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武帝求茂才异等诏

唐代 / 昭吉

曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
人皆食谷与五味,独食太和阴阳气。浩浩流珠走百关,
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
"云盖秋松幽洞近,水穿危石乱山深。
"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
"旌节下朝台,分圭从北回。城头鹤立处,驿树凤栖来。


武帝求茂才异等诏拼音解释:

shu feng qi si fang .qiu yue dang dong xuan .fu shi mian tou zhi .bei zai bu yu ren .
jun ruo yu bai du .zhong you shi ru jin .jun wen xun feng cao .zhi qi zai yin yin .
ren jie shi gu yu wu wei .du shi tai he yin yang qi .hao hao liu zhu zou bai guan .
shi ren bing dao li bie ku .shui xin shan seng qing bie li ..
.yun gai qiu song you dong jin .shui chuan wei shi luan shan shen .
.feng huang cheng li hua shi bie .xuan wu jiang bian yue xia feng .ke she mo ci xian mai jiu .
yue xi fei pai zhang .hu chou hou gai sha .jian yun feng dong kou .zhu yue zhao tian ya .
yi ri bu jian yu xin si .si qi ren .ju qi ren .qi jiao qi nan .gan gao yu men ..
hong cheng zhan ning lv .wu ying qiao xiang kuang .jiang tun shi chu xi .jing bo hu dang yang .
jiao nuan pan gong yi .xue chang shang ma nan .lei hen zhan qin zhang .yun fen zhao jin an .
ji nian kun fang rui .yi dan mi duo qi .dao yin qiong li wu .ming yi jin xing zhi .
.dan qin ren si xi shang qin .ting qin ren si xia zhong xian .er wu ge yi chu .
shui zhi zeng xiao ta ren chu .jin ri jiang shen zi ru lai .
.jing jie xia chao tai .fen gui cong bei hui .cheng tou he li chu .yi shu feng qi lai .

译文及注释

译文
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
岁星在寅那(na)年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
炎凉几度变化,九州几乎(hu)崩溃。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都(du)要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能(neng)根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制(zhi)了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难(nan)道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
吟唱之声逢秋更苦;
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?

注释
(8)曷:通“何”,为什么。
18、以数谏故:因为屡次劝谏的缘故。数,屡次。谏,古代下级对上级提意见或建议,劝诫。
⑴丙子:此指公元1336年(元顺帝至元二年)。上一个丙子年(1276)为元兵攻破南宋都城临安(杭州)时。越:指今浙江绍兴一带,古为越地。
中间(jiàn):其中夹杂着。中:其中 间:夹杂
3.兼天涌:波浪滔天。
③后房:妻子。
比,和……一样,等同于。
⑴ 刬地:依旧,还是。此处作“一派”讲。
③亡:逃跑

赏析

  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部(yu bu)韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见(ye jian)出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁(weng)待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

昭吉( 唐代 )

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简 介

昭吉 昭吉,字圣宣,无锡人,本姓赵。崇安寺僧。

水仙子·游越福王府 / 英醉巧

天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
忆昨深山里,终朝看火耕。鱼书来北阙,鹢首下南荆。
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。
焉用汩其泥,岂在清如冰。非白又非黑,谁能点青蝇。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。


迎燕 / 尉迟文雅

欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。
潜滑不自隐,露底莹更新。豁如君子怀,曾是危陷人。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,


如梦令·紫黯红愁无绪 / 乜琪煜

"碧草凌古庙,清尘锁秋窗。当时独宰割,勐志谁能降。
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
到人头上死破败,今夜月蚀安可会。太白真将军,
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
"红旗阅五兵,绛帐领诸生。味道轻鼎食,退公犹笔耕。
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。


卖痴呆词 / 喻己巳

凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。
"巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
顾兹万恨来,假彼二物云。贱贵而贵贱,世人良共然。
别处去家远,愁中驱马迟。归人渡烟水,遥映野棠枝。"


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 亓官国成

"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
行看二十载,万事纷何极。相值或须臾,安能洞胸臆。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 露锦

崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
"上国庭前草,移来汉水浔。朱门虽易地,玉树有馀阴。
碧云初断信沉沉。情知点污投泥玉,犹自经营买笑金。
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"


忆故人·烛影摇红 / 诸葛珍

青牛文梓赤金簧,玫瑰宝柱秋雁行。敛蛾收袂凝清光,
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,


赠秀才入军·其十四 / 呼延山梅

古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
翠色绕云谷,碧华凝月溪。竹林递历览,云寺行攀跻。
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
"从君勇断抛名后,世路荣枯见几回。门外红尘人自走,
讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。
会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
丈夫意有在,女子乃多怨。


滥竽充数 / 司空爱景

愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。


吴山青·金璞明 / 皇甫兰

君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
黄金涂物象,雕镌妙工倕。乃令千里鲸,幺么微螽斯。
轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟,野夫何事萧君筵。
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
坐久罗衣皱,杯频粉面骍.兴来从请曲,意堕即飞觥。
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。