译文
射出的百支箭中有一支不(bu)中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也(ye)不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
吴会二郡(jun)不是我故乡,如何能够在此久停留。
羲和(he)呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
登高远望天地间壮观景象,
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
绣成美丽屏风,静静放进花园(yuan),逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
注释
⑦兹游——这次海南游历,实指贬谪海南。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。
1.楚江:长江三峡以下至濡须口一段,古属楚国,称楚江。
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
⑤“由来”句:好男儿向来就轻视性命。七尺,七尺之躯。古时尺短,七尺相当于一般成人的高度。
⒁试灯:旧俗农历正月十五日元宵节晚上张灯,以祈丰稔,未到元宵节而张灯预赏谓之试灯。