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小重山·柳暗花明春事深

明代 / 梁韡

"陆机西没洛阳城,吴国春风草又青。
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
"垂杨烟薄井梧空,千里游人驻断蓬。志意不因多事改,
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,
思量北海徐刘辈,枉向人间号酒龙。
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在,青山绕槛路难平。
风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊,吏有珠官出俸钱。
斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"
静依归鹤思,远惜旧山春。今日惜携手,寄怀吟白苹."
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"


小重山·柳暗花明春事深拼音解释:

.lu ji xi mei luo yang cheng .wu guo chun feng cao you qing .
wei jiang hou cheng zai shi ren .yan bian hou li yun zhe que .zhu xia chao yi lu di xin .
dang shi wei ru fei xiong zhao .ji xiang xie yang tan bai tou ..
zhi you qing tan zhu xue shuang .yan bi zhao ge gui pu xu .lu jiang hua ying dao yi shang .
.chui yang yan bao jing wu kong .qian li you ren zhu duan peng .zhi yi bu yin duo shi gai .
.xian shen shi shao zhi ti shi .wu shi jin lai jue dou shuai .qing zhi ou dao fei yang wang .
si liang bei hai xu liu bei .wang xiang ren jian hao jiu long .
jing ting ge sheng si ku sheng .hong liao man cun ren bu zai .qing shan rao jian lu nan ping .
feng sui jiao ye xia long chuan .ren duo yao hu sheng kuang gu .li you zhu guan chu feng qian .
dou ji zou gou wu ling dao .chou chang shu ta qing bao er ..
jing yi gui he si .yuan xi jiu shan chun .jin ri xi xie shou .ji huai yin bai ping ..
.zuo jin song feng gu zi han .mao zhai zhi za bai xue bian .xuan guan bu bi he ren dao .
yi gong hua zhu yang lian yi .tui duo ya huan chu jian mei .
.mei ri de xian yin .qing cao que xia shen .yin zhi yao ye zuo .bie you yuan shan xin .
gu zhong ming da an .pian yue luo zhong liu .que yi chi yi zi .dang shi ci fan zhou ..

译文及注释

译文
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守(shou)边疆的你。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被(bei)称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任(ren)免百官,辅佐天子发(fa)布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏(li)的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
早晨才知道您果然是位隐逸之士(shi),便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,

注释
(36)庚戌:庚戌年,前文有“术者谓我岁行在戌年将死”。
沙门:和尚。
(7)九天银河:指瀑布。语本李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
蔽:形容词用作动词,指受蒙蔽。
必 :一定,必定。
8.及春:趁着春光明媚之时。
山扃(jiōng):山门。指北山。
37.骤得:数得,屡得。

赏析

  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望(yuan wang)如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还(zhe huan)不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗(hei an)腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄(duan zhuang)、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  那一年,春草重生。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  这首词在艺术构思上最突出之处(zhi chu)在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

梁韡( 明代 )

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简 介

梁韡 梁韡,字文焕,号乐道。东莞人。明代宗景泰四年(一四五三)举人,官湖广巴东知县。晚与任东桥、李书朋等结社凤台,时相唱和。事见民国张其淦编《东莞诗录》卷七。

杂曲歌辞·蓟门行五首 / 刘唐卿

"千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。
"朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
"萧萧羸马正尘埃,又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉,
"长松埋涧底,郁郁未出原。孤云飞陇首,高洁不可攀。


送东阳马生序 / 沈寿榕

泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
从他烟棹更南去,休向津头问去程。"
幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。"


念奴娇·过洞庭 / 蔡聘珍

紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。
方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。
莫恨乡程千里远,眼中从此故乡春。
"南国天台山水奇,石桥危险古来知。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞,缘梯人歇倚危杉。
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。


二鹊救友 / 陈宗远

蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。"
无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。"
"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。


对酒春园作 / 林景熙

"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
千载几人搜警句,补方金字爱晴霞。
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
长桥可避南山远,却恐难防是最灵。"
"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
"远近利民因智力,周回润物像心源。菰蒲纵感生成惠,


江南 / 李舜臣

南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态,低临妆阁学愁眉。
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
"霪霖翳日月,穷巷变沟坑。骤洒纤枝折,奔倾坏堵平。
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"


眼儿媚·咏梅 / 顾铤

因笑臧孙才智少,东门钟鼓祀鶢鶋。"
更教小奈将龙去,便向金坛取阮郎。
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
"潏潏寒光溅路尘,相传妖物此潜身。
为说明年今日事,晋廷新拜黑头公。"
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
千载几人搜警句,补方金字爱晴霞。
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。


国风·邶风·二子乘舟 / 陈文颢

少年仙子说闲事,遥隔彩云闻笑声。
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
几多怅望无穷事,空画炉灰坐到明。"
解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。


守睢阳作 / 吴燧

寒蔬卖却还沽吃,可有金貂换得来。"
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
自嫌性如石,不达荣辱理。试问九十翁,吾今尚如此。"
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"


题李凝幽居 / 东冈

"平吴专越祸胎深,岂是功成有去心。
"酒阑离思浩无穷,西望维扬忆数公。万里飘零身未了,
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
十年居上郡,四海谁为主。纵使骨为尘,冤名不入土。"
"闲卧云岩稳,攀缘笑戏猱。静于诸境静,高却众山高。
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。