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宫之奇谏假道

清代 / 赵羾

月圆疑望镜,花暖似依屏。何必旧巢去,山山芳草青。"
"旧隐无何别,归来始更悲。难寻白道士,不见惠禅师。
圣代牧人无远近,好将能事济清闲。"
何如一被风尘染,到老云云相是非。"
尊前尽日谁相对,唯有南山似故人。
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。
绣毂千门妓,金鞍万户侯。薄云欹雀扇,轻雪犯貂裘。
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
只影随惊雁,单栖锁画笼。向春罗袖薄,谁念舞台风。
"来从道陵井,双木溪边会。分首芳草时,远意青天外。
"北风鸣晚角,雨雪塞云低。烽举战军动,天寒征马嘶。
"丈人博陵王名家,怜我总角称才华。华州留语晓至暮,
"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
几处曹风比,何人谢赋长。春晖早相照,莫滞九衢芳。"


宫之奇谏假道拼音解释:

yue yuan yi wang jing .hua nuan si yi ping .he bi jiu chao qu .shan shan fang cao qing ..
.jiu yin wu he bie .gui lai shi geng bei .nan xun bai dao shi .bu jian hui chan shi .
sheng dai mu ren wu yuan jin .hao jiang neng shi ji qing xian ..
he ru yi bei feng chen ran .dao lao yun yun xiang shi fei ..
zun qian jin ri shui xiang dui .wei you nan shan si gu ren .
.zhong tian bai yun san .ji ke jun zhai shi .tao xing liao fei jue .kan shan hu ba qi .
xiu gu qian men ji .jin an wan hu hou .bao yun yi que shan .qing xue fan diao qiu .
.pu she bei xi xiang dao shi .man chuan qing se jian jing qi .ma rong xian wo di sheng yuan .
qu shi qin jiang jiu .wang ming mu yu qiao .ping sheng you you jiu .yi yi zai yan xiao ..
zhi ying sui jing yan .dan qi suo hua long .xiang chun luo xiu bao .shui nian wu tai feng .
.lai cong dao ling jing .shuang mu xi bian hui .fen shou fang cao shi .yuan yi qing tian wai .
.bei feng ming wan jiao .yu xue sai yun di .feng ju zhan jun dong .tian han zheng ma si .
.zhang ren bo ling wang ming jia .lian wo zong jiao cheng cai hua .hua zhou liu yu xiao zhi mu .
.liao luo gu ren zhai .zhong lai shen yi wang .gu tai can mo zhao .shen zhu jiu shu tang .
ji chu cao feng bi .he ren xie fu chang .chun hui zao xiang zhao .mo zhi jiu qu fang ..

译文及注释

译文
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个(ge)?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得(de)我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
看见了父亲就转过身来啼哭(ku)(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬(ao)过了冬天又经历一个新春。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都(du)因为对国家的忧愁而皱眉。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力(li),哪能做游手好闲的懒汉呢!
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?

注释
③入舟句:是说乘舟渡湖时天色已晚。 
(48)云鬟(huán):高耸的环形发髻
(45)周太王:周文王的祖父古公亶父。文王父亲季历是太王的第三子,据说古公看出文王有圣瑞,有意把季历定为嗣子,长子太伯、次子虞仲因而让分封的诸侯国亡,后进入吴地。
①宜州:今广西宜山县一带。
⑸华发:白发。萧萧:稀疏的样子。
⑥浪:犹随意,轻率、草率。张籍《赠王秘书》:“不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。”缑(gōu)山意:指入道修仙。缑山,即缑氏山,在今河南偃师县东南。刘向《列仙传·王子乔》:王子乔者,周灵王太子晋,好吹笙,道士浮丘公接以上嵩山成仙。三十余年后,乘白鹤于山头,举手谢时人,数日乃去。李白《凤笙篇》:“绿云紫气向函关,访道应寻缑氏山。” [2] [3] [4]
(27)卷轴:古代帛书或纸书以轴卷束。

赏析

  其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰,把吹改为绿,为的是生动,在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字,曾试过满,过等字,但最后还是把这个字改成了“绿”。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见(jian)《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要(zhi yao)我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  第二段:“大凡君子与君子以同(tong)道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相(zan xiang)党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  “积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活,是诗人山上静观所见。诗人视野所及,先写空林烟火,一个“迟”字,不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神,而且透露了诗人闲散安逸的心境;再写农家早炊、饷田以至田头野餐,展现一系列人物的活动画面,秩序井然而富有生活气息,使人想见农妇田夫那怡然自乐的(le de)心情。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层(yi ceng)镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈(zhi tan),但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  最后,作者又从反面进行了论述。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

赵羾( 清代 )

收录诗词 (1392)
简 介

赵羾 (1365—1436)河南祥符人,字云翰。洪武二十年举人,入国子监。授兵部职方主事。图天下要害阨塞屯戍所宜以进,帝以为才,迁员外郎。建文初迁浙江右参政。永乐时使安南,还奏称旨,擢刑部右侍郎。后为兵部尚书。仁宗立,改南京刑部,宣德五年致仕。历事五朝,位列卿,自奉如寒素。

游太平公主山庄 / 漆雕俊杰

"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。
棹移滩鸟没,钟断岭猿啼。入夜花如雪,回舟忆剡溪。"
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
谢胱离都日,殷公出守年。不知瑶水宴,谁和白云篇。"
"滟滟流光浅,娟娟泛露轻。云间龙爪落,帘上玉钩明。
"敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处,
小儒谬迹云霄路,心仰莲峰望太清。"
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。


水仙子·西湖探梅 / 后友旋

楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅,芳花落处认荒坟。
受业乡名郑,藏机谷号愚。质文精等贯,琴筑韵相须。
无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。"
"袈裟影入禁池清,犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过,
"回看云岭思茫茫,几处关河隔汶阳。书信经年乡国远,
我赏此言是,因循未能谐。君言中圣人,坐卧莫我违。
高秋辞故国,昨日梦长安。客意自如此,非关行路难。"
"营营不自息,暌阔数年情。林下期难遂,人间事旋生。


望山 / 望涵煦

交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。
"当年门下化龙成,今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻,
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。老病难为乐,开眉赖故人。"
金谷园无主,桃源路不通。纵非乘露折,长短尽随风。"
"尘污出华发,惭君青藓冠。此身闲未得,终日戴应难。
似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨,渔舟过去水生风。
"吟诗三十载,成此一名难。自有恩门入,全无帝里欢。
蚕月缲丝路,农时碌碡村。干将磨欲尽,无位可酬恩。"


悼丁君 / 颜壬辰

未落须迷醉,因兹任病缠。人谁知极物,空负感麟篇。
"霄汉两飞鸣,喧喧动禁城。桂堂同日盛,芸阁间年荣。
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
翠霭隔岩猿有声。日出空江分远浪,鸟归高木认孤城。
"蓬莱才子即萧郎,彩服青书卜凤凰。玉珮定催红粉色,
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。


夜泉 / 世博延

石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"
"往年公子宅,夜宴乐难忘。高竹动疏翠,早莲飘暗香。
"立马送君地,黯然愁到身。万途皆有匠,六义独无人。
赋妙排鹦鹉,诗能继鹡鸰.蒲亲香案色,兰动粉闱馨。
妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。"
"城枕溪流更浅斜,丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色,
"芳草渡头微雨时,万株杨柳拂波垂。蒲根水暖雁初浴,
馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。


苏武 / 宰父晶

"阴云拂地散丝轻,长得为霖济物名。夜浦涨归天堑阔,
"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。
"驴骏胜羸马,东川路匪赊。一缄论贾谊,三蜀寄严家。
祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处,棠梨树下香风来。
"照曜天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
自顷徒窥管,于今愧挈瓶。何由叨末席,还得叩玄扃。
"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。
"桑柘满江村,西斋接海门。浪冲高岸响,潮入小池浑。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 碧鲁从易

"久住巴兴寺,如今始拂衣。欲临秋水别,不向故园归。
"日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。
秦川如画渭如丝,去国还家一望时。公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
"寓赏本殊致,意幽非我情。吾常有流浅,外物无重轻。
不堪吟断边笳晓,叶落东西客又分。"
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添宁武愚。
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 乌雅辉

我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀.
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"
"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
"月向南台见,秋霖洗涤馀。出逢危叶落,静看众峰疏。


江上值水如海势聊短述 / 应协洽

"薄宦仍多病,从知竟远游。谈谐叨客礼,休浣接冥搜。
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
残波青有石,幽草绿无尘。杨柳东风里,相看泪满巾。"
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"
人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,
不知人事有山高。孤心好直迍犹强,病发慵梳痒更搔。
白沙日暮愁云起,独感离乡万里人。
地有经冬草,林无未老松。竹寒溪隔寺,晴日直闻钟。"


普天乐·翠荷残 / 司寇亚飞

结爱曾伤晚,端忧复至今。未谙沧海路,何处玉山岑。
猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,
"形影无群消息沉,登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气,
妙选茱萸帐,平居翡翠楼。云屏不取暖,月扇未遮羞。
答迟礼涉傲,抱疾思加涩。仆本胡为者,衔肩贡客集。
数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"
程馀行片月,公退入遥林。想得询民瘼,方称单父心。"