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人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制

明代 / 林晨

"朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。
名带含香发,文随绮幕开。披云自有镜,从此照仙台。"
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制拼音解释:

.qu shan ya hai kou .yong wang kai chan gong .yuan qi yuan xiang he .tai yang sheng qi zhong .
sheng chao ji tian bao .chai hu qi dong bei .xia chen zhan si hun .shang jie qiong yuan se .
chu ke si gui lu .qin ren zhe yi xiang .yuan ming gu yue ye .zai shi lei zhan shang ..
chui yang ji chu rao xing gong .qian guan hu cong li shan bei .wan guo lai chao wei shui dong .
ming dai han xiang fa .wen sui qi mu kai .pi yun zi you jing .cong ci zhao xian tai ..
luan sheng hui hui lu hou qi .ming nian shang ji chao jing shi .xu yi jin ri dou jiu bie .
sa jiu bu yao xi .chui xiao xia yu tong .xuan ming zhang yin shi .zhu shi gao nian feng .
kong shan zu qin shou .xu luo duo qiao mu .bai ma shui jia er .lian pian xiang chi zhu .
wan wu mao sui .jiu yi bin wang .yin yin yun shao .de yin bu wang ..
xin ling duo bing fu .wei yong hou sheng yan .chun shen yi he yu .wen shou wei li yuan .

译文及注释

译文
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一(yi)般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔(ben)竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女(nv)子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉(wan)容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级(ji)呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。

可是没有人为它编织锦绣障泥,

注释
事:奉祀。
70、搴(qiān):拔取。
(3)翠辇:皇帝的车驾。
[40]卢给事元辅:卢元辅,字子望,曾任杭州刺史,官至兵部侍郎、给事中。
⑻蕙、兰:两种同类香草。女子自比。

赏析

  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  四、五两章句式排比,结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开,既为师尹说法,更为一切秉政者说法,三十二字可铭于座右,可镌于通衢。五章“昊天不佣(融)”“昊天不惠(慧)”二解是“刺”,“君子如届(临、己)”“君子如夷(平)”二解是“美”,也是对师尹说法。两章排比、对比之势,酣畅淋漓,一气呵成,诗人的责怨之情也推到了高潮。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县(he xian)东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集(de ji)中、精致。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  “汉垒青冥间,胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在,如今胡兵仍猖撅之意。
  “钱钱”的迭用,活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩,句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲,而是“唯有”的意思,因为邻人也巳匮,可见不“独”。诗的最后两句,写出主人对钱难得的感慨,唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止,这场悍吏敛钱的收场如何,也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象,令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像(fa xiang)现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如(li ru)中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕(shi yan)和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼(fei li),虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

林晨( 明代 )

收录诗词 (7681)
简 介

林晨 林晨,一作侍晨,字子旸,闽县(今福建福州)人。徽宗政和二年(一一一二)进士(清干隆《福建通志》卷三三)。御笔改名暾,终朝散、提举利州路学事。事见《淳熙三山志》卷二七。

述志令 / 及水蓉

大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"


和端午 / 喻甲子

"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
苎罗生碧烟。"
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
石池辨春色,林兽知人言。未逐凤凰去,真宫在此原。"


鞠歌行 / 乌孙语巧

雾绕龙山暗,山连象郡遥。路分江淼淼,军动马萧萧。
一听南风引鸾舞,长谣北极仰鹑居。"
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。


别老母 / 邵丹琴

"上方鸣夕磬,林下一僧还。密行传人少,禅心对虎闲。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"


东湖新竹 / 廖书琴

词曰:
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
别君日已远,离念无明晦。予亦返柴荆,山田事耕耒。"
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 萨元纬

且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
耽耽铜鞮宫,遥望长数里。宾客无多少,出入皆珠履。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
静然荒榛门,久之若有悟。灵光未歇灭,千载知仰慕。"
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"


谒金门·杨花落 / 苟慕桃

"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
野老本贫贱,冒暑锄瓜田。一畦未及终,树下高枕眠。
"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。


和袭美春夕酒醒 / 邶己卯

事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。
锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
云能去尘服,兼欲事金鼎。正直心所存,谄谀长自省。


春愁 / 申屠新红

居人已不见,高阁在林端。"
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
海气如秋雨,边峰似夏云。二庭无岁月,百战有功勋。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。


发淮安 / 锺离金利

画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
深沉复清净,偃仰视太素。勐兽识宾仆,赪霞知早暮。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"
我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。
封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"