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小雅·南山有台

先秦 / 熊朝

"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,


小雅·南山有台拼音解释:

.yin yang jia you shu .bo zhu duo jin ji .tu zhong ruo you shen .xue chu he wu sui .
ju yi san jiang jie .xing xin si hai ku .nan you li yong si .bei wang song gui cu .
.wu lu qing ming duo jin pao .chi sui huang que zhu peng hao .bi yun meng hou shan feng qi .
wen dao qi xi chun bu dao .hua shi huan yi gu yuan wu .
yin rong ji mo chun lao luo .shui hui lou zhong du li qing ..
shan seng wei ken yan gen ben .mo shi yin he lou xie wu ..
qin lou ming yue ba chui xiao .han qiao bai yu sheng pian wan .nuan bi huang ying yu zi jiao .
bai yun diao ke chuang zhong su .wo shu song feng ting wu hu ..
.xing jin shu lin jian xiao qiao .lv yang shen chu you hong jiao .
.lu ma he nan bian shi fei .ning lao bo shi wen an wei .
piao miao fu yan yuan .wen rou ru er qing .xiang ru jun zi pei .shi de shang tang ming ..
.luo ri zhao ping liu .qing kong wan li qiu .qing ming dong feng ye .dian de luan sha ou .
qing shuang diao gu mu .han shui suo huang bei . ..han zhang
.luan yun dui li jie mao lu .yi gong hong chen ji jian shu .
.cuo e ya hong quan .zuo e cheng bi luo .yi zai qin shi huang .bu qu yi bu zao .
quan yin yu cong cheng .liu li jian mu ye . ..han yu
he dang gui qu zhong xie shou .yi jiu hong xia zuo jin lin ..
geng hu xiang bo dang .jiao zhuo shuang que ya .huo fa ji mang xing .xue piao teng zu hua . ..han yu
.xiang si xian ju yi ban nian .jiu zhong zuo ye hao shan ran .ren gui yuan xiu shu zhong hou .

译文及注释

译文
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾(yang)漾,江路茫茫。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
梅花并不(bu)想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
夕阳悠闲照大(da)地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船(chuan)栏杆久久行。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回(hui)想起了江南。三十(shi)多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?

注释
12.唯唯:应答的声音。
3、那:通“哪”,怎么的意思。
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。
见:同“现”,表露出来。
(7)江淮度寒食,京洛缝春衣:这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食:古人以冬至后一百零五天为寒食节,断火三日。京洛:指东京洛阳。江淮:指长江,淮水,是綦毋潜所必经的水道。

赏析

  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人(shi ren)关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定(yi ding)的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  综上:
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了(dao liao)崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动(dai dong)读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的(yong de)是深一层的写法。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

熊朝( 先秦 )

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简 介

熊朝 熊朝,字东采,馀干(今江西馀干西北)人。度宗咸淳七年(一二七一)进士。宋亡不仕(清同治《馀干县志》卷九)。

赐宫人庆奴 / 东方乐心

论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。


四怨诗 / 桓少涛

喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。


临江仙·佳人 / 壤驷莉

"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽,洛水波应溅我稀。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"


宿云际寺 / 诸葛毓珂

"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
清知思绪断,爽觉心源彻。 ——皮日休


国风·邶风·燕燕 / 浮妙菡

劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
地形同万古,笑价失千金。遗迹应无限,芳菲不可寻。"
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡, ——韩愈
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙


遣悲怀三首·其二 / 危忆南

"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
晓花迎径发,新蕊满城香。秀色沾轻露,鲜辉丽早阳。
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。


思佳客·闰中秋 / 俟靖珍

绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
"功名未立诚非晚,骨肉分飞又入秋。
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
"水树子云家,峰瀛宛不赊。芥浮舟是叶,莲发岫为花。
《野客丛谈》)


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 那拉书琴

穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
新月和秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天长。 ——广宣"
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。


千里思 / 粘雪曼

迥彻来双目,昏烦去四支。霞文晚焕烂,星影夕参差。 ——刘禹锡
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
不似春醪醉,何辞绿菽繁。 ——皎然
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 电琇芬

作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
"野鹊滩西一棹孤,月光遥接洞庭湖。
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。