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洛阳春·雪

魏晋 / 郑思肖

汉国山河在,秦陵草树深。暮云千里色,无处不伤心。
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。 ——刘禹锡
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
坐落千门日,吟残午夜灯。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
水萍争点缀,梁燕共追随。 ——行式
"越艳荆姝惯采莲,兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练,
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚,隋苑留欢日欲斜。
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。


洛阳春·雪拼音解释:

han guo shan he zai .qin ling cao shu shen .mu yun qian li se .wu chu bu shang xin .
.yu zao shan chuan di .yin tong si shui liu .ying hui guo feng que .hui he chu huang zhou .
jiao sheng jing yu tou yun han .xiao qin tai zuo xiang yan shi .ye cao jun shu la ju gan .
qing tan ru shui yu .yi yun guan zhu ji .gao wei dang jin xuan .xu huai si bu yi . ..liu yu xi
wei gan zhong fang xi .yan neng nong cai jian . ..lu yu
shi ju ming gao ba mi qian .xun fang bu wen chao zhen xi .xiu xing wei shuo ye an chan .
jun zhai sheng jing you hou chi .shan ting jun ge hu can cha .you shi xu zuo lai xiang zhao .
zuo ri zhao shu you lou que .wei yan shang ye zui neng shi .
zuo luo qian men ri .yin can wu ye deng .
fan qu xing cha yuan .cheng lai yue lian fu .tao tao dui li zhuo .ru luo cheng xian zhou ..
dao chu ji bi hu .feng jun fang zhan mei ...ji shi .yun wei ci ju zui you shi cheng .
shui ping zheng dian zhui .liang yan gong zhui sui . ..xing shi
.yue yan jing shu guan cai lian .lan rao hua ji man chang chuan .qiu lai jiang shang cheng ru lian .
qi zhi jin ri fan jing hua .lin fu shang xiang en pian hou .sui yuan liu huan ri yu xie .
.tao hua liu shui xu chang xin .bu xue liu lang qu you lai ..jian .nan tang jin shi ..
.ji chen wei tai shan .ju shui cheng dong hai .fu gui you shi guai .xi yi wu ri gai .
bing qi mao zhai yao man piao .ze guo jiu you guan yuan si .zhu lin qian hui fu jia zhao .

译文及注释

译文
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似(si)吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
  像您(nin)这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可(ke)是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑(yi),妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
江乙回答(da)说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
  魏国公在至和年(nian)间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东(dong)西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。

注释
陶渊明诗:“天运苟如此,且进杯中物。”
(13)是寡人之过也:这是我的过错。是,这。过,过错。
拉胁折齿:腋下的肋骨和牙齿都被打折。范雎随魏中大夫须贾出使到齐国,齐襄公听说范雎口才好,派人送礼金给他,须贾回国后报告魏相,中伤范雎泄密,使范雎遭到笞刑。
其人:他家里的人。
⑩赤子:指平民百姓。罢叹叶:再不必为久旰不雨叹息了。

赏析

  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦(ru meng)如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实(shi shi),指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原(jiang yuan)因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经(yi jing)晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣(fan rong)到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  《战国策·楚策四》记载的这一段史实,讲述的是庄辛见到楚襄王,大胆直言,规劝襄王终日与幸臣为伍,淫逸奢靡,不顾国政,郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告,反而恶语相向,庄辛预料楚国必亡,于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流亡藏匿在城阳,楚国几乎遭到亡国之祸。于是,楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大,由物及人的比喻,层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君,并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

郑思肖( 魏晋 )

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简 介

郑思肖 郑思肖(1241~1318)宋末诗人、画家,连江(今属福建)人。原名不详,宋亡后改名思肖,因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁,表示不忘故国;号所南,日常坐卧,要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时,曾向朝廷献抵御之策,未被采纳。后客居吴下,寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰,花叶萧疏而不画根土,意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。

解连环·秋情 / 邓林梓

鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"


翠楼 / 张民表

顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
"一叶初飞日,寒蝉益易惊。入林惭织细,依树愧身轻。
"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 张尧同

"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
下书遏雄虓,解罪吊挛瞎。 ——韩愈
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
"杳霭三春色,先从帝里芳。折杨犹恨短,测景已忻长。
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"


绝句·书当快意读易尽 / 司马迁

乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。


元宵 / 苏景云

松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
"家中酒新熟,园里叶初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"


移居·其二 / 郭仑焘

"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
"千岩万壑与云连,放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨,
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
威畅捐fn輣.灵燔望高冏, ——孟郊


小雅·桑扈 / 朱涣

好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
二十四年流落者,故人相引到花丛。 ——刘禹锡"
"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)


惠崇春江晚景 / 浦鼎

冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"


端午遍游诸寺得禅字 / 朱南金

行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。


代东武吟 / 湛俞

南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"