译文
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了(liao)心啦。河内遇到(dao)饥荒,就把那里的(de)老百姓迁移到河东(dong)去(qu),把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有(you)像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打(da)仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
睡梦中柔声细语吐字不清,
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
其一
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
注释
⑧故鼎:指齐国掠夺的燕鼎,复归燕国。历室:燕国宫殿名。
352、离心:不同的去向。
⑴西江月:词牌名。
独:只,仅仅。
(9)西风:从西方吹来的风。
谪仙:李白,唐人称为谪仙。他晚年住在当涂,并且死在那里。