浣溪沙·山绕平湖波撼城
故人此地作郎官。风光适意须留恋，禄秩资贫且喜欢。
人生无闲日，欢会当在今。反侧候天旦，层城苦沉沉。"
此日卑栖随饮啄，宰君驱我亦相驯。"
欲登此地销归恨，却羡双飞去不回。"
掇英出兰皋，玩月步川坻。轩冕诚可慕，所忧在絷维。"
馀食施庭寒鸟下，破衣挂树老僧亡。"
"行乏憩予驾，依然见汝坟。洛川方罢雪，嵩嶂有残云。
客醉眠未起，主人唿解酲。已言鸡黍熟，复道瓮头清。
天南非我乡，留滞忽逾时。还经羽人家，豁若云雾披。
相如章华巅，勐气折秦嬴。两虎不可斗，廉公终负荆。
浣溪沙·山绕平湖波撼城拼音解释:
gu ren ci di zuo lang guan .feng guang shi yi xu liu lian .lu zhi zi pin qie xi huan .
ren sheng wu xian ri .huan hui dang zai jin .fan ce hou tian dan .ceng cheng ku chen chen ..
ci ri bei qi sui yin zhuo .zai jun qu wo yi xiang xun ..
yu deng ci di xiao gui hen .que xian shuang fei qu bu hui ..
duo ying chu lan gao .wan yue bu chuan di .xuan mian cheng ke mu .suo you zai zhi wei ..
yu shi shi ting han niao xia .po yi gua shu lao seng wang ..
.xing fa qi yu jia .yi ran jian ru fen .luo chuan fang ba xue .song zhang you can yun .
ke zui mian wei qi .zhu ren hu jie cheng .yi yan ji shu shu .fu dao weng tou qing .
tian nan fei wo xiang .liu zhi hu yu shi .huan jing yu ren jia .huo ruo yun wu pi .
xiang ru zhang hua dian .meng qi zhe qin ying .liang hu bu ke dou .lian gong zhong fu jing .
译文及注释
译文
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那(na)星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。
和你整天悠闲地来到水边，无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
长空里萧萧的风响中，白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞，而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢？走过大漠，穿过异域，却是“千载琵琶做胡语，分明怨恨曲中论”（杜甫诗）！
只要(yao)有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
如今我就像那两三棵树(shu)一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾(wu)蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤，我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞，盼我早早回家转。团团葫芦剖两半，撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见(jian)，算来到今已三年。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅，尽览全城风光，但见轻雾迷漫，碧波荡漾。
早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥，以便直通天堂。
私下听说，皇上已把皇位传太子，
四十年来，甘守贫困度残生，
朱雀(que)桥边一些野草开花，乌衣巷口惟有夕阳斜挂。当年豪门檐下的燕子啊，如今已飞进寻常百姓家里。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
入春来不知耗费多少买花钱，一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路，昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响，绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
注释
⑴望江南：此词调名一作“望江梅”，又作“忆江南”。李煜此词调名下共二首，《花草粹编》置于《望江南》下，未析为二首。《全唐诗》、《历代诗余》将此调下二首与《望江南》二首归为一调，计为四首。
③平生：平素，平常。
⑶旋风。《楚辞·九章·悲回风》：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。”
29、俎（zǔ）：古代举行祭祀活动时用以盛牛、羊等祭品的礼器。
167、羿：指后羿。
⑨訾（zī）黄：又作“乘黄”，龙的翅膀，马的身子。
⑹方外：神仙居住的世外仙境。
赏析
诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位，因而预言丈夫今日的背弃行为(xing wei)，日后必将在感情上受到自我惩罚，这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是，丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系：“不我以”引出“悔”，“不我与”带来“处”，“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情，其后果也就愈加严重。当然，这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上，那男子很可能事过境迁，在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说，重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实，而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想(si xiang)感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为，其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼；预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦，这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱，也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点，既一唱三叹，极尽缠绵(chan mian)，又柔中见刚，沉着痛快。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
从写边防战士转到写人(xie ren)民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
这是一首古诗，前四句运用反衬、对比手法，抚今追昔，感慨今日的沧桑，流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节，这一天按古风要去水边祓除修禊，驱除鬼魅，同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日，诗人还在洛水边参予修禊盛事，与同朝文士饮酒赋诗，享尽荣华，而今却已是遭贬谪之人，独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”，“今年”，对比鲜明。一年之隔，诗人处境大不相同，诗中虽只字未提遭贬之事，但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照，失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节，眼前又有景色秀丽的庐山，诗人毫无欣赏兴致，反念于“去年”上巳洛桥边修禊事，对京华游乐的追忆和向往，也透露出诗人此时内心的孤独凄切，三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发，巩县在洛水西岸，为洛阳近畿之地，诗人由“去年”的洛桥修禊，联想到“今年”繁华的京洛风物，“去年”底离开洛阳时，还是隆冬时节，此时已是春归大地了，洛阳城内，应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字，写诗人身为逐臣，不忍离京却无奈被逐出京，此时身在江州，回望京洛，只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地，故诗中称江中小洲为吴洲，诗人身在江州，回望京华，遥怜洛阳草木花树，但眼中所见，唯江中小洲，一片新绿而已。后四句感物思归而不得，抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下，诗人有感于眼前春光，归思更切，“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线，“故乡”，即指洛阳，宋之问虽不是洛阳人，但他长期在此生活，感情深厚；同时相对于他即将要去的南方而言，整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处？猿声今夜断君肠。”自我设问，感情痛切哀婉，身为逐臣，想返回京洛是不可能的，明朝骑马上路，只能依然南行，因此夜闻清猿悲啼，更添肠断之痛。
这是一首七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
这首七律在自然流转中显出深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
第二幅、室内，震荡图：几案摆簸、酒杯倾覆，屋梁椽柱，错折有声，相顾失色。
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为智不及其后，故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
赞美贵族公子，而以“麟”起兴，这在今天的读者，或许会感到奇怪，但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”，其实就是糜，鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”，却非同寻常：据汉刘向《说苑》称，“麒麟，麕身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”；《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰：“麟一角，明海内共一主也。”《荀子》亦云：“古之王者，其政好生恶杀，麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明，则眉飞色舞于“麒麟在圃，鸾凤来仪”；孔子生春秋乱世，则为鲁哀公之“获麟”而泣，以为麟出非时也。
全诗没有风诗中常用的比兴手法，叙事也显得急切且繁复，但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
从写边防战士转到写人(xie ren)民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
这是一首古诗，前四句运用反衬、对比手法，抚今追昔，感慨今日的沧桑，流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节，这一天按古风要去水边祓除修禊，驱除鬼魅，同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日，诗人还在洛水边参予修禊盛事，与同朝文士饮酒赋诗，享尽荣华，而今却已是遭贬谪之人，独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”，“今年”，对比鲜明。一年之隔，诗人处境大不相同，诗中虽只字未提遭贬之事，但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照，失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节，眼前又有景色秀丽的庐山，诗人毫无欣赏兴致，反念于“去年”上巳洛桥边修禊事，对京华游乐的追忆和向往，也透露出诗人此时内心的孤独凄切，三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发，巩县在洛水西岸，为洛阳近畿之地，诗人由“去年”的洛桥修禊，联想到“今年”繁华的京洛风物，“去年”底离开洛阳时，还是隆冬时节，此时已是春归大地了，洛阳城内，应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字，写诗人身为逐臣，不忍离京却无奈被逐出京，此时身在江州，回望京洛，只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地，故诗中称江中小洲为吴洲，诗人身在江州，回望京华，遥怜洛阳草木花树，但眼中所见，唯江中小洲，一片新绿而已。后四句感物思归而不得，抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下，诗人有感于眼前春光，归思更切，“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线，“故乡”，即指洛阳，宋之问虽不是洛阳人，但他长期在此生活，感情深厚；同时相对于他即将要去的南方而言，整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处？猿声今夜断君肠。”自我设问，感情痛切哀婉，身为逐臣，想返回京洛是不可能的，明朝骑马上路，只能依然南行，因此夜闻清猿悲啼，更添肠断之痛。
这是一首七言律诗，作于山阴奉祠，时作者已家居九年。 山阴是江南水乡，作者常乘小舟出游近村的山水，《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”，足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”，典出《后汉书·窦宪传》：窦宪北伐匈奴，追逐单于，登燕然山（即今蒙古杭爱山），刻石纪功而还。燕然未勒，意谓虏敌未灭，大功未成。这一联用层递手法，“久凋零”，乃言被弃置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是说壮志难酬，则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
这首七律在自然流转中显出深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
第二幅、室内，震荡图：几案摆簸、酒杯倾覆，屋梁椽柱，错折有声，相顾失色。
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为智不及其后，故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
赞美贵族公子，而以“麟”起兴，这在今天的读者，或许会感到奇怪，但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”，其实就是糜，鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”，却非同寻常：据汉刘向《说苑》称，“麒麟，麕身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”；《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰：“麟一角，明海内共一主也。”《荀子》亦云：“古之王者，其政好生恶杀，麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明，则眉飞色舞于“麒麟在圃，鸾凤来仪”；孔子生春秋乱世，则为鲁哀公之“获麟”而泣，以为麟出非时也。
全诗没有风诗中常用的比兴手法，叙事也显得急切且繁复，但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
创作背景
这首词是苏轼43岁在徐州（今属江苏）任太守时所作。公元1078年（北宋元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，题为“徐门石潭谢雨道上作五首”，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。
管世铭( 清代 )
收录诗词 (9477) 首
简 介
管世铭 （1738—1798）清江苏武进人，字缄若，号韫山。干隆四十三年进士。授户部主事，迁郎中，充军机章京，为大学士阿桂所倚重。深憎和珅。会迁御史，草疏将劾之。阿桂恐其得罪，使留军机处，依例留直者不得专达封事，乃不得已而止。工诗古文。有《韫山堂集》。
人月圆·山中书事
闻道仙郎歌白雪，由来此曲和人稀。"
"霜月正高鹦鹉洲，美人清唱发红楼。
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
秋光寂历银河转，已见宫花露滴疏。
"峥嵘彻倒景，刻峭俯无地。勇进攀有缘，即崄恐迷坠。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。"
"白羽绿弓弦，年年只在边。还家剑锋尽，出塞马蹄穿。
"东郊暮草歇，千里夏云生。立马愁将夕，看山独送行。
苦昼短
湘妃独立九疑暮，汉女菱歌春日长。始知仙事无不有，
"历数将终势已摧，不修君德更堪哀。
小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。
"郎官休浣怜迟日，野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦，
"嵯峨压洪泉，岝峉撑碧落。宜哉秦始皇，不驱亦不凿。
水驿风催舫，江楼月透床。仍怀陆氏橘，归献老亲尝。"
空手无壮士，穷居使人低。送君登黄山，长啸倚天梯。
"无路青冥夺锦袍，耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起，
送王司直
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
人间多事本难论，况是人间懒慢人。不解养生何怪病，
"五斗徒劳谩折腰，三年两鬓为谁焦。
此去萧然好长往，人间何事不悠悠。"
"白鹭洲边江路斜，轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客，
独鸟下高树，遥知吴苑园。凄凉千古事，日暮倚阊门。
溅石苔花润，随流木叶红。何当化霖雨，济物显殊功。"
"山翠参差水渺茫，秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄，
早发焉耆怀终南别业
云雨愁思兮望淮海，鼓吹萧条兮驾龙车。
苍苍金陵月，空悬帝王州。天文列宿在，霸业大江流。绿水绝驰道，青松摧古丘。台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。别殿悲清暑，芳园罢乐游。一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
"魂梦悠扬不奈何，夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗，
远蒙恻怆篇，中有金玉声。反覆终难答，金玉尚为轻。"
圣主躬耕在籍田，公卿环卫待丰年。
于今七里濑，遗迹尚依然。高台竟寂寞，流水空潺湲。
又结汗漫期，九垓远相待。举身憩蓬壶，濯足弄沧海。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少，平郊远见行人小。
水仙子·春风骄马五陵儿
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
幽人饥如何，采兰充糇粮。幽人渴如何，酝兰为酒浆。
"幼闻无生理，常欲观此身。心迹罕兼遂，崎岖多在尘。
"仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。
斋舍无馀物，陶器与单衾。诸生时列坐，共爱风满林。"
"银河昨夜降醍醐，洒遍坤维万象苏。
昨日次睢阳，今夕宿符离。云树怆重叠，烟波念还期。
"昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓，
沁园春·再次韵
宝祚河宫一向清，龟鱼天篆益分明。
人间想望不可见，唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者，
疏树共寒意，游禽同暮还。因君悟清景，西望一开颜。"
"不遇至真传道要，曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧，
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
高树起栖鸦，晨钟满皇州。凄清露华动，旷朗景气浮。
"用之大曰橹，冠乎小者楫。通津既能济，巨浸即横涉。
缅怀赤城标，更忆临海峤。风泉有清音，何必苏门啸。"
吊古战场文
方从桂树隐，不羡桃花源。高风起遐旷，幽人迹复存。
"一尉便垂白，数年唯草玄。出关策匹马，逆旅闻秋蝉。
微禄将及亲，向家非远游。看君五斗米，不谢万户侯。
"结庐对中岳，青翠常在门。遂耽水木兴，尽作渔樵言。
"县庭无事似山斋，满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散，
"新安从事旧台郎，直气多才不可忘。一旦江山驰别梦，
"鸿飞遵枉渚，鹿鸣思故群。物情尚劳爱，况乃予别君。
立政思悬棒，谋身类触藩。不能林下去，只恋府廷恩。"
石州慢·寒水依痕
"朱栏芳草绿纤纤，欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂，
飘散云台下，凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末，蹈舞丰年期。
蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕，
离歌不识高堂庆，特地令人泪满衣。"
云飞不到顶，鸟去难过壁。速驾畏岩倾，单行愁路窄。
为草当作兰，为木当作松。兰秋香风远，松寒不改容。松兰相因依，萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾，但有珠相随。远客投名贤，真堪写怀抱。若惜方寸心，待谁可倾倒？虞卿弃赵相，便与魏齐行。海上五百人，同日死田横。当时不好贤，岂传千古名。愿君同心人，于我少留情。寂寂还寂寂，出门迷所适。长铗归来乎，秋风思归客。
今朝始得分明见，也共戎葵不校多。"
自从淮水干枯后，不见王家更有人。"
垓下歌
"宋人不辨玉，鲁贱东家丘。我笑薛夫子，胡为两地游。
汉将小卫霍，蜀将凌关张。卿月益清澄，将星转光芒。
"黎阳城南雪正飞，黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿，
野花妆面湿，山草纽斜齐。零落残云片，风吹挂竹谿."
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧谿.
就中还妒影，恐夺可怜名。"
"忆见萌芽日，还怜合抱时。旧欢如梦想，物态暗还移。
"数子皆故人，一时吏宛叶。经年总不见，书札徒满箧。
赠丹阳横山周处士惟长
肯向九仙台下歇，闲听孟叟醉吟声。"
龙腰鹤背无多力，传与麻姑借大鹏。"
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
"苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简，
晨炉烟袅袅，病发霜丝丝。丈室冰凛冽，一衲云离披。
连城之璧不可量，五百年知草圣当。"
夫子能好学，圣朝全用文。弟兄负世誉，词赋超人群。
谁家花落临流树，数片残红到槛前。"