译文
我(wo)在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那(na)隐居的人(ren),既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话(hua),难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍(ji)、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去(qu)计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初(chu)年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月(yue)。
子卿足下:
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
骐骥(qí jì)
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
注释
⑴《宴词》王之涣 古诗:宴会上所作的诗。
66. 卒然:突然。卒,通“猝”。
139、章:明显。
210. 再拜:连拜两次,表示礼节隆重,反映求计心切。
127. 之:它,代“诸侯”。
⑵未挂丝:指柳树还未吐绿挂丝。
⑸烽戍:烽火台和守边营垒。古代边疆告警,以烽燧为号,白天举烟为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系。