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天净沙·即事

隋代 / 方鹤斋

欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
"欲知惜别离,泻水还清池。此地有君子,芳兰步葳蕤。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。


天净沙·即事拼音解释:

yu shi zhang fu xin .zeng jiang gu jian shuo ..
fu yu yan lu zhong zhi nan .rao fen bu xia hao san za .she ji wei wen fan yi pan .
bian yuan di an xie .jie qu yan ying ya .li luo bu bi jian .jie qu bu rong jia .
jing dui hui chen han .xian lin bi cai jian .jing tong niu zhu shang .su zai feng chi bian .
qing xing kuan qi zheng .bao fu chi zu yong .si jun san shi cheng .bu zhi sui ji xiong .
yi zhen zhou mian jing .zhe jin qiu bin shu .wu huang si shi cao .shui xu mao ling ju ..
shao chou lan ye zi .wei tu xing hua hong .yuan zhu ren feng bu .jiang bi sheng zhi gong ..
yuan jin di ang an zhong jian .cuo wen yao niao yi ye qi .chi ru che lun er yi yi ..
.yu zhi xi bie li .xie shui huan qing chi .ci di you jun zi .fang lan bu wei rui .
.bing li chu men xing bu chi .xi jun xiang zeng gu teng zhi .
gan shi jiang hai si .bao guo song jun xin .kong kui shou ling bu .fang chen he chu xun ..
.zhu shu ling long ge cui wei .bing lai fang wai shi duo wei .

译文及注释

译文
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多(duo)。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
早(zao)上出家(jia)门与家人道别,傍晚回家依然(ran)在亲人身边。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没(mei)干(gan)。
我来这里终究是为了什么事?高枕安(an)卧在沙丘城。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
  感念你祖先的意旨,修(xiu)养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!

注释
乞:求取。
(38)西宫南苑:皇宫之内称为大内。西宫即西内太极宫,南内为兴庆宫。玄宗返京后,初居南内。上元元年(760),权宦李辅国假借肃宗名义,胁迫玄宗迁往西内,并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。
复:使……恢复 。
⑷腊:腊月。
(35)丧师:指丧失民心。丧,亡、失;师,众、众庶。
⑶恶路歧:险恶的岔路。
3.神矢:爱神之箭。据《希腊罗马神话故事》记载:“丘比特是小爱神,也有人叫他做弓神,……他的箭有些是金子造的,箭头非常尖锐,凡是被射中的人,无不立刻就深深地发生了爱情。可是另外有一些箭,是用没有光彩的铅造成的,箭头很钝,那些被它射中的人,就只有彼此互相憎恨。”作者鲁迅在这里,是把中了爱神丘比特的神箭比喻为自己对祖国对人民的热爱和对当时帝国主义的憎恨感情。

赏析

  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里(qian li)之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风(zai feng)雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力,为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真(chu zhen)实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  第二首诗中,诗人先介绍自己的籍贯。在第一句诗中,七个字就有四个字是地名,诗人又把本属于一个词组的“本”与“住”分开,使之与地名互相配搭,安排巧妙。第二句写博取功名需要箭法纯熟,武艺高强,而自己现在已经博取了功名,那当然是箭法纯熟、武艺高强了。这种写法比直说自己箭法纯熟、武艺高强更为好。这首诗的后两句描写了自己当年秋原骑马飞驰、寒空射猎的边塞生活。“飞鞚秋原”本来是很壮烈的,而诗人却说是“等闲”事,这说明这种生活的频繁,又点出诗人气概的豪迈。最后一句的“独”字与“试”字恰当风趣地表现出诗人独立不群,气派宏大。一个“声”字说明诗人放的是响箭,又使这首小诗增添了音响色彩。诗从多方面塑造了诗人的自我形象。形象突出,语言优美,概括力强是这首诗显著的特点。

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

方鹤斋( 隋代 )

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简 介

方鹤斋 方鹤斋(1852—1940),名旭,鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府,留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正,大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物,遂家焉,竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》,皆门人以寿金刊印。

忆秦娥·花似雪 / 朱世重

何以报知者,永存坚与贞。"
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
积怨成疾疹,积恨成狂痴。怨草岂有边,恨水岂有涯。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 张星焕

高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。


薛宝钗·雪竹 / 左逢圣

荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。
汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 于衣

崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
路识沟边柳,城闻陇上笳。共思捐佩处,千骑拥青緺。"
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。


渔家傲·和程公辟赠 / 赵衮

绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。
"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。
汝阴之茫,悬瓠之峨。是震是拔,大歼厥家。
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。


谒金门·秋已暮 / 文有年

昔贤多使气,忧国不谋身。目览千载事,心交上古人。
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
"白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季,
此兴若未谐,此心终不歇。"
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
高岸朝霞合,惊湍激箭奔。积阴春暗度,将霁雾先昏。


示金陵子 / 释守仁

几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
桂江日夜流千里,挥泪何时到甬东。"
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 王撰

"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
逡巡崔嵬日,杲曜东南隅。已复云蔽翳,不使及泥涂。
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
陇水潺湲陇树秋,征人到此泪双流。
酒对青山月,琴韵白苹风。会书团扇上,知君文字工。"
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。


江城子·咏史 / 陶孚尹

惧盈因邓曼,罢猎为樊姬。盛德留金石,清风鉴薄帷。
"玉碗不磨着泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
"昔年将去玉京游,第一仙人许状头。
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。
"官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,


菩萨蛮·回文 / 李寅仲

"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
"淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
"云霞五采浮天阙,梅柳千般夹御沟。
绿眼将军会天意。"
"驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行,