译文
醉酒之后兴起(qi)了(liao)凉风,吹得(de)衣袖随风舞动我(wo)们随之而回。
我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都(du)将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮(huai)南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以(yi)盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
其一
张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等(deng)方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问(wen),命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
注释
清光:清亮的光辉。
⑴秋浦:唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。
⑴五原:今内蒙古自治区五原县,张仁愿所筑西受降城即在其西北。旧来:自古以来。
⑺化为血:实即化为乌有,但说化为血,更能显示出人民遭受残酷剥削的惨痛。
非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
①高斋ɡāo zhāi高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称;
⑩垂叶:低垂的树叶。