan bu dao que .qiu jing fei ying ta .zhong yao wei chou wan .kan yun ken yan duo .
xie nv bu gui ming yue chun .qing niao ba chuan xiang ji zi .bi jiang wu fu cai lian ren .
.yi bo shi nan zong .seng yi cheng bing rong .cao xi hua li bie .xiao si zhu qian feng .
.ya zha mu jiang shang .lu sheng yao luo xin .wan ling san qian li .lu zhi wu yun shen .
chun feng dan dang wu xin hou .jian shuo xiang wang meng yi xi ..
liang dian en sui han zhu fei .si yue jiu lin hong fen mian .you feng xiu dong she xiang yi .
mo chou zhong tu wu ren shi .zi you ming ming sheng zhu zhi ..
bu xu kan jin yu long xi .zhong qian jun wang nu yan shi ..
译文及注释
译文
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节，通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照，眼前(qian)只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
立春(chun)了，天气渐渐转暖，冰冻霜雪虽然还有，但已很少了。春天的到来，连草木也都知道。眼前的一派绿色，充满了春天的生机。一阵东风吹来，春水碧波荡漾。
鲁地酒薄难使人醉，齐歌情浓徒然向谁。
在平地上倾倒杯水(介宾后置)，水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见，我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
告诉她：屋檐边那一枝，是最好的花，折的时候，折高一点；戴的时候，要在鬓边斜插。
如(ru)果能够像牛郎织女一样(yang)，于天河相见，即使抛却荣(rong)华富贵也心甘。
梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？
经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海(hai)。
注释
22.逞：施展。究：极尽。
118、恨恨：抱恨不已，这里指极度无奈。
81.一人飞升，仙及鸡犬：一个人升天，连他的鸡犬也成仙。比喻一个人发迹了，同他有关系的人都跟着得势。
争渡：怎渡，怎么才能划出去。争（zen)，怎样才能
⑴侠者：豪侠仗义之士。
太鲜明：《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日：“古代只作‘大’，不作‘太’，亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”，后人皆读为“太”。在此词中，作者或缘此古例，故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一，也是现存整个《漱玉词》的难点之一，或因此故，竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录，即使收录，则极少为此句作注，而关于此句的罕见之注释或析文，又不无可议之点：比如“太”字不宜训为“过分”，而宜作“很”、“极”讲，意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明：此处宜训作分明确定之义。“鲜”字，《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”，宜从《晋书》。
⑷燕山：山名，在河北平原的北侧。轩辕台，纪念黄帝的建筑物，故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。
赏析
诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”，不仅奠定全诗的感情基调，且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解，但问题是，谁人“惆怅”，为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢？首句说“惆怅江头几树梅”，莫非梅在惆怅？根据颔联，前时虽曾大雪压梅，然梅已在昨夜雪后绽放枝头，当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅，惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”，可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗，当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时，便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之，而常常在诗歌的开头直接予(jie yu)以发泄，若李白之“大道如青天，我独不得出”（《行路难》），“噫吁戏，危乎高哉”（《蜀道难》），即为此类。然则，诗人为何惆怅？是因为江头只有几树梅，为梅之少而惆怅吗？恐亦(kong yi)不是。为何？因为梅虽是中国古代诗人的爱物，但其诗中的梅多以株，甚至以枝论，若“墙角数枝梅”之类，然未见有诗人因此而惆怅者。因此，朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅，为何要以“江头几树梅”紧承其后？因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿，每一句正好说着一个方面。
整体把握 这首诗大约是天宝（唐玄宗年后，742～756）初年，李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
“惟念当离别，恩情日以新”二句既承上而言，说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因，又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙，浑然一体而不见针迹线痕，于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用，更重要的是它以浅显的语言，说出了一种人生中的宝贵体验：这就是当一个人要失去某件东西时，会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样，人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时，充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时，一再要以酒相赠，以酒留饮，以酒叙情。酒是消愁物，诗人当时的心情和行人当时的心情，都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”之意，有兴起和借喻设筵饯别之妙；末四句状写赠别留饮情状，言近意远，词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠，愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲，此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句，如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨，唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”等，所写也正是这种景和这种情。
关于此诗的主旨，历代学者看法很不一致，主要有两种意见。《毛诗序》云：“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰：“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’，差些，盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏：“作人者，变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》：“作人，谓变化鼓舞之也。”概而言之，即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异，小序着眼的是前三章，故得出“官人”的结论，姚氏着眼的是后二章，故得出“作士”的结论。“官人”也罢，“作士”也罢，都离不开周王的盛德。
第一段共四句，主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下(lin xia)，入手擒题，刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈，孤愤难平，像东晋王敦那样，敲击玉壶，诵吟曹操的名篇《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来，说明李白渴望建功立业，这一点正与曹操相同。但他想到，曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业，而自己却至今未展素志，不觉悲从中来，愤气郁结。三杯浊酒，已压不住心中的悲慨，于是拔剑而起，先是对着秋月，挥剑而舞，忽又高声吟咏，最后眼泪夺眶而出，涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻，至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合，以奇胜”的说法。这四句正面书愤，可说是“以正合”，下面别开一途，以流转之势写往事回忆，可说是“以奇胜”。
既有静态的描摹，又有动态的刻画；既有时间的纵向变化，又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落，结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句，使得对火山云的描写实际上(ji shang)成了描写送别的环境背景，路途遥遥，行路艰难，——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人，孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景，以及军人的骁勇剽悍。
“半世三江五湖(wu hu)掉，十年四泊百花洲”。杨万里于1154（绍兴二十年）中进士，初授赣州司户，继调永州零陵萃，以后历任内外官职，奔走于江湖间，到写这首诗时，已经半世(指一个人的半生)之多；十来年间，因主程所经，曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活，其中含有身世之感，但调子并不沉重，毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪，从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖，时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点，一是多用数目字成对，如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”；二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词，与上句的“江”为名词不同，五湖棹与百花洲也有所不同，平仄也不调)。这样一种对仗，表现出诗人的巧思，具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
诗中“周余黎民，靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范，备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法，以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其(guo qi)实，但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情，所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实，“靡有孑遗”四字，所述虽非事实，但却突出了旱情的严重，是反映真实，并且凸现了真实的传神之笔。
接着此诗又以四件典型的乐器，采用虚实结合的手法，渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围：钟声当当，鼓响咚咚，磬音嘹亮，管乐悠扬，一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐，触发了人们丰富的联想：在平坦广阔的大地上，矗立着巍峨的祖庙群（天子九庙），像天上诸神的圣殿，高屋深墙，宫阙衔连；在祭祀的内堂，分列着各个祖先的神主，前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品，或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯，令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆，屏神静气，主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣，乐声和谐，吟诵的祭辞，虽然平直简约，但是在祭祖这一特定的场所，抚今忆昔，浮想联翩，仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启程。“天官”，即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。“将星”，《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿，每一句正好说着一个方面。
整体把握 这首诗大约是天宝（唐玄宗年后，742～756）初年，李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
“惟念当离别，恩情日以新”二句既承上而言，说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因，又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙，浑然一体而不见针迹线痕，于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用，更重要的是它以浅显的语言，说出了一种人生中的宝贵体验：这就是当一个人要失去某件东西时，会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样，人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时，充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时，一再要以酒相赠，以酒留饮，以酒叙情。酒是消愁物，诗人当时的心情和行人当时的心情，都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”之意，有兴起和借喻设筵饯别之妙；末四句状写赠别留饮情状，言近意远，词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠，愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲，此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句，如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨，唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”等，所写也正是这种景和这种情。
关于此诗的主旨，历代学者看法很不一致，主要有两种意见。《毛诗序》云：“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰：“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’，差些，盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏：“作人者，变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》：“作人，谓变化鼓舞之也。”概而言之，即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异，小序着眼的是前三章，故得出“官人”的结论，姚氏着眼的是后二章，故得出“作士”的结论。“官人”也罢，“作士”也罢，都离不开周王的盛德。
第一段共四句，主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下(lin xia)，入手擒题，刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈，孤愤难平，像东晋王敦那样，敲击玉壶，诵吟曹操的名篇《龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来，说明李白渴望建功立业，这一点正与曹操相同。但他想到，曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业，而自己却至今未展素志，不觉悲从中来，愤气郁结。三杯浊酒，已压不住心中的悲慨，于是拔剑而起，先是对着秋月，挥剑而舞，忽又高声吟咏，最后眼泪夺眶而出，涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻，至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合，以奇胜”的说法。这四句正面书愤，可说是“以正合”，下面别开一途，以流转之势写往事回忆，可说是“以奇胜”。
既有静态的描摹，又有动态的刻画；既有时间的纵向变化，又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落，结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句，使得对火山云的描写实际上(ji shang)成了描写送别的环境背景，路途遥遥，行路艰难，——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人，孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景，以及军人的骁勇剽悍。
“半世三江五湖(wu hu)掉，十年四泊百花洲”。杨万里于1154（绍兴二十年）中进士，初授赣州司户，继调永州零陵萃，以后历任内外官职，奔走于江湖间，到写这首诗时，已经半世(指一个人的半生)之多；十来年间，因主程所经，曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活，其中含有身世之感，但调子并不沉重，毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪，从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖，时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点，一是多用数目字成对，如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”；二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词，与上句的“江”为名词不同，五湖棹与百花洲也有所不同，平仄也不调)。这样一种对仗，表现出诗人的巧思，具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
李白的这首诗所受前人的影响是不小的，把它归入“拟古”之组诗，亦不无道理。但是，在完整、统一的意境创造上，这首诗却不为前人所囿，具有独自的风格特征。其一，诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写，但从诗歌意象及意脉中可以看出，这位女主人公除具有年轻貌美的特征外，对专一爱情的追求与向往是执着的，其内心情感是细腻而又复杂的。其二，在诗歌意脉的变化上，由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程，过渡自然巧妙，毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节，把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化，揭示得一览无余。这与前人相比，就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法，淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
“哀”字是这首诗的核心。开篇第一句“少陵野老吞声哭”，就创造出了强烈的艺术氛围，后面写春日潜行是哀，睹物伤怀，忆昔日此地的繁华，而今却萧条零落，还是哀。进而追忆贵妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之乐，反衬今日之哀；再转入叙述贵妃升天，玄宗逃蜀，生离死别的悲惨情景，哀之极矣。最后，不辨南北更是极度哀伤的表现。“哀”字笼罩全篇，沉郁顿挫，意境深邈。
诗中“周余黎民，靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范，备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法，以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其(guo qi)实，但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情，所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实，“靡有孑遗”四字，所述虽非事实，但却突出了旱情的严重，是反映真实，并且凸现了真实的传神之笔。
接着此诗又以四件典型的乐器，采用虚实结合的手法，渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围：钟声当当，鼓响咚咚，磬音嘹亮，管乐悠扬，一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐，触发了人们丰富的联想：在平坦广阔的大地上，矗立着巍峨的祖庙群（天子九庙），像天上诸神的圣殿，高屋深墙，宫阙衔连；在祭祀的内堂，分列着各个祖先的神主，前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品，或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯，令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆，屏神静气，主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣，乐声和谐，吟诵的祭辞，虽然平直简约，但是在祭祖这一特定的场所，抚今忆昔，浮想联翩，仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
首联“天官动将星，汉地柳条青”，写启程。“天官”，即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。“将星”，《隋书·天文志》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身，以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻，同时还拓展了诗作开阔的空间，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天，又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
创作背景
这首诗大约作于唐肃宗上元二年（761年），题下自注：“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦，又得到郑虔在台州的消息后，引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年（762年）李白就去世，所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。
胡镗( 金朝 )
收录诗词 (4736) 首
简 介
胡镗 胡镗，字伯远，江阴（今属江苏）人。宁宗嘉定十六年（一二二三）进士。理宗淳祐九年（一二四九），除秘书省正字，累迁着作佐郎。十二年，出知宝庆府。事见《南宋馆阁续录》卷八、九，清康熙《常州府志》卷二二。
冬日田园杂兴
"维摩青石讲初休，缘访亲宗到普州。
陇首年年汉飞将。麟阁无名期未归，楼中思妇徒相望。"
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。
潮平犹倚棹，月上更登楼。他日沧浪水，渔歌对白头。"
中国今如此，西荒可取难。白衣思请谒，徒步在长安。"
"尘污出华发，惭君青藓冠。此身闲未得，终日戴应难。
卷帘秋更早，高枕夜偏长。忽忆秦溪路，万竿今正凉。"
南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。"
于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗
"营当万胜冈头下，誓立千年不朽功。
"过岭行多少，潮州涨满川。花开南去后，水冻北归前。
"静养千年寿，重泉自隐居。不应随跛鳖，宁肯滞凡鱼。
既用功成岁，旋应惨变舒。仓箱足可恃，归去傲吾庐。"
"野水通池石叠台，五营无事隐雄才。松斋下马书千卷，
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在，钿筝弦断雁行稀。
"有客谁人肯夜过，独怜风景奈愁何。边鸿怨处迷霜久，
门路穿茶焙，房门映竹烟。会须随鹿女，乞火到窗前。
定风波·江水沉沉帆影过
几时逢雁足，着处断猿肠。独抚青青桂，临城忆雪霜。"
"凄凉遗迹洛川东，浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在，
李斯何暇救韩非。巨拳岂为鸡挥肋，强弩那因鼠发机。
好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿，溉后虫浮穴暗开。
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫，谁家残月下楼台。
邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。
昔去惊投笔，今来分挂冠。不忧悬磬乏，乍喜覆盂安。
"贱子来千里，明公去一麾。可能休涕泪，岂独感恩知。
送东阳马生序
鸣磬微尘落，移瓶湿地圆。相寻偶同宿，星月坐忘眠。"
"濯志俱高洁，儒科慕冉颜。家辞临水郡，雨到读书山。
"拣得林中最细枝，结根石上长身迟。
尽日春风吹不散，只应分付客愁来。"
雷声冲急波相近，两龙望标目如瞬。江上人唿霹雳声，
绣岭宫前鹤发人，犹唱开元太平曲。
"消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎，
相顾日偏留不得，夜深聊欲一杯同。"
点绛唇·感兴
"兰膏爇处心犹浅，银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种，
五月半间看瀑布，青城山里白云中。"
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁，交枝簇蒂连壁门。
井邑曾多难，疮痍此未平。察应均赋敛，逃必复桑耕。
"戛戛复差差，一丛千万枝。格如僧住处，栽得吏闲时。
楚岸千万里，燕鸿三两行。有家归不得，况举别君觞。"
顷年曾作东周掾，同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝，
水急三巴险，猿分五岭愁。为缘知己分，南国必淹留。"
臧哀伯谏纳郜鼎
"格格水禽飞带波，孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑，
山居衣以草，生寄药随身。不食长无疾，年知出十旬。"
"心忆莲池秉烛游，叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓，
旧馆苔藓合，幽斋松菊荒。空馀书带草，日日上阶长。"
粉垛收丹采，金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵，扬觯辱弯弧。
晴山开殿响，秋水卷帘寒。独恨孤舟去，千滩复万滩。"
"沛国东风吹大泽，蒲青柳碧春一色。我来不见隆准人，
愁机懒织同心苣，闷绣先描连理枝。
去者日以疏
更待皇恩醒善政，碧油幢到郡斋迎。"
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"
长短九霄飞直上，不教毛羽落空虚。"
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚，老来佳句遍公卿。
待月人相对，惊风雁不齐。此心君莫问，旧国去将迷。"
此心不向常人说，倚识平津万户侯。"
低扉碍轩辔，寡德谢接诺。丛菊在墙阴，秋穷未开萼。
客散他乡夜，人归故国秋。樽前挂帆去，风雨下西楼。"
首夏山中行吟
色染妖韶柳，光含窈窕萝。人间从到海，天上莫为河。
"束带临风气调新，孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗，
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信，枉被诸侯杀祢衡。
坐见一方金变化，独吟红药对残秋。"
"曾见双鸾舞镜中，联飞接影对春风。
游止知难屈，翻飞在此伸。一枝如借便，终冀托深仁。"
诈嫌嚼贝磨衣钝，私带男钱压鬓低。
慷慨资元老，周旋值狡童。仲尼羞问阵，魏绛喜和戎。
和项王歌
对坐天将暮，同来客亦闲。几时能重至，水味似深山。"
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合，旆到春山色更红。
极浦沈碑会，秋花落帽筵。旌旗明迥野，冠珮照神仙。
"山实东吴秀，茶称瑞草魁。剖符虽俗吏，修贡亦仙才。
投暗作珠何所用，被人专拟害灵蛇。"
"烟冈影畔寺，游步此时孤。庭静众药在，鹤闲双桧枯。
灞陵柳色无离恨，莫枉长条赠所思。"
"旨甘虽自足，未是禄荣亲。尚逐趋时伴，多离有道人。
庄子与惠子游于濠梁
"天兵九月渡遐水，马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情，
"偶有功名正俗才，灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是，
"上帝钧天会众灵，昔人因梦到青冥。
正是感恩流涕日，但思旌旆碧峰前。"
万仞冰峭折，寒声投白云。光摇山月堕，我向石床闻。
"公心独立副天心，三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室，
百篇见删罢，一命嗟未及。沧浪愚将还，知音激所习。"
细草翻惊雁，残花伴醉人。杨朱不用劝，只是更沾巾。"