译文
野火烧燃着山上(shang)的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中(zhong)的古松。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
又如剪裁一条素绢(juan),在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
秦始皇举起手中的剑指(zhi)向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
我如今(jin)功名无着落,常常自己抚琴长叹。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色(se),这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差(cha)悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
注释
107.尊:使……尊贵,形容词使动用法。
⑽“百尺”句:写:画,这里作映照。翠娥:美女,这句说美人的影子照在水中。
骋:使······奔驰。
⑥山雪河冰:雪、冰都是动词,指山上积雪,河水结冰。
张功父:张镃,字功父。南宋将领张俊之孙,有《南湖集》。张达可:不详。
⑴洪泽:洪泽湖。