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花心动·柳

未知 / 王实甫

故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
谢家兴咏日,汉将出师年。闻有招寻兴,随君访戴船。"
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,


花心动·柳拼音解释:

gu guo yan gui wang .shuai yan jian chou si .nan ji gai bo lan .xi he gong feng wei .
xie jia xing yong ri .han jiang chu shi nian .wen you zhao xun xing .sui jun fang dai chuan ..
qi sheng ru he xi you you .tian xia jie zi wo jun xi hua cheng ..
.ke li chou duo bu ji chun .wen ying shi tan liu tiao xin .
wu ling gui ke xin yu jue .jin hua sheng lang xi jia chen .zhi chi di e zhao qing chun .
shou chi jin ce sheng ling ling .hu fa hu shen wei zhen xi .shi lai yun xi shen ji ji .
xi yang ru dong li .shuang qi gao qian shan .shuang hui hou shi lao .chao qin zhi ming huan .
qie zuo yi xiang liao .ju zhi xie shou yuan .li you wei yi xiao .mo dao zun jiu xian ..
yuan xiu zheng fu zuo .qian yan zi beng ben .shi zhi wu yue wai .bie you ta shan zun .
xian li pan gen da .yi lan yi ye guang .shi jia yi jiu shi .dao de fu jin wang .
.gu shu yan chun ri .ta shan juan shu xia .ke xin hu shang yan .gui si ri bian hua .
zao diao han shi ji .tian ma lao neng xing .zi dao qing ming li .xiu kan bai fa sheng ..
.nan deng qin ling tou .hui wang shi kan chou .han que qing men yuan .gao shan lan shui liu .
.jiang men zi di jun du xian .yi cong shou ming chang zai bian .wei zhi san shi yi gao wei .

译文及注释

译文
好比圆洞眼安装(zhuang)方榫子啊,我本来就知道难以插入。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在(zai)哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
你不要下到幽冥王国。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一(yi)旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财(cai)利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察(cha)看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走(zou)过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。

注释
⑵适:恰好。野情:喜爱山野之情。惬(qiè):心满意足。
(1)选自《孟子·梁惠王上》。
③尽解:完全懂得。
(20)请:请求。听:听凭。行:做。
223、日夜:指日夜兼程。
⑶十年:一作三年。
⑶隋堤古柳:隋炀帝开通济渠,沿河筑堤种柳,称为“隋堤”,即今江苏以北的运河堤。缆龙舟:指隋炀帝沿运河南巡江都(今扬州市)事。

赏析

  正是在这种恶劣的环境中,诗人对杜牧的诗作也就有了更深切的感受,因为后者就是“高楼风雨”的时代环境的产物。杜牧的“斯文”,不能确指,也不必确指,应是感伤时世、忧愁风雨之作。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  随园的兴建,主要出自建筑家武龙台的手笔,但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景,只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义,而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文,主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱(tao zhu)公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多(xue duo)才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊(yan que)鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不(zong bu)同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

王实甫( 未知 )

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简 介

王实甫 王实甫,字德信,元朝杂剧作家,定兴(今定兴县)人。着有杂剧十四种,现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事,有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种,各传有曲文一折。

更漏子·玉炉香 / 佼易云

朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。


南歌子·荷盖倾新绿 / 章佳兴生

孝理敦国政,神凝推道经。瑞芝产庙柱,好鸟鸣岩扃。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
"千里趋魏阙,一言简圣聪。河流引关外,国用赡秦中。
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.


关山月 / 漫妙凡

拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"


薤露 / 盍又蕊

哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。


落花落 / 佟含真

江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。


醉落魄·苏州阊门留别 / 和壬寅

暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
"角巾高枕向晴山,颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静,
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。


浣溪沙·重九旧韵 / 夹谷红翔

"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
苦愁正如此,门柳复青青。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,


思黯南墅赏牡丹 / 南宫兴瑞

因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;


水调歌头·秋色渐将晚 / 第五恒鑫

"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
十千提携一斗,远送潇湘故人。"


再游玄都观 / 孔赤奋若

遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。