译文
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛(sheng),多(duo)么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟(jin),又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与(yu)失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
君王的恩宠就跟流水一样不停地(di)东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
还有三(san)只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦(meng)乡。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
注释
⑶嗤点:讥笑、指责。
⒀闻于人:听说。⒁侧闻:从旁边听说,表示谦恭。
⑷钓人:钓鱼人。人:一作“矶”。
②祭公谋父周穆王的大臣,封于祭,故叫祭公。谋父是他的字。祭(zhài),父(fǔ)。
②"故"、"归"体现出词人的思乡心切。
⑶捷慑逐物:急切而唯恐落后地追逐名利权势。