茅屋为秋风所破歌
"不敢量樵重，唯知益薪束。轧轧下山时，弯弯向身曲。
"俭莲高贵九霄闻，粲粲朱衣降五云。骢马早年曾避路，
惆怅溪头从此别，碧山明月闭苍苔。"
"八月江上楼，西风令人愁。携酒楼上别，尽见四山秋。
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹，旧交谁去吊荒坟。
三十六宫女，髻鬟各如鸦。君王心所怜，独自不见瑕。
魂断丛台归不得，夜来明月为谁升。"
此时忆着千里人，独坐支颐看花落。
看取明年春意动，更于何处最先知。
花飞蝶骇不愁人，水殿云廊别置春。
第一莫教谙此境，倚天功业待君为。"
茅屋为秋风所破歌拼音解释:
.bu gan liang qiao zhong .wei zhi yi xin shu .zha zha xia shan shi .wan wan xiang shen qu .
.jian lian gao gui jiu xiao wen .can can zhu yi jiang wu yun .cong ma zao nian zeng bi lu .
chou chang xi tou cong ci bie .bi shan ming yue bi cang tai ..
.ba yue jiang shang lou .xi feng ling ren chou .xie jiu lou shang bie .jin jian si shan qiu .
cun mei na kan er geng wen .liang hui man lao bei nang ji .jiu jiao shui qu diao huang fen .
san shi liu gong nv .ji huan ge ru ya .jun wang xin suo lian .du zi bu jian xia .
hun duan cong tai gui bu de .ye lai ming yue wei shui sheng ..
ci shi yi zhuo qian li ren .du zuo zhi yi kan hua luo .
kan qu ming nian chun yi dong .geng yu he chu zui xian zhi .
hua fei die hai bu chou ren .shui dian yun lang bie zhi chun .
di yi mo jiao an ci jing .yi tian gong ye dai jun wei ..
译文及注释
译文
九曲黄河从遥远的(de)地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。
春天，黄莺飞鸣迅速，穿梭于园林之间，时而在柳树上，时而在乔木上，似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以(yi)看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
明暗不(bu)分混沌一片，谁能够探究其中原因？
离情缭乱似漫空漂浮的游丝，离人漂泊如随(sui)风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕，却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙，烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积，多得不可胜计。明天姑且不去思量他，可是今夜如何熬得过去？
一条蛇羞于再与龙蛇相处，宁愿干死在荒凉的原野上。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李(li)斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
持节使臣去三河招募兵丁，招书令大将军分五路出兵。
我看见月光就像是水一般流淌，流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
衣被都很厚，脏了真难洗。
有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目(mu)。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗(shi)经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。
家乡旧业已经被战乱毁尽，哪堪再听见江上鼓角声声。
注释
身骑飞龙天马驹：我骑着宫廷里飞龙厩养的骏马。飞龙：唐禁中马厩名。唐代宫廷马厩有六个，以飞龙厩养的马为最好。天马：相传是西域大宛国产的好马。驹：骏马。唐制，翰林学士初入院，赐中厩马一匹，谓之长借马。其时李白供奉翰林，故得骑飞龙厩马。
⑴彩云归：词牌名，《宋史·乐志》注“仙吕调”，《乐章集》注“中吕调”，柳永自度曲。双调一百一字，上片八句五平韵，下片十句五平韵。
⑶轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。流萤：飞动的萤火虫。
④翠袖殷勤：指歌女殷勤劝酒。化用宋晏几道《鹧鸪天》词句“彩袖殷勤捧玉钟”意。翠袖：此处借指女子或妓女。
鱼戏：乐府古辞《江南曲》：“鱼戏莲叶间。”
夹岸：溪流两岸。
赏析
侠者，一般指剑客。钱起本人不是武士，因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句，用“燕赵悲歌士”，借以比拟所遇见的侠者；而“相逢剧孟家”，则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来，极为切合侠者身份。后面两句，是说相逢时彼此倾心交谈，可是太阳又快要落山了，只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平，也表露了对侠士的倾慕之情。
第四句写岸旁老树(lao shu)，春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连，说它“无丑枝”，是作者的新意。这样写，不仅使这一平常村野增添几分春色，更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新，心意难老大，有如妖娆女，老自有余态”（《水谷夜行》）。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”，正是作者“心意难老大”的自我写照。
唐僖宗广明元年（880年）黄巢军攻入长安，僖宗出逃成都，韦庄因应试正留在城中，目赌长安城内的变乱，兵中弟妹一度相失，又多日卧病；离开长安的第二年，中和三年（883年）在东都洛阳，他将当时耳闻目见的种种乱离情形，通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”，写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
柳宗元初贬永州(yong zhou)，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。
诗从望月联想到意中女子的美丽，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的体态，越思越忧，越忧越思……深沉的相思，美人的绰绝，月夜的优美，构成了动人情景，又别是一番诗情画意了。
这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景：一场秋雨过后，庄稼已经收割了，闲置着的田地显得格外空旷，只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干，层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法，描写《落叶》修睦 古诗的心理活动：《落叶》修睦 古诗思绪翻飞，一心向往着春日，哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景：有的翻飞着随流水而去，有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆，说自己要像青松那样傲然挺立，四季常青，而不做《落叶》修睦 古诗，随风飘荡，任意东西。
此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面，对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹，而且从一个侧面展现了盛唐时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平御览》记载，刘晏写下此诗，博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂，唐玄宗非常高兴，赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
第三段写史可法死后影响，突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死，英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据，有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言，表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈，用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生，和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶，抑未死耶”，孙兆奎亦明知故问，用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶，抑未死耶”，含意深长；史可法虽死，精神未死，虽死犹生；洪承畴虽未死，精神早死，虽生犹死！以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，而且“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的(dai de)民族正气。
此诗押韵有其特色，每章皆是一、三、四、五句押韵，并且都与“兮”字组成“富韵”，三句与四句又是重复的(fu de)，音节舒缓而绵延，有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚，《正韵》称为“联章韵”。
第四句写岸旁老树(lao shu)，春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连，说它“无丑枝”，是作者的新意。这样写，不仅使这一平常村野增添几分春色，更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新，心意难老大，有如妖娆女，老自有余态”（《水谷夜行》）。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”，正是作者“心意难老大”的自我写照。
唐僖宗广明元年（880年）黄巢军攻入长安，僖宗出逃成都，韦庄因应试正留在城中，目赌长安城内的变乱，兵中弟妹一度相失，又多日卧病；离开长安的第二年，中和三年（883年）在东都洛阳，他将当时耳闻目见的种种乱离情形，通过一位从长安逃难出来的女子——即秦妇的“自述”，写成长篇叙事诗《《秦妇吟》韦庄 古诗》。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
柳宗元初贬永州(yong zhou)，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。
诗从望月联想到意中女子的美丽，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的体态，越思越忧，越忧越思……深沉的相思，美人的绰绝，月夜的优美，构成了动人情景，又别是一番诗情画意了。
这是一首以《落叶》修睦 古诗为描写对象的咏物诗。首联通过视觉描写展现了《落叶》修睦 古诗翻飞的情景：一场秋雨过后，庄稼已经收割了，闲置着的田地显得格外空旷，只见深红色的《落叶》修睦 古诗脱离树干，层层叠叠地在半空里飞舞。颔联以拟人化的手法，描写《落叶》修睦 古诗的心理活动：《落叶》修睦 古诗思绪翻飞，一心向往着春日，哪里肯相信自己在凭借秋风而飞舞呢。颈联描写《落叶》修睦 古诗飘零的动态情景：有的翻飞着随流水而去，有的在暮色苍茫的河边盲目地飘荡。尾联直抒胸臆，说自己要像青松那样傲然挺立，四季常青，而不做《落叶》修睦 古诗，随风飘荡，任意东西。
此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面，对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹，而且从一个侧面展现了盛唐时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平御览》记载，刘晏写下此诗，博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂，唐玄宗非常高兴，赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
第三段写史可法死后影响，突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死，英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据，有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言，表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈，用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生，和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶，抑未死耶”，孙兆奎亦明知故问，用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶，抑未死耶”，含意深长；史可法虽死，精神未死，虽死犹生；洪承畴虽未死，精神早死，虽生犹死！以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
“夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”，而且“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的(dai de)民族正气。
此诗押韵有其特色，每章皆是一、三、四、五句押韵，并且都与“兮”字组成“富韵”，三句与四句又是重复的(fu de)，音节舒缓而绵延，有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚，《正韵》称为“联章韵”。
创作背景
此诗作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）。郁贤皓《李白选集》：“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵（今江苏扬州）遇见魏颢，闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”
黄景仁( 两汉 )
收录诗词 (6936) 首
简 介
黄景仁 黄景仁（1749～1783），清代诗人。字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，阳湖（今江苏省常州市）人。四岁而孤，家境清贫，少年时即负诗名，为谋生计，曾四方奔波。一生怀才不遇，穷困潦倒，后授县丞，未及补官即在贫病交加中客死他乡，年仅35岁。诗负盛名，为“毗陵七子”之一。诗学李白，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀，也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。着有《两当轩全集》。
东征赋
吴中铜臭户，七万沸如臛.啬止甘蟹ee，侈唯僭车服。
"騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂，
旦暮唯闻语征战，看看已欲废吟诗。"
"天骄频犯塞，铁骑又征西。臣节轻乡土，雄心生鼓鼙。
"水殿清风玉户开，飞光千点去还来。
带病深山犹草檄，昭陵应识老臣心。"
更欲登楼向西望，北风催上洞庭船。"
（虞乡县楼）
采桑子·彭浪矶
独立傍银床，碧桐风袅袅。"
"良时不复再，渐老更难言。远水犹经眼，高楼似断魂。
"何代奇工碾玉英，细髯纤角尽雕成。
居然自是幽人事，辄莫教他孙寿闻。"
惊风忽然起，白日黯已晦。如何恨路长，出门天涯外。"
此时门巷无行迹，尘满尊罍谁得知。"
旸谷先生下宴时，月光初冷紫琼枝。
玳瑁应难比，斑犀定不加。天嫌未端正，满面与妆花。
题沙溪驿
抚己愧颍民，奚不进德为。因兹感知己，尽日空涕洟。"
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法，收和范蠡养鱼经。
芙蓉苑北曲江岸，期看终南新雪晴。"
如何共是忘形者，不见渔阳掺一场。"
闻说故园香稻熟，片帆归去就鲈鱼。"
惊波时失侣，举火夜相招。来往寻遗事，秦皇有断桥。"
"白菊初开卧内明，闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事，
樵童牧竖劳相问，岩穴从来出帝师。"
江城子·示表侄刘国华
"楼殿倚明月，参差如乱峰。宫花半夜发，不待景阳钟。
故园虽恨风荷腻，新句闲题亦满池。
退输弗供，进诉弗视。号于旻天，以血为泪。孟子有言，
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望，有时经雨乍凄凉。
沼似颇黎镜，当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤，盘筵尽荷叶。
早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔，兰省何曾驻鹤心。
汾河流晋地，塞雪满并州。别后相思夜，空看北斗愁。"
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔，时情谁不许高枝。
怨词
万事销沈向一杯，竹门哑轧为风开。
弱带低垂可自由，傍他门户倚他楼。
日照仙州万万楼。蛙似公孙虽不守，龙如诸葛亦须休。
败叶平空堑，残阳满近邻。闲言说知己，半是学禅人。"
青苗细腻卧，白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈，田中通舴艋。
平生只耻凌风翼，随得鸣珂上禁林。"
竹死不变节，花落有馀香。美人抱义死，千载名犹彰。
花濑濛濛紫气昏，水边山曲更深村。
念奴娇·断虹霁雨
"谁家按舞傍池塘，已见繁枝嫩眼黄。
柳变虽因雨，花迟岂为霜。自兹延圣历，谁不驻年光。"
应是离魂双不得，至今沙上少鸳鸯。"
"水国春常在，台城夜未寒。丽华承宠渥，江令捧杯盘。
"寒夜清，帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客，
"夹浪分堤万树馀，为迎龙舸到江都。
寻常送别无馀事，争忍攀将过与人。
"轻轻玉叠向风加，襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布，
蒹葭
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹，独伴清谭晓色残。
平生只耻凌风翼，随得鸣珂上禁林。"
"溪风如扇雨如丝，闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日，
奸佞岂能惭误国，空令怀古更徘徊。
风尘惭上品，才业愧明时。千里芙蓉幕，何由话所思。"
几许乐僮无主后，不离邻巷教笙歌。"
岂是不荣天子禄，后贤那使久闲居。"
"良时不复再，渐老更难言。远水犹经眼，高楼似断魂。
子夜四时歌·春林花多媚
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐，花浸春醪挹石缸。
"满县唯云水，何曾似近畿。晓庭猿集惯，寒署吏衙稀。
惟将道业为芳饵，钓得高名直到今。"
"一家烟岛隈，竹里夜窗开。数派分潮去，千樯聚月来。
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪，皂盖难遮满面尘。
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻，傍林烧石野烟腥。
莫怪重登频有恨，二年曾侍旧吴王。"
料得伍员兼旅寓，不妨招取好揶揄。"
少年游·参差烟树灞陵桥
碧罗扇底红鳞鱼。香阁朝鸣大法鼓，天宫夜转三乘书。
"箭飞乌兔竞东西，贵贱贤愚不梦齐。
竹外村烟细，灯中禁漏遥。衣冠与文理，静语对前朝。"
"岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钓。
"松底诗人宅，闲门远岫孤。数家分小径，一水截平芜。
隔城远岫招行客，便与朱楼当酒旗。
便泛扁舟应未得，鸱夷弃相始垂名。"
"赤城霞外寺，不忘旧登年。石上吟分海，楼中语近天。
江南春
由来浙水偏堪恨，截断千山作两乡。"
"秋庭怅望别君初，折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦，
"山捧亭台郭绕山，遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海，
起看青山足，还倾白酒眠。不知尘世事，双鬓逐流年。"
争得草堂归卧去，共君同作太常斋。"
焚书翻见字，举燧不招兵。况遇新春夜，何劳秉烛行。
"一方萧洒地，之子独深居。绕屋亲栽竹，堆床手写书。
犹有八人皆二八，独教西子占亡吴。