首页 古诗词 题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花

题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花

南北朝 / 张公庠

堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
空香清人心,正气信有宗。永用谢物累,吾将乘鸾龙。"


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花拼音解释:

qian shui cheng wen qu .ting ke qing cui di .suo si bu ke jian .huang niao hua zhong ti ..
lou wu yi mian bu dang shan .he shen si ru shao xi lu .shi guai yi xing yan dang jian .
.ri ri sao fu sa .bu rong xian wu qin .gan wang lai ke kou .dao si zhu ren xin .
kuang feng he shi xiang yao dang .chui xiang nan shan fu bei shan ..
han tian ren wang ge hong ni .chan yi du shu gan yin ku .niao yi ping chuan ke guo qi .
zi yu bai xie fei meng meng .ou ya jing you shen zhu li .er sun duo zai hao hua zhong .
.fu qie dang shi wu mei qiu .cong zi fen mian zu chou miu .
.wo huang kai guo shi yu nian .yi bei chao sheng zhi shou huan .
.xi zai yu yu tian .huan yi tai shang jia .tian yi zhang xian lu .qu lai cheng yan xia .
yong bai que .shi zhu hou jian bing .wang yu ji hao xi min .gu yun ..gao seng chuan ...
shui shi hou lai xiu shi zhe .yan jun li si zheng tui gang ..
he zeng jie jiu ku .zi yi luan zong heng .yi shi tong shou ni .ju luo da shen keng .
.wang shi jin ru hui .reng wen sang wo shi .gu rong tu de fou .nei yuan qu wu yi .
shui wei san cai gui .yu guan wan hua tong .xin xu xian du shi .nian lao qie kuang feng ..
.er sheng ju wo you .qing ku bei liu xi .jiu guo ju xiang jin .gu fan qiu gong gui .
kong xiang qing ren xin .zheng qi xin you zong .yong yong xie wu lei .wu jiang cheng luan long ..

译文及注释

译文
  梅客生曾经写信给我(wo)说:徐文长是我的(de)老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特(te),正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城(cheng)里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶(jie)共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉(liang)意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
播撒百谷的种子,
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹(dan)的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。

注释
⑵萧关:宁夏古关塞名。
12、危:名词作动词,遇到危险(摇晃着要倒下)。持:护持。
(40)橐(tuó):囊。
及:关联
168、封狐:大狐。
(4)自非:如果不是。自:如果。非:不是

赏析

  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并(dian bing)因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆(bing qing)典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空(zhan kong)觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句(ju),正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状,但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那(cong na)种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想(ta xiang)出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。

创作背景

  徐再思最早为功名所困,“旅居江湖,十年不归”,抑郁顿挫,仕途蹭蹬。故国沦陷后,个人的悲剧,诗人开始追寻古代隐士的足迹,寻找自我解脱的良方,回归宁静淡泊的精神家园。徐再思从无奈的执著追求到最后回归自我,隐居江南。在这处处是春,宜酒宜诗,犹如一幅真正山水画的西湖中,诗人洗尽失意的感叹,流露出欣喜、洒脱以及远离红尘的闲适与平静。于是才有了像《春情》一样以清新柔婉的笔峰抒写着骚雅的情怀的美好词句。

  

张公庠( 南北朝 )

收录诗词 (1827)
简 介

张公庠 张公庠,字元善。仁宗皇祐元年(一○四九)进士(《两宋名小集》卷三二三《张泗州集》序)。嘉祐八年(一○六三)为秘书省着作佐郎(《临川先生文集》卷五一《奏举人张公庠着作佐郎制》)。哲宗元符元年(一○九八)知晋州(《续资治通鉴长编》卷五○二)。三年,徙知苏州(明正德《姑苏志》卷三)。又知邛州(《能改斋漫录》卷一六)。晚年提举南京鸿庆宫。有《张公庠宫词》一卷。 张公庠诗,据汲古阁影抄宋书棚本《张公庠宫词》、《四库全书》本《张泗州集》以及《能改斋谩录》所录,合编为一卷。

九章 / 尉迟亦梅

宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,


采菽 / 公羊振立

此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。


天净沙·为董针姑作 / 张廖平莹

内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,


信陵君救赵论 / 东郭江潜

"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 承彦颇

迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"


蓼莪 / 亓官新勇

"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 汗恨玉

"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。


小儿不畏虎 / 鸿家

"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
十二楼中宴王母。"


登锦城散花楼 / 镇叶舟

"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
功下田,力交连。井底坐,二十年。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"


枕石 / 壤驷书錦

无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"