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纪辽东二首

五代 / 余晦

爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。


纪辽东二首拼音解释:

cuan xin zhu quan xiang jian ao .chong ta kou fu wo wei lao . ..po cheng .
.ming lu yao yao ren bu zhi .bu yong ku shuo shi ren bei .
.xi zhu liang ren qu shang jing .liang ren shen mo qie dong zheng .
jian shi bu ke jian .mi shi he chu mi .jie wen you he yuan .que dao wu wei li .
ying han chi geng che .lu leng shu xiao qing .wang zhi zhong qiu ban .chang guai su dong ting ..
xue bai yuan er bi ji lai .lian juan cha yan ying duo ye .yue ming qi zi luo shen tai .
nan hei yin feng kou .zhong qing yin lu chang .lao seng jia hu wu .ying ren zao can yang ..
.zu long kai guo jin xia huang .miao jian tang yao zhen ci bang .shan juan bai yun chao di zuo .
.xian sheng zai shi ri .zhi xiang jing hu ju .ming zhu wei xun shou .bai tou xian diao yu .
qing liang hun duan shan zhong shan .pi zi ying ji kan cang zhuo .chu shi shen xin he xiang xian .
.ruo wei ling yi dong ting chun .shang you xian yun ke yin shen .
yue si hua ding su .yun ai shi men xing .hai jin ying xu fan .wu ling ou lu jing ..
zheng shu ning rong zhe .qi yu jiu she zhu .kong huai shou en gan .han si ji chou chu ..
chun zhu nong xiang qi .yang lin fu yu ying .piao ran fei dong zi .miao yi gao jian qing .

译文及注释

译文
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远(yuan),只任东风吹去远。
可是贼心难料,致使官军溃败(bai)。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪(tan)恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
魂魄归来吧!
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身(shen)上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动(dong)下垂,参差不齐,随风飘拂。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
魂啊不要去北方!
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且(qie)来欢歌舞翩跹。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。

注释
10、回尽柔肠:形容内心极其痛苦。
82时:到(规定献蛇的)时候。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
⑹清秋:明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗:“独有清秋日,能使高兴尽。”一作“清境”。
⑷桑柘(zhè):桑木与柘木。深:茂盛。
⑶金波:形容月光浮动,因亦即指月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波,日华耀以宣明。”颜师古注:“言月光穆穆,若金之波流也。”

赏析

  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  全文具有以下特点:
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话:“父死之谓何?”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出,就更是刻画出工于权谋的政客众生像。
其二
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读(zai du)者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  诗中所咏与小说情节的某种照应(zhao ying)关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  第二部分
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才(hui cai)能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

余晦( 五代 )

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简 介

余晦 庆元府昌国人。余天锡从子。理宗宝祐元年累官权刑部侍郎、四川安抚制置使,代余玠知重庆府,兼四川总领财赋。尝置义庄,以赡宗族。素与利西路安抚王惟忠有隙,适惟忠兵败失阆州,即诬奏其潜通元兵,有丧师、庇叛等罪,至下狱并处斩于市,为士论所非。

浣溪沙·半夜银山上积苏 / 仪思柳

"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。


虞美人·宜州见梅作 / 纳喇媚

昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。


月夜忆乐天兼寄微 / 杜念柳

漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。


谒金门·闲院宇 / 微生思凡

"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"


不见 / 修戌

虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。


咏鸳鸯 / 始觅松

永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。


息夫人 / 亓官利娜

肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。


好事近·中秋席上和王路钤 / 局觅枫

愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 森乙卯

在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"


读山海经十三首·其四 / 锺离辛酉

"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。